فلما انتهى خالد ورفقاؤه إلى الخندق رموا بالحبال إلى الشرف، وعلى ظهورهم القرب التي سبحوا بها في الخندق، وتسلق القعقاع ومذعور فلم يدعا أحبولة إلا أثبتاها في الشرف، وكان ذلك المكان أحصن مكان بدمشق فاستوى على السور خلق من أصحابه ثم كبروا وانحدر خالد إلى الباب فقتل البوابين، وثار أهل البلد إلى مواقفهم لا يدرون ما الشأن فتشاغل أهل كل جهة بما يليهم، وفتح خالد الباب ودخل أصحابه عنوة، وقد كان المسلمون دعوهم إلى الصلح والمشاطرة فأبوا، فلما رأوا البلاء بذلوا الصلح، فأجابهم من يليهم، وقبلوا فقالوا: ادخلوا وامنعونا من أهل ذاك الباب، فدخل أهل كل باب بصلح ما يليهم، فالتقى خالد والأمراء في وسط البلد، هذا استعراضا ونهبا، وهؤلاء صلحا، فأجروا ناحية خالد على الصلح بالمقاسمة. وكتب إلى عمر بالفتح.
وكتب عمر إلى أبي عبيدة أن يجهز جيشا إلى العراق نجدة لسعد بن أبي وقاص، فجهز له عشرة آلاف عليهم هاشم بن عتبة، وبقي بدمشق يزيد بن أبي سفيان في طائفة من أمداد اليمن، فبعث يزيد دحية بن خليفة الكلبي في خيل إلى تدمر، وأبا الأزهر إلى البثنية وحوران.
فصالحهم، وسار طائفة إلى بيسان فصالحوا.
وفيها كان سعد بن أبي قاص فيما ورد إلينا على صدقات هوازن، فكتب إليه عمر بانتخاب ذي الرأي والنجدة ممن له سلاح أو فرس، فجاءه كتاب سعد: إني قد انتخبت لك ألف فارس، ثم قدم عليه فأمره على حرب العراق، وجهزه في أربعة آلاف مقاتل، فأبى عليه بعضهم إلا المسير إلى الشام، فجهزهم عمر إلى الشام.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 99
যখন খালিদ ও তাঁর সঙ্গীরা পরিখায় পৌঁছালেন, তখন তাঁরা প্রাচীরের শীর্ষদেশে রশি নিক্ষেপ করলেন। তাঁদের পিঠে ছিল সেই মশকগুলো, যার সাহায্যে তাঁরা পরিখা পার হয়ে সাঁতরে এসেছিলেন। আল-কা’কা’ ও মায’উর প্রাচীরে আরোহণ করলেন; তাঁরা প্রাচীরের শীর্ষের প্রতিটি খাঁজে রশিগুলো দৃঢ়ভাবে আবদ্ধ করলেন। দمشকের মধ্যে ঐ স্থানটিই ছিল সর্বাধিক সুরক্ষিত। অতঃপর তাঁর সঙ্গীদের এক বিশাল দল প্রাচীরের ওপর আরোহণ করে উচ্চস্বরে তাকবীর ধ্বনি দিলেন। খালিদ ফটকের দিকে নেমে এসে দ্বাররক্ষীদের হত্যা করলেন। নগরবাসী কী ঘটছে তা বুঝতে না পেরে হতবিহ্বল হয়ে নিজ নিজ অবস্থানে ছুটে এল এবং প্রতিটি প্রান্তের মানুষ তাদের নিকটবর্তী পরিস্থিতি মোকাবিলায় ব্যস্ত হয়ে পড়ল। খালিদ ফটক উন্মুক্ত করলেন এবং তাঁর সঙ্গীরা বলপ্রয়োগপূর্বক ভেতরে প্রবেশ করলেন। ইতিপূর্বে মুসলিমরা তাদের সন্ধি ও সম্পদ বণ্টনের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু তারা তা প্রত্যাখ্যান করেছিল। তবে যখন তারা বিপদ প্রত্যক্ষ করল, তখন তারা সন্ধির প্রস্তাব দিল। তাঁদের নিকটবর্তী মুসলিম সেনাপতিরা সেই প্রস্তাব গ্রহণ করলেন। তারা বলল, "আপনারা প্রবেশ করুন এবং ওই ফটক দিয়ে প্রবেশকারীদের হাত থেকে আমাদের রক্ষা করুন।" ফলে প্রতিটি ফটক দিয়ে মুসলিমগণ তাদের নিকটবর্তী অংশের সাথে কৃত সন্ধির শর্তে প্রবেশ করলেন। এভাবে খালিদ এবং অন্যান্য সেনাপতিগণ শহরের কেন্দ্রস্থলে মিলিত হলেন—একদল প্রবেশ করেছিলেন বিজয়ী ও আক্রমণকারী হিসেবে, অন্যদল সন্ধির মাধ্যমে। শেষ পর্যন্ত খালিদের বিজিত অংশটিকেও বণ্টন ও সন্ধির আওতায় নিয়ে আসা হলো এবং উমরের নিকট বিজয়ের সংবাদ লিখে পাঠানো হলো।
উমর আবু উবাইদাহর নিকট এই মর্মে পত্র লিখলেন যে, তিনি যেন সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের সহায়তায় ইরাকে একটি বাহিনী প্রেরণ করেন। ফলে তিনি হাশিম ইবনে উতবার নেতৃত্বে দশ হাজার সৈন্যের একটি বাহিনী প্রস্তুত করলেন। এদিকে ইয়াজিদ ইবনে আবি সুফিয়ান ইয়েমেনি সাহায্যকারী বাহিনীর একটি দলসহ দمشকে অবস্থান করলেন। ইয়াজিদ দিহইয়া ইবনে খলিফা আল-কালবীকে একদল অশ্বারোহীসহ তাদমুরে এবং আবুল আযহারকে বাষানিয়া ও হাওরানে প্রেরণ করলেন।
অতঃপর তিনি তাদের সাথে সন্ধি স্থাপন করলেন এবং একদল সৈন্য বাইসানের দিকে যাত্রা করে সেখানেও সন্ধি করল।
আমাদের কাছে প্রাপ্ত তথ্যমতে, সেই বছর সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস হাওয়াযিন গোত্রের সাদাকা আদায়ের দায়িত্বে নিযুক্ত ছিলেন। উমর তাঁর নিকট নির্দেশ পাঠালেন যেন তিনি সমরকৌশলী ও সাহসী ব্যক্তিদের মধ্য থেকে অস্ত্রধারী ও অশ্বারোহীদের নির্বাচন করেন। সা’দের পক্ষ থেকে জবাব এল: "আমি আপনার জন্য এক হাজার অশ্বারোহী নির্বাচন করেছি।" এরপর তিনি উমরের নিকট উপস্থিত হলে উমর তাঁকে ইরাক যুদ্ধের দায়িত্ব প্রদান করেন এবং চার হাজার যোদ্ধা দিয়ে তাঁকে সুসজ্জিত করেন। তবে তাদের মধ্যে কেউ কেউ সিরিয়ার দিকেই যাওয়ার জন্য পীড়াপীড়ি করলে উমর তাদের সিরিয়াতেই পাঠিয়ে দিলেন।