হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part | Page 187

الله فلم أكن لأفعل.

وقال سيف بن عمر، عن عطية، عن يزيد الفقعسي، قال: لما خرج ابن السوداء إلى مصر نزل على كنانة بن بشر مرة، وعلى سودان بن حمران مرة، وانقطع إلى الغافقي فشجعه الغافقي فتكلم، وأطاف به خالد بن ملجم، وعبد الله بن رزين، وأشباه لهم، فصرف لهم القول، فلم يجدهم يجيبون إلى شيء ما يجيبون إلى الوصية، فقال: عليكم بناب العرب وحجرهم، ولسنا من رجاله، فأروه أنكم تزرعون، ولا تزرعوا العام شيئا حتى تنكسر مصر، فتشكوه إلى عثمان فيعزله عنكم، ونسأل من هو أضعف منه ونخلوا بما نريد، ونظر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وكان أسرعهم إلى ذلك محمد بن أبي حذيفة، وهو ابن خال معاوية، وكان يتيما في حجر عثمان، فكبر، وسأل عثمان الهجرة إلى بعض الأمصار، فخرج إلى مصر، وكان الذي دعاه إلى ذلك أنه سأل عثمان العمل، فقال: لست هناك.

قال: ففعلوا ما أمرهم به ابن السوداء، ثم إنهم خرجوا ومن شاء الله مهم، وشكوا عمرا واستعفوا منه، وكلما نهنه عثمان عن عمرو قوما وسكتهم انبعث آخرون بشيء آخر، وكلهم يطلب عبد الله بن سعد بن أبي سرح، فقال لهم عثمان: أما عمرو فسننزعه عنكم ونقره على الحرب ثم ولى ابن أبي سرح خراجهم، وترك عمرا على الصلاة. فمشى في ذلك سودان، وكنانة بن بشر، وخارجة، فيما بين عبد الله بن سعد، وعمرو بن العاص، وأغروا بينهما حتى تكاتبا على قدر ما أبلغوا كل

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 187


আল্লাহর শপথ! আমি এমনটি করার ছিলাম না।

সাইফ ইবনে উমর, আতিয়্যাহর সূত্রে এবং তিনি ইয়াযিদ আল-ফাক’আসি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: যখন ইবনে আস-সাওদা মিসরে গমন করল, তখন সে কখনো কিনানা ইবনে বিশরের কাছে, আবার কখনো সুদান ইবনে হুমরানের কাছে অবস্থান করল। সে আল-গাফেকির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হলো এবং আল-গাফেকি তাকে উৎসাহিত করলে সে তার বক্তব্য প্রচার করতে শুরু করল। খালেদ ইবনে মুলজাম, আব্দুল্লাহ ইবনে রাযীন এবং তাদের সমমনা ব্যক্তিরা তাকে ঘিরে ধরল। সে তাদের কাছে নানা কথা পেশ করল, কিন্তু ‘অসিয়ত’ (বিশেষ মতবাদ) ব্যতীত অন্য কোনো বিষয়ে তাদের সাড়াদানকারী পেল না। তখন সে বলল: তোমরা আরবের এই তীক্ষ্ণদন্ত ও প্রজ্ঞাবান ব্যক্তির (আমর ইবনুল আস) ব্যাপারে উদ্যোগ নাও, অথচ আমরা সরাসরি তার মোকাবিলার লোক নই। তোমরা এমন ভাব দেখাও যে তোমরা চাষাবাদ করছ, কিন্তু এ বছর কিছুই বপন করো না যতক্ষণ না মিসর বিপর্যস্ত হয়। এরপর তোমরা উসমানের কাছে তার বিরুদ্ধে অভিযোগ করবে যাতে তিনি তাকে তোমাদের থেকে অপসারণ করেন। তখন আমরা তার চেয়েও দুর্বল কাউকে নিয়োগের দাবি জানাব এবং আমরা যা ইচ্ছা তা করার সুযোগ পাব। এরপর সে বিষয়টিকে ‘সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ’ হিসেবে উপস্থাপন করল। তাদের মধ্যে এই আহবানে সবচেয়ে অগ্রগামী ছিলেন মুহাম্মদ ইবনে আবি হুজায়ফা। তিনি ছিলেন মুয়াবিয়ার মামাতো ভাই এবং উসমানের আশ্রয়ে বড় হওয়া এক এতিম। যখন তিনি বড় হলেন, তখন উসমানের কাছে কোনো এক জনপদে হিজরত করার অনুমতি চাইলেন এবং মিসরে চলে গেলেন। তার এই বিরোধিতার মূল কারণ ছিল এই যে, তিনি উসমানের কাছে একটি সরকারি পদ চেয়েছিলেন, কিন্তু উসমান (রা.) বলেছিলেন: ‘তুমি এই পদের যোগ্য নও।’

বর্ণনাকারী বলেন: ইবনে আস-সাওদা তাদের যা নির্দেশ দিয়েছিল তারা তা-ই করল। অতঃপর তাদের মধ্য হতে আল্লাহর ইচ্ছায় একদল লোক বের হলো এবং তারা আমরের বিরুদ্ধে অভিযোগ করে তাকে অব্যাহতি দেওয়ার দাবি জানাল। উসমান (রা.) যখনই আমরের বিরুদ্ধে একদল লোককে নিবৃত্ত করে শান্ত করতেন, তখনই অন্য একদল অন্য কোনো অজুহাত নিয়ে আবির্ভূত হতো। তারা সবাই আব্দুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে আবি সারহকে চাচ্ছিল। তখন উসমান (রা.) তাদের বললেন: ‘আমি আমরকে তোমাদের শাসনভার থেকে সরিয়ে দিচ্ছি তবে তাকে যুদ্ধের দায়িত্বে বহাল রাখছি।’ অতঃপর তিনি ইবনে আবি সারহকে খাজনা আদায়ের দায়িত্ব প্রদান করেন এবং আমরকে সালাত বা ইমামতির দায়িত্বে বহাল রাখেন। এরপর সুদান, কিনানা ইবনে বিশর এবং খারিজাহ—আব্দুল্লাহ ইবনে সাদ এবং আমর ইবনুল আসের মধ্যে শত্রুতা উসকে দেওয়ার চেষ্টা করল। তারা উভয়ের মধ্যে প্ররোচনা সৃষ্টি করল, এমনকি তারা একে অপরের কাছে সেই উস্কানি অনুযায়ী চিঠি বিনিময় শুরু করল যা তাদের জানানো হয়েছিল...