সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 199

অবরুদ্ধ অবস্থায় তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার অভিমত কী?" তিনি বললেন, "আমার অভিমত হলো, আপনি আপনার ঘরের চৌকাঠের আড়াল থেকে তারা যা চায় তা দিয়ে দিন, তবে আপনি নিজেকে পদচ্যুত করবেন না।" তিনি বললেন, "তোমার দান তোমার কাছেই থাক" —তিনি তখন তাঁর ওপর অসন্তুষ্ট ছিলেন— তিনি বললেন, "আজ সেসবের দিন নয়।" অতঃপর ইবনে উমর তাদের নিকট বের হয়ে গেলেন এবং বললেন, "এই বৃদ্ধকে হত্যা করা থেকে সাবধান থেকো। আল্লাহর কসম! যদি তোমরা

তাঁকে হত্যা করো, তবে তোমরা আর কখনও একত্রে হজ্জ পালন করতে পারবে না, কখনও একত্রে তোমাদের শত্রুর বিরুদ্ধে জিহাদ করতে পারবে না এবং কখনও তোমাদের অর্জিত সম্পদ একত্রে বণ্টন করতে পারবে না; বড়জোর তোমাদের দেহগুলো একত্রে জমা হবে কিন্তু লক্ষ্য ও প্রবৃত্তি হবে ভিন্ন। আমি আমাদের এমন অবস্থায় দেখেছি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ পর্যাপ্ত সংখ্যায় উপস্থিত ছিলেন, আমরা বলতাম: আবু বকর, তারপর উমর, তারপর উসমান। এটি আসিম ইবনে মুহাম্মদ আল-উমরি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।

আবু জাফর আল-ক্বারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যারা উসমানকে অবরোধ করেছিল সেই মিশরীয়দের সংখ্যা ছিল ছয়শ জন; তাদের নেতৃত্বে ছিল কিনানাহ ইবনে বিশর, ইবনে উদাইস আল-বালাবী এবং আমর ইবনে আল-হামিক। কুফা থেকে আগতরা ছিল দুইশ জন, যাদের নেতৃত্বে ছিল আল-আশতার আন-নাখয়ী এবং বসরা থেকে আগতরা ছিল একশ জন, যাদের নেতৃত্বে ছিল হাকীম ইবনে জাবালাহ। তারা মন্দের ক্ষেত্রে একতাবদ্ধ ছিল এবং সমাজের কিছু পঙ্কিল ও নিকৃষ্ট স্তরের মানুষ তাদের সাথে যোগ দিয়েছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যেসব সাহাবী তাঁকে সরাসরি সাহায্য করা থেকে বিরত ছিলেন, তাঁরা ফিতনা অপছন্দ করতেন এবং ধারণা করেছিলেন যে বিষয়টি হত্যা পর্যন্ত গড়াবে না। অতঃপর যখন তাঁকে হত্যা করা হলো, তখন তাঁরা তাঁর বিষয়ে নিজেদের অবহেলার কারণে অনুতপ্ত হলেন। আমার জীবনের কসম! যদি তাঁরা রুখে দাঁড়াতেন বা তাঁদের কেউ কেউ রুখে দাঁড়িয়ে ধূলি নিক্ষেপ করতেন...