لقريش أنه معهم، قال: ما يسمي هؤلاء؟ قال: يسمون المنافقين. قال: ما في من وصفتم أحزى من هؤلاء، اشهدوا أنني منهم.
ثم ساق ابن سعد قصة طويلة بلا إسناد في نافق عيينة يوم الطائف، وفي أسره عجوزا يوم هوازن يلتمس بها الفداء، فجاء ابنها فبذل فيها مائة من الإبل، فتقاعد عيينة، ثم غاب عنه، ونزله إلى خمسين، فامتنع ثم لم يزل به إلى أن بذل فيها عشرة من الإبل، فغضب وامتنع، ثم جاءه فقال: يا عم أطلقها وأشكرك، قال: لا حاجة لي بمدحك، ثم قال: ما رأيت كاليوم أمرا أنكد، وأقبل يلوم نفسه فقال الفتى: أنت صنعت هذا: عمدت إلى عجوز والله ما ثديها بناهد ولا بطنها بوالد، ولا فوها ببارد، ولا صاحبها بواجد، فأخذتها من بين من ترى، فقال: خذها لا بارك الله لك فيها. قال الفتى: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كسا السبي فأخطأها من بينهم الكسوة، فهلا كسوتها؟ قال: لا والله. فما فارقه حتى أخذ منه سمل ثوب، ثم ولى الفتى وهو يقول: إنك لغير بصير بالفرص.
وأعطى النبي صلى الله عليه وسلم عيينة من الغنائم مائة من الإبل.
الواقدي: حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: دخل عيينة بن حصن على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عنده، فقال: من هذه الحميراء؟ قال: "هذه عائشة بنت أبي بكر". فقال: ألا أنزل لك عن أحسن الناس: ابنة جمرة؟ قال: "لا"، فلما خرج قلت: يا رسول الله من هذا؟ قال: "هذا الحمق المطاع".
قال ابن سعد: قالوا: وارتد عيينة حين ارتدت العرب، ولحق بطليحة الأسدي حين تنبأ فآمن به، فلما هزم طليحة أخذ خالد بن الوليد عيينة فأوثقه وبعث به إلى الصديق قال ابن عباس: فنظرت إليه
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 217
(কুরাইশদেরকে) তিনি তাদের সাথেই আছেন বলে জানালেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: এদেরকে কী বলা হয়? উত্তর দেওয়া হলো: এদেরকে মুনাফিক বলা হয়। তিনি বললেন: তোমরা যাদের বর্ণনা দিচ্ছ তাদের মধ্যে এদের চেয়ে নিকৃষ্ট আর কেউ নেই; তোমরা সাক্ষী থাকো যে, আমিও তাদের অন্তর্ভুক্ত।
এরপর ইবনে সাদ সনদবিহীন একটি দীর্ঘ কাহিনী বর্ণনা করেছেন। তা হলো তায়েফের দিন উইয়াইনার মুনাফেকী এবং হাওয়াযিনের যুদ্ধের দিন এক বৃদ্ধাকে বন্দি করা ও তার বিনিময়ে মুক্তিপণ চাওয়া সম্পর্কে। সেই বৃদ্ধার ছেলে এসে তার মুক্তির জন্য একশটি উট দিতে চাইল। কিন্তু উইয়াইনা গড়িমসি করলেন। এরপর ছেলেটি চলে গেল এবং প্রস্তাব কমিয়ে পঞ্চাশটি উট করল। উইয়াইনা এবারও অসম্মতি জানালেন। এভাবে কমতে কমতে যখন ছেলেটি দশটি উট দিতে চাইল, তখন তিনি রাগান্বিত হয়ে প্রত্যাখ্যান করলেন। অতঃপর ছেলেটি এসে বলল: হে চাচা, আপনি তাকে মুক্তি দিন, আমি আপনার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করব। তিনি বললেন: তোমার প্রশংসার আমার কোনো প্রয়োজন নেই। এরপর তিনি বললেন: আজকের মতো এত দুর্ভাগ্যজনক বিষয় আমি আর দেখিনি। তিনি নিজেকে তিরস্কার করতে লাগলেন। তখন যুবকটি বলল: আপনি নিজেই তো এটি করেছেন; আপনি এমন এক বৃদ্ধাকে ধরলেন যার স্তন আর উন্নত নয়, গর্ভে আর সন্তান হবে না, যার মুখ শীতল নয় এবং যার সঙ্গীর তাকে নিয়ে কোনো আগ্রহ নেই। আপনি এই উপস্থিত সবার মাঝখান থেকে তাকেই ধরলেন! তখন তিনি বললেন: একে নিয়ে যাও, আল্লাহ এতে তোমার জন্য বরকত না দিন। যুবকটি বলল: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বন্দিদের পোশাক পরিয়েছেন, কিন্তু তাদের মধ্য থেকে কেবল সেই পোশাক পায়নি; আপনি কি তাকে কোনো পোশাক দেবেন না? তিনি বললেন: না, আল্লাহর কসম। যুবকটি তাকে ছাড়ল না যতক্ষণ না তার কাছ থেকে একটি জীর্ণ কাপড় আদায় করল। এরপর যুবকটি চলে যাওয়ার সময় বলল: আপনি সুযোগ চেনার ব্যাপারে মোটেও বিচক্ষণ নন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উইয়াইনাকে গনিমতের মাল থেকে একশটি উট প্রদান করেছিলেন।
ওয়াকিদি বলেন: মূসা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আত-তাইমি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে এবং তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উইয়াইনা বিন হিসন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করলেন এবং তখন আমি তাঁর নিকটেই ছিলাম। সে বলল: এই লালবর্ণের নারী (হুমায়রা) কে? তিনি বললেন: "ইনি আবু বকরের কন্যা আয়েশা।" সে বলল: আমি কি আপনার জন্য সবচেয়ে সুন্দরী নারী—ইবনাতু জামরাহ-কে ছেড়ে দেব (যাতে আপনি তাকে গ্রহণ করতে পারেন)? তিনি বললেন: "না।" সে বেরিয়ে গেলে আমি জিজ্ঞাসা করলাম: হে আল্লাহর রাসুল, এই ব্যক্তি কে? তিনি বললেন: "এ হলো সেই নির্বোধ, যার আনুগত্য করা হয়।"
ইবনে সাদ বলেন: তাঁরা বলেছেন যে, আরবরা যখন মুরতাদ হয়ে গেল, তখন উইয়াইনাও মুরতাদ হয়েছিল। সে তুলাইহা আসাদির নবুওয়াতের দাবির সময় তার সাথে যোগ দিয়েছিল এবং তার প্রতি ঈমান এনেছিল। যখন তুলাইহা পরাজিত হলো, তখন খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ উইয়াইনাকে বন্দি করলেন এবং তাকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করে সিদ্দীক (আবু বকর রা.)-এর কাছে পাঠালেন। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি তার দিকে তাকালাম—