أبي بكر، فلقيه أبو بكر، فقال: أكهت إمارتي؟! فقال: لا، ولكن آليت لا أرتدي بردائي إلا إلى الصلاة، حتى أجمع القرآن، فزعموا أنه كتبه على تنزيله. قال محمد: لو أصبت ذلك الكتاب كان فيه العلم.
وقال سعيد بن المسيب: لم يكن أحد من الصحابة يقول: "سلوني" إلا علي.
وقال ابن عباس: قال عمر: علي أقضانا، وأبى أقرؤنا.
وقال ابن مسعود: كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة علي.
وقال ابن المسيب، عن عمر، قال: أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن.
وقال ابن عباس: إذا حدثنا ثقة بفتيا عن علي لم نتجاوزها.
وقال سفيان، عن كليب، عن جسرة، قالت: ذكر عند عائشة صوم عاشوراء، فقالت: من يأمركم بصومه؟ قالوا: علي قالت: أما إنه أعلم من بقي بالسنة.
وقال مسروق: انتهى علم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر، وعلي، وعبد الله.
وقال محمد بن منصور الطوسي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما ورد لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الفضائل ما ورد لعلي رضي الله عنه.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 239
আবু বকর, অতঃপর আবু বকরের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলে তিনি (আবু বকর) বললেন: আপনি কি আমার নেতৃত্ব অপছন্দ করেছেন? তিনি (আলী) বললেন: না, বরং আমি শপথ করেছি যে আমি নামাজ আদায় ব্যতীত অন্য কোনো কাজে চাদর গায়ে দেব না যতক্ষণ না আমি কুরআন সংকলন করি। তাঁরা ধারণা করেন যে তিনি তা অবতীর্ণ হওয়ার ক্রমানুসারে লিখেছিলেন। মুহাম্মদ (ইবনে সিরিন) বলেন: আমি যদি সেই কিতাবটি পেতাম, তবে তাতে প্রভূত জ্ঞান থাকত।
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব বলেন: সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে আলী ব্যতীত আর কেউ 'তোমরা আমাকে (যেকোনো বিষয়) জিজ্ঞেস করো' বলতেন না।
ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেন যে ওমর বলেছেন: আলী আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিচারক এবং উবাই আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ক্বারী।
ইবনে মাসউদ বলেন: আমরা বলাবলি করতাম যে মদিনাবাসীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিচারক হলেন আলী।
ইবনুল মুসায়্যিব ওমর থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলতেন: আমি এমন কঠিন সমস্যা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই যার সমাধানের জন্য আবুল হাসান (আলী) উপস্থিত নেই।
ইবনে আব্বাস বলেন: যখন কোনো নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি আমাদের নিকট আলীর কোনো ফতোয়া বর্ণনা করতেন, তখন আমরা তা থেকে বিচ্যুত হতাম না।
সুফিয়ান কুলাইব ও জাসরাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, জাসরাহ বলেন: আয়েশার নিকট আশুরার রোজা সম্পর্কে আলোচনা করা হলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের কে এই রোজা রাখার নির্দেশ দেন? তাঁরা বললেন: আলী। তিনি বললেন: মনে রেখো, জীবিতদের মধ্যে তিনিই সুন্নাহ সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞাত।
মাসরুক বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবায়ে কেরামের জ্ঞান শেষ পর্যন্ত ওমর, আলী এবং আবদুল্লাহর নিকট পৌঁছেছে।
মুহাম্মদ ইবনে মনসুর আল-তুসি বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে আলীর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) মতো অন্য কারও এত অধিক ফযীলত বা মর্যাদা বর্ণিত হয়নি।