হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 324

نَعَمْ، الَّذِي مَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ: هُوَ خَبَّابٌ مَوْلَى عُتْبَةَ بنِ غَزْوَانَ، صَحَابِيٌّ مُهَاجِرِيٌّ أَيْضاً.

قَالَ مَنْصُوْرٌ: عَنْ مُجَاهِدٍ:

أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ: رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، وَخَبَّابٌ، وَبِلَالٌ، وَصُهَيْبٌ، وَعَمَّارٌ.

وَأَمَّا ابْنُ إِسْحَاقَ فَذَكَرَ إِسْلَامَ خَبَّابٍ بَعْدَ تِسْعَةَ عَشَرَ إِنْسَاناً، وَأَنَّهُ كَمَّلَ العِشْرِيْنَ.

الثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الكِنْدِيِّ، قَالَ:

قَالَ عُمَرُ لِخَبَّابٍ: ادْنُه، فَمَا أَحَدٌ أَحَقُّ بِهَذَا المَجْلِسِ مِنْكَ إِلَاّ عَمَّارٌ.

قَالَ: فَجَعَلَ يُرِيْهِ بِظَهْرِهِ شَيْئاً - يَعْنِي مِنْ آثَارِ تَعْذِيْبِ قُرَيْشٍ لَهُ - (1) .

أَبُو الضُّحَى: عَنْ مَسْرُوْقٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ:

كُنْتُ قَيْناً بِمَكَّةَ، فَعَمِلْتُ لِلعَاصِ بنِ وَائِلٍ سَيْفاً، فَجِئْتُ أَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ: لَا أُعْطِيَكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ.

فَقُلْتُ: لَا أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَمُوْتَ، ثُمَّ تُبْعَثَ.

فَقَالَ: إِذَا بُعِثْتُ كَانَ لِي مَالٌ (2) ، فَسَوْفَ أَقْضِيْكَ.

فَقُلْتُ ذَلِكَ لِرَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأُنْزِلَتْ: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا } [مَرْيَمُ (3) : 78] .

لِخَبَّابٍ - بِالمُكَرَّرِ -: اثْنَانِ وَثَلَاثُوْنَ حَدِيْثاً.

وَمِنْهَا: ثَلَاثَةٌ فِي
(1) أخرجه ابن سعد 3 / 165، وابن ماجة (153) في المقدمة، وإسناده صحيح كما قال البوصيري في " الزوائد ": 12.

(2) في البخاري وابن سعد: وإني لمبعوث من بعد الموت، فسوف أقضيك.

(3) إسناده صحيح، وهو في " الطبقات " 3 / 164، والبخاري 8 / 327.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 324


হ্যাঁ, যিনি ঊনিশ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন এবং উমর (রা.) যাঁর জানাযার সালাত পড়ান, তিনি হলেন উতবাহ বিন গাযওয়ানের মুক্তদাস খাব্বাব; তিনি একজন মুহাজির সাহাবীও ছিলেন।

মানসুর মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন:

সর্বপ্রথম যাঁরা তাঁদের ইসলাম প্রকাশ করেছিলেন তাঁরা হলেন—আল্লাহর রাসূল (সা.), আবু বকর, খাব্বাব, বিলাল, সুহাইব এবং আম্মার।

আর ইবনে ইসহাক ঊনিশজন ব্যক্তির পর খাব্বাবের ইসলাম গ্রহণের কথা উল্লেখ করেছেন এবং তিনি বিশতম ব্যক্তি হিসেবে তা পূর্ণ করেন।

সাওরি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু লায়লা আল-কিন্দি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

উমর (রা.) খাব্বাবকে বললেন: কাছে এসো, কেননা এই মজলিসে বসার ক্ষেত্রে আম্মার ছাড়া তোমার চেয়ে অধিক হকদার আর কেউ নেই।

তিনি বলেন: তারপর তিনি তাঁকে তাঁর পিঠের কিছু অংশ দেখাতে লাগলেন—অর্থাৎ তাঁর ওপর কুরাইশদের করা নির্যাতনের চিহ্নসমূহ—(১)।

আবুয যুহা মাসরুক থেকে, তিনি খাব্বাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি মক্কায় কামারের কাজ করতাম। আমি আস বিন ওয়াইলের জন্য একটি তলোয়ার তৈরি করেছিলাম। পরে আমি যখন তার কাছে পাওনা দাবি করতে গেলাম, সে বলল: যতক্ষণ না তুমি মুহাম্মদকে অস্বীকার করছ, ততক্ষণ আমি তোমাকে তোমার পাওনা দেব না।

আমি বললাম: আমি মুহাম্মদ (সা.)-এর প্রতি কুফরি করব না, এমনকি তোমার মৃত্যু হওয়ার পর পুনরায় পুনরুত্থিত হওয়া পর্যন্তও নয়।

তখন সে বলল: যদি আমাকে পুনরুত্থিত করা হয় তবে আমার ধন-সম্পদ থাকবে (২), তখনই আমি তোমার পাওনা পরিশোধ করব।

আমি বিষয়টি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তখন এই আয়াত নাযিল হলো: {আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে আমার নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করে...} [মারইয়াম (৩): ৭৮]।

খাব্বাব থেকে বর্ণিত হাদীস সংখ্যা—পুনরাবৃত্তিসহ—বত্রিশটি।

আর এর মধ্যে তিনটি রয়েছে...
(১) ইবনে সাদ ৩/১৬৫ এবং ইবনে মাজাহ (১৫৩) এর মুকাদ্দিমায় এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ সহীহ, যেমনটি আল-বুসিরি 'আয-যাওয়ায়িদ' গ্রন্থে (১২) বলেছেন।

(২) বুখারী ও ইবনে সাদে রয়েছে: 'আর আমি অবশ্যই মৃত্যুর পর পুনরুত্থিত হব, তখন আমি তোমার পাওনা চুকিয়ে দেব।'

(৩) এর সনদ সহীহ। এটি 'আত-তাবাকাত' ৩/১৬৪ এবং বুখারী ৮/৩২৭-এ বর্ণিত হয়েছে।