(১) বুখারি (৪৭৫০) তাফসির অধ্যায়ে, পরিচ্ছেদ: 'কেন তোমরা শোনার পর এমন বললে না...' এর শেষে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: "...যখন আল্লাহ আমার পবিত্রতা সম্পর্কে আয়াত নাযিল করলেন, তখন আবু বকর সিদ্দিক (রা.), যিনি মিসতাহ ইবনে উসাসাকে তাঁর আত্মীয়তা এবং দরিদ্রতার কারণে সাহায্য করতেন, বললেন: আল্লাহর কসম, আয়েশার প্রতি যা কিছু সে বলেছে তারপর আমি মিসতাহর জন্য আর কখনোই কিছু ব্যয় করব না।

তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: (তোমাদের মধ্যে যারা মর্যাদা ও প্রাচুর্যের অধিকারী, তারা যেন এই শপথ না করে যে, তারা তাদের আত্মীয়স্বজন, অভাবগ্রস্ত এবং আল্লাহর পথে হিজরতকারীদের দান করবে না; তারা যেন তাদের ক্ষমা করে এবং তাদের ভুলত্রুটি উপেক্ষা করে। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করেন? আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু।) আবু বকর বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! অবশ্যই আমি চাই যে আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করুন।

অতঃপর তিনি তাকে যা দান করতেন তা আবার প্রদান করতে শুরু করলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম, আমি কক্ষনো তা তাঁর থেকে তুলে নেব না।"

(২) 'জারি' (সাহসী) শব্দের হামযাহ সহজ করা হয়েছে যাতে 'বদরি' শব্দের সাথে অন্ত্যমিল ঠিক থাকে।

এটি 'জারুআ' ধাতু থেকে 'ফায়িল' ওজনে গঠিত: যার অর্থ কোনো কাজে দ্বিধাহীনভাবে ঝাঁপিয়ে পড়া।

মুদ্রিত সংস্করণে এটি ভুলবশত 'জাবরি' হয়ে গেছে।

(৩) তাদের এই নামকরণের কারণ জানতে দেখুন আবুল হাসান আল-আশআরীর 'মাকালাতুল ইসলামিয়্যীন' ১/৮৯।

(*) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৩/২/২৩, তাবাকাত খলিফা: ৭৯, আল-মাআরিফ: ৩২৬, আল-জারহ ওয়াত তাদীল: ৫/২২০, আল-ইসতিআব: ৬/৩৫, উসদুল গাবাহ: ৩/৪৩১, তাহযীবুল কামাল: ১৬২১, তারিখুল ইসলাম: ২/১২০, তাহযীবুত তাহযীব: ১২/১৫৬, আল-ইসাবাহ: ৬/২৭০, খুলাসাতু তাহযীবিল কামাল: ৪৫৪।