হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 192

‌23 - أَبُو جَنْدَلٍ العَاصُ بنُ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو العَامِرِيُّ *

ابْنِ عَبْدِ شَمْسٍ بنِ عَبْدِ وُدٍّ بنِ نَصْرِ بنِ حِسْلِ بنِ عَامِرِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غَالِبِ بنِ فِهْرٍ العَامِرِيُّ، القُرَشِيّ.

وَاسْمُهُ: العَاصُ.

كَانَ مِنْ خِيَارِ الصَّحَابَةِ، وَقَدْ أَسْلَمَ وَحَبَسَهُ أَبُوْهُ وَقَيَّدَهُ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صُلْحِ الحُدَيْبِيَةِ هَرَبَ يَحْجِلُ فِي قُيُوْدِهِ، وَأَبُوْهُ حَاضِرٌ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِكتَابِ الصُّلْحِ.

فَقَالَ: هَذَا أَوَّلُ مَنْ أُقَاضِيْكَ عَلَيْهِ يَا مُحَمَّدُ.

فَقَالَ: هَبْهُ لِي.

فَأَبَى، فَرَدَّهُ وَهُوَ يَصِيْحُ وَيَقُوْلُ: يَا مُسْلِمُوْنَ! أُرَدُّ إِلَى الكُفْرِ؟

ثُمَّ إِنَّهُ هَرَبَ.

وَلَهُ قِصَّةٌ مَشْهُوْرَةٌ مَذْكُوْرَة فِي (الصَّحِيْحِ (1)) ، وَفِي المَغَازِي.

ثُمَّ خَلصَ وَهَاجَرَ، وَجَاهَدَ،
(*) طبقات ابن سعد: 7 / 2 / 127، طبقات خليفة: 26، 300، تاريخ خليفة: 113، التاريخ الصغير: 1 / 50، الاستيعاب: 11 / 173، أسد الغابة: 6 / 54 - 56، تهذيب الأسماء واللغات: 2 / 205 - 206، تاريخ الإسلام: 2 / 26، العبر: 1 / 22، العقد الثمين: 8 / 33 - 34، الإصابة: 5 / 13، 267، شذرات الذهب: 1 / 30، تهذيب تاريخ ابن عساكر: 7 / 134 - 137.

(1) أخرجه البخاري (2700) في الصلح: باب الصلح مع المشركين وفيه " صالح النبي، صلى الله عليه وسلم، المشركين يوم الحديبية على ثلاثة أشياء: على أن من أتاه من المشركين رده إليهم، ومن أتاهم من المسلمين لم يردوه، وعلى أن يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة أيام، ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح: السيف والقوس ونحوه.

فجاء أبو جندل يحجل في قيوده فرده إليهم ".

وأخرج حديث الصلح والشروط مطولا (2731، 2732) وفيه: فقال سهيل: وعلى ألا يأتينك منا رجل - وإن كان على دينك - إلا رددته إلينا.

قال المسلمون: سبحان الله! كيف يرد إلى المشركين وقد جاء مسلما؟ فبينما هم كذلك إذ دخل أبو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده، وقد خرج من أسفل مكة حتى رمى بنفسه بين أظهر المسلمين.

فقال سهيل: هذا - يا محمد - أول من أقاضيك عليه أن ترده إلي.

فقال النبي، صلى الله عليه وسلم، إنا لم نقض الكتاب بعد.

قال: فوالله إذا لم أصالحك علي شيء أبدا.

قال النبي، صلى الله عليه وسلم، فأجزه لي.

قال: ما أنا بمجيزه لك.

قال: بلى، فافعل قال: ما أنا بفاعل.

قال مكرز: بل قد أجزناه لك.

قال أبو جندل: أي معشر المسلمين! أرد إلى المشركين وقد جئت مسلما؟ ألا ترون ما قد لقيت؟ وكان قد عذب عذابا شديدا في الله " والحديث بطوله في ابن كثير في " السيرة " 3 / 312 - 337، وابن هشام 2 / 318.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 192


‌২৩ - আবু জান্দাল আল-আস ইবনে সুহাইল ইবনে আমর আল-আমিরি *

ইবনে আবদ শামস ইবনে আবদ উদ ইবনে নাসর ইবনে হিসল ইবনে আমির ইবনে লুআই ইবনে গালিব ইবনে ফিহর আল-আমিরি, আল-কুরাশি।

এবং তাঁর নাম ছিল: আল-আস।

তিনি সর্বোত্তম সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, ফলে তাঁর পিতা তাঁকে বন্দি করে রেখেছিলেন এবং শিকলবদ্ধ করেছিলেন। হুদাইবিয়ার সন্ধির দিনে তিনি তাঁর পায়ের শিকল টেনে হেঁচড়ে পালিয়ে আসেন, আর তখন তাঁর পিতা সন্ধিপত্র লেখার জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে উপস্থিত ছিলেন।

তিনি (সুহাইল) বললেন: হে মুহাম্মদ! এই প্রথম ব্যক্তি যার চুক্তির শর্ত অনুযায়ী আমি আপনার কাছে তাকে ফেরত দেওয়ার দাবি জানাচ্ছি।

তিনি (নবী) বললেন: একে আমার কাছে দিয়ে দাও।

তিনি (সুহাইল) অস্বীকার করলেন, ফলে তিনি তাকে ফেরত দিলেন। তখন আবু জান্দাল চিৎকার করে বলছিলেন: হে মুসলিমগণ! আমাকে কি পুনরায় কুফরের দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হবে?

এরপর তিনি পালিয়ে যান।

তাঁর একটি প্রসিদ্ধ ঘটনা রয়েছে যা (সহীহ (১)) এবং আল-মাগাজি গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।

পরবর্তীতে তিনি মুক্ত হন, হিজরত করেন এবং জিহাদ করেন।
(*) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৭ / ২ / ১২৭, তাবাকাত খলিফা: ২৬, ৩০০, তারিখ খলিফা: ১১৩, আত-তারিখুস সাগির: ১ / ৫০, আল-ইস্তিআব: ১১ / ১৭৩, উসদুল গাবাহ: ৬ / ৫৪ - ৫৬, তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত: ২ / ২০৫ - ২০৬, তারিখুল ইসলাম: ২ / ২৬, আল-ইবার: ১ / ২২, আল-ইকদুত সামিন: ৮ / ৩৩ - ৩৪, আল-ইসাবাহ: ৫ / ১৩, ২৬৭, শাজারাতুজ জাহাব: ১ / ৩০, তাহজিব তারিখ ইবনে আসাকির: ৭ / ১৩৪ - ১৩৭।

(১) বুখারী (২৭০০) সন্ধি অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন: 'মুশরিকদের সাথে সন্ধি' অনুচ্ছেদ। তাতে রয়েছে: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুদাইবিয়ার দিনে তিনটি বিষয়ে মুশরিকদের সাথে সন্ধি করেছিলেন: মুশরিকদের মধ্য থেকে যে কেউ তাঁর কাছে আসবে তিনি তাকে তাদের কাছে ফেরত দেবেন, আর মুসলিমদের মধ্য থেকে যে কেউ তাদের কাছে যাবে তারা তাকে ফেরত দেবে না; এবং তিনি পরবর্তী বছর সেখানে প্রবেশ করবেন এবং সেখানে তিন দিন অবস্থান করবেন, এবং তিনি খাপবদ্ধ তলোয়ার, ধনুক এবং এজাতীয় অস্ত্র ব্যতীত সেখানে প্রবেশ করবেন না।

অতঃপর আবু জান্দাল পায়ে শিকল টেনে টেনে আসলেন, ফলে তিনি তাঁকে তাদের কাছে ফেরত দিলেন।"

এবং তিনি সন্ধি ও শর্তাবলির হাদীসটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন (২৭৩১, ২৭৩২), যেখানে রয়েছে: সুহাইল বললেন: "আমাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি যেন আপনার কাছে না আসে - যদিও সে আপনার দ্বীনের ওপর থাকে - তবে আপনি তাকে অবশ্যই আমাদের কাছে ফেরত দেবেন।"

মুসলিমরা বললেন: "সুবহানাল্লাহ! সে যখন মুসলিম হয়ে এসেছে, তখন তাকে কীভাবে মুশরিকদের কাছে ফেরত দেওয়া হবে?" এমতাবস্থায় আবু জান্দাল ইবনে সুহাইল ইবনে আমর শিকলে জড়িয়ে হেঁচড়ে হেঁচড়ে আসলেন, তিনি মক্কার নিম্নভূমি থেকে বেরিয়ে নিজেকে মুসলিমদের মাঝখানে ছুড়ে দিয়েছিলেন।

সুহাইল বললেন: "হে মুহাম্মদ! এই প্রথম ব্যক্তি যার চুক্তির শর্ত অনুযায়ী আমি তাকে আমার কাছে ফেরত দেওয়ার দাবি জানাচ্ছি।"

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমরা তো এখনো সন্ধিপত্র লেখা শেষ করিনি।"

তিনি বললেন: "তাহলে আল্লাহর কসম, আমি আপনার সাথে কোনো বিষয়েই কখনোই সন্ধি করব না।"

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তবে তাকে আমার জন্য ছাড় দাও।"

তিনি বললেন: "আমি তাকে আপনার জন্য ছাড়ব না।"

তিনি (নবী) বললেন: "হ্যাঁ, তুমি তা করো।" তিনি বললেন: "আমি তা করব না।"

মিকরাজ বললেন: "বরং আমরা তাকে আপনার জন্য ছেড়ে দিলাম।"

আবু জান্দাল বললেন: "হে মুসলিম সম্প্রদায়! আমাকে কি মুশরিকদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে অথচ আমি মুসলিম হয়ে এসেছি? তোমরা কি দেখছ না আমি কী কষ্টের সম্মুখীন হয়েছি?" আর তিনি আল্লাহর পথে কঠোরভাবে নির্যাতিত হচ্ছিলেন..." হাদীসটি পূর্ণাঙ্গভাবে ইবনে কাসীরের "সীরাহ" ৩/৩১২-৩৩৭ এবং ইবনে হিশামের ২/৩১৮-এ রয়েছে।