فَهَذَا لَا يَسْتَقِيْمُ، لَكِنْ قَالَهُ - إِنْ كَانَ قَالَهُ - لَمَّا اسْتُشْهِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ بِاليَمَامَةِ.
وَ:
25 - سُهَيْلُ بنُ عَمْرٍو: أَبُوْهُمَا *
يُكْنَى: أَبَا يَزِيْدَ (1) .
وَكَانَ خَطِيْبَ قُرَيْشٍ، وَفَصِيْحَهُم، وَمِنْ أَشْرَافِهِم.
لَمَّا أَقْبَلَ فِي شَأْنِ الصُّلْحِ:
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (سَهُلَ أَمْرُكُم (2)) .
تَأَخَّرَ إِسْلَامُهُ إِلَى يَوْمِ الفَتْحِ، ثُمَّ حَسُنَ إِسْلَامُهُ.
وَكَانَ قَدْ أُسِرَ يَوْم بَدْرٍ، وَتَخَلَّصَ.
قَامَ بِمَكَّةَ، وَحَضَّ عَلَى النَّفِيْرِ، وَقَالَ: يَالَ غَالِبٍ! أَتَارِكُوْنَ أَنْتُم مُحَمَّداً وَالصُّبَاةَ (3) يَأْخُذُوْنَ عِيْرَكُم؟ مَنْ أَرَادَ مَالاً فَهَذَا مَالٌ، وَمَنْ أَرَادَ قُوَّةً فَهَذِهِ قُوَّةٌ.
وَكَانَ سَمْحاً، جَوَاداً، مُفَوَّهاً.
وَقَدْ قَامَ بِمَكَّةَ خَطِيْباً عِنْدَ وَفَاةِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوٍ مِنْ خُطْبَةِ الصِّدِّيْقِ بِالمَدِيْنَةِ، فَسَكَّنَهُم، وَعَظَّمَ الإِسْلَامَ.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 194
এটি সঙ্গত নয়; বরং তিনি এটি বলেছিলেন - যদি বলে থাকেন - যখন তিনি ১২ হিজরিতে ইয়ামামার যুদ্ধে শহীদ হন।
এবং:
২৫ - সুহাইল বিন আমর: তাঁদের উভয়ের পিতা *
তাঁর উপনাম (কুনিয়াত): আবু ইয়াজিদ (১)।
তিনি ছিলেন কুরাইশদের বাগ্মী, তাদের মধ্যে সবচেয়ে স্পষ্টভাষী এবং তাদের অভিজাত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত।
যখন তিনি সন্ধির (হুদায়বিয়ার সন্ধি) উদ্দেশ্যে এগিয়ে এলেন:
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (তোমাদের কাজ সহজ হয়ে গেল (২))।
তাঁর ইসলাম গ্রহণ মক্কা বিজয় পর্যন্ত বিলম্বিত হয়েছিল, এরপর তাঁর ইসলামি জীবন অত্যন্ত সুন্দর হয়েছিল।
তিনি বদর যুদ্ধের দিন বন্দী হয়েছিলেন এবং পরে মুক্তি পেয়েছিলেন।
তিনি মক্কায় দাঁড়িয়ে যুদ্ধের জন্য উৎসাহিত করেছিলেন এবং বলেছিলেন: হে গালিব (গোত্র)! তোমরা কি মুহাম্মদ ও ধর্মত্যাগীদের (৩) তোমাদের বাণিজ্য কাফেলা দখল করতে ছেড়ে দেবে? যে সম্পদ চায়, এই যে সম্পদ; আর যে শক্তি চায়, এই যে শক্তি।
তিনি ছিলেন সহনশীল, দানশীল ও বাগ্মী।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকালের সময় মক্কায় তিনি মদিনায় সিদ্দীক (রা.)-এর ভাষণের মতো একটি ভাষণ দিয়েছিলেন, যার মাধ্যমে তিনি তাদের শান্ত করেছিলেন এবং ইসলামের মর্যাদাকে সমুন্নত করেছিলেন।
