شمر فإنك ماضي الهم شمير
… لا يفزعنك تفريق وتغيير
إن يمس ملك بني ساسان أفرطهم
… فإن ذا الدهر أطوار دهارير
فربما ربما أضحضوا بمنزلة
… تهاب صولهم الأسد المهاصير
منهم أخو الصرح بهرام وإخوته
… والهرمزان وسابور وسابور
والناس أولاد علات فمن علموا
… أن قد أقل فمحقور ومهجور
وهم بنو الأم إما إن رأوا نشبا
… فذاك بالغيب محفوظ ومنصور
والخير والشر مصفودان في قرن
… فالخير متبع والشر محذور
فلما قدم على كسرى أخبره بقول سطيح، فقال كسرى: إلى متى يملك منا أربعة عشر ملكا تكون أمور، فملك منهم عشرة أربع سنين، وملك الباقون إلى آخر خلافة عثمان رضي الله عنه هذا حديث منكر غريب.
وبإسنادي إلى البكائي، عن ابن إسحاق، قال كان ربيعة بن نصر ملك اليمن بين أضعاف ملوك التبابعة، فرأى رؤيا هالته وفظع منها، فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عائفا ولا منجما من أهل مملكته إلا جمعه إليه، فقال لهم: إني قد رأيت رؤيا هالتني فأخبروني بها وبتأويلها.
قالوا: اقصصها علينا نخبرك بتأويلها. قال: إني إن أخبرتكم بها لم أطمئن إلى خبركم عن تأويلها، إنه لا يعرف تأويلها إلا من عرفها. فقيل له: إن كان الملك يريد هذا فليبعث إلى سطيح وشق فإنه ليس أحد أعلم منهما، فبعث إليهما فقدم سطيح قبل شق، فقال له: رأيت حممة خرجت من ظلمة، فوقعت بأرض تهمة، فأكلت منها كل ذات جمجمة. قال: ما أخطأت منها شيئا، فما تأويلها؟
فقال: أحلف بما بين الحرتين من حنش، ليهبطن أرضكم الحبش،
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 44
উদ্যমী হও, কেননা তুমি দৃঢ় সংকল্প ও কর্মতৎপর
… বিচ্ছেদ ও পরিবর্তন যেন তোমাকে আতঙ্কিত না করে।
যদি বনু সাসানের রাজত্ব তাদের হাতছাড়া হয়ে গিয়ে থাকে
… তবে জেনে রেখো, এই মহাকাল বিবিধ বিবর্তন ও বিপর্যয়ে পূর্ণ।
তারা প্রায়শই এমন সুউচ্চ মর্যাদায় অধিষ্ঠিত ছিল যে
… তাদের প্রতাপে শিকারি সিংহগুলোও ভীত হতো।
তাদের মধ্যে ছিল প্রাসাদের অধিপতি বাহরাম ও তার ভ্রাতৃবৃন্দ
… এবং হরমুজান, শাপুর ও শাপুর।
মানুষ তো বৈমাত্রেয় ভ্রাতৃসদৃশ; যখন তারা জানতে পারে যে
… কারো সম্পদ কমে গেছে, তখন সে লাঞ্ছিত ও পরিত্যক্ত হয়।
আবার যখন তারা কারো নিকট ধন-সম্পদ দেখতে পায়, তখন তারা সহোদর ভাই সেজে যায়
… তখন সে অদৃশ্যের কল্যাণে সংরক্ষিত ও সাহায্যপ্রাপ্ত হয়।
কল্যাণ ও অকল্যাণ একই শৃঙ্খলে আবদ্ধ
… সুতরাং কল্যাণ হয় অনুসরিত আর অকল্যাণ হয় বর্জনীয়।
অতঃপর যখন তিনি কিসরার নিকট উপস্থিত হয়ে তাকে সাতিহ-এর কথা জানালেন, তখন কিসরা বললেন: "আমাদের মধ্য থেকে কতকাল পর্যন্ত চৌদ্দজন রাজা রাজত্ব করবে, যতক্ষণ না বিবিধ ঘটনা ঘটবে?" তাদের মধ্য থেকে দশজন চার বছর রাজত্ব করেন, আর অবশিষ্টরা উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতের শেষ সময় পর্যন্ত রাজত্ব করেছিলেন। এটি একটি মুনকার ও গারীব (অপ্রসিদ্ধ) বর্ণনা।
আল-বুকায়ি-এর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে আমার সনদে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়ামানের রাজা রাবিয়াহ বিন নাসর তুব্বা রাজবংশের রাজত্বকালের মধ্যবর্তী সময়ে ছিলেন। তিনি একটি স্বপ্ন দেখে অত্যন্ত আতঙ্কিত ও বিচলিত হয়ে পড়লেন। তিনি তার রাজ্যের সকল গণক, জাদুকর, পক্ষী-লক্ষণবিদ এবং জ্যোতিষীকে একত্রিত করার নির্দেশ দিলেন। তিনি তাদের বললেন: "আমি একটি স্বপ্ন দেখেছি যা আমাকে শঙ্কিত করেছে, তোমরা আমাকে সেই স্বপ্ন এবং তার ব্যাখ্যা সম্পর্কে অবহিত করো।"
তারা বলল: "আপনি আমাদের কাছে তা বর্ণনা করুন, আমরা আপনাকে তার ব্যাখ্যা জানিয়ে দেব।" তিনি বললেন: "আমি যদি তোমাদের কাছে তা বর্ণনা করি, তবে এর ব্যাখ্যার ব্যাপারে তোমাদের সংবাদের ওপর আমি আশ্বস্ত হতে পারব না। এর ব্যাখ্যা কেবল সেই দিতে পারবে যে (না বলতেই) স্বপ্নটি সম্পর্কে জানবে।" তাকে বলা হলো: "মহারাজ যদি তাই চান, তবে সাতিহ ও শাক্ক-এর নিকট লোক পাঠান, কেননা তাদের চেয়ে বড় জ্ঞানী আর কেউ নেই।" তিনি তাদের উভয়ের নিকট লোক পাঠালেন। শাক্ক-এর আগেই সাতিহ উপস্থিত হলেন। রাজা তাকে বললেন: "আমি দেখেছি একটি জ্বলন্ত অঙ্গার অন্ধকার থেকে নির্গত হয়ে তিহামাহ ভূমিতে পতিত হলো এবং মস্তকবিশিষ্ট প্রতিটি প্রাণীকে ভক্ষণ করল।" সাতিহ বললেন: "আপনি এর একটি বিন্দুও ভুল বলেননি। তবে এর ব্যাখ্যা কী?"
তিনি বললেন: "আমি দুই পাথুরে ভূমির মধ্যবর্তী সর্পকুলের শপথ করে বলছি, হাবশীরা (আবিসিনিয়রা) অবশ্যই আপনাদের ভূমিতে অবতরণ করবে,"
