হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 300

أمضي إلى نخلة، ونهاني أن أستكره أحدا منكم. فمن كان يريد الشهادة فلينطلق، ومن كره الموت فليرجع، فأما أنا فماض لأمر رسول الله. فمضى ومضى معه الثمانية، وهم: أبو حذيفة بن عتبة، وعكاشة بن محصن، وعتبة بن غزوان، وسعد بن أبي وقاص، وعامر بن ربيعة، وواقد بن عبد الله التميمي، وسهيل بن بيضاء الفهري، وخالد بن البكير.

فسلك بهم على الحجاز، حتى إذا كان بمعدن فوق الفُرْع يقال له بحران، أضل سعد بن أبي وقاص، وعتبة بن غزوان بعيرا لهما، فتخلفا في طلبه. ومضى عبد الله بمن بقي حتى نزل بنخلة. فمرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وأدما، وفيها عمرو بن الحضرمي وجماعة. فلما رآهم القوم هابوهم. فأشرف لهم عكاشة؛ وكان قد حلق رأسه؛ فلما رأوه أمنوا، وقالوا: عمار لا بأس عليكم منهم.

وتشاور القوم فيهم، وذلك في آخر رجب، فقالوا: والله لئن تركتموهم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به، ولئن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام. وترددوا، ثم أجمعوا على قتلهم وأخذ تجارتهم، فرمى واقد بن عبد الله عمرو بن الحضرمي فقتله، واستأسروا عثمان بن عبد الله، والحكم بن كيسان، وأفلت نوفل بن عبد الله.

وأقبل ابن جحش وأصحابه بالعير والأسيرين، حتى قدموا المدينة وعزلوا خمس ما غنموا للنبي صلى الله عليه وسلم، فنزل القرآن كذلك. وأنكر النبي صلى الله عليه وسلم قتل ابن الحضرمي، فنزلت: {يَسْأَلونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة: 217] ، وقبل النبي صلى الله عليه وسلم الفداء في الأسيرين فأما

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 300


আমি নাখলার দিকে অগ্রসর হচ্ছি, আর তিনি আমাকে তোমাদের কাউকে বাধ্য করতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে শাহাদাত কামনা করো, সে চলো; আর যে মৃত্যুকে অপছন্দ করো, সে ফিরে যাও। আমি তো আল্লাহর রাসূলের আদেশ পালনে এগিয়ে যাব। অতঃপর তিনি চললেন এবং তাঁর সঙ্গে সেই আটজনও চললেন, তাঁরা হলেন: আবু হুজাইফা ইবন উতবা, উক্কাশা ইবন মিহসান, উতবা ইবন গাজওয়ান, সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস, আমির ইবন রাবিআহ, ওয়াকিদ ইবন আব্দুল্লাহ আত-তামিমি, সুহাইল ইবন বায়দা আল-ফিহরি এবং খালিদ ইবনুল বুকাইর।

তিনি তাঁদের নিয়ে হিজাজের পথ ধরলেন। পথিমধ্যে ফুরু’র উপরে 'বাহরান' নামক একটি খনির নিকট পৌঁছালে সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস এবং উতবা ইবন গাজওয়ান তাঁদের একটি উট হারিয়ে ফেললেন এবং সেটি খুঁজতে গিয়ে পিছিয়ে পড়লেন। আব্দুল্লাহ অবশিষ্টদের নিয়ে এগিয়ে চললেন এবং নাখলায় অবতরণ করলেন। তখন কুরাইশদের একটি কাফেলা কিসমিস ও চামড়া নিয়ে তাঁদের কাছ দিয়ে অতিক্রম করছিল, যাতে আমর ইবনুল হাজরামি ও একদল লোক ছিল। যখন কাফেলার লোকেরা তাঁদের দেখল, তখন তারা ভীত হলো। তখন উক্কাশা তাঁদের সামনে উপস্থিত হলেন; তিনি তাঁর মাথা মুণ্ডন করেছিলেন। যখন তারা তাঁকে দেখল, তখন তারা আশ্বস্ত হলো এবং বলল: এরা তো উমরা পালনকারী, এদের পক্ষ থেকে তোমাদের ভয়ের কিছু নেই।

অতঃপর তাঁরা নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করলেন। আর সেটি ছিল রজব মাসের শেষ সময়। তাঁরা বললেন: আল্লাহর কসম, যদি তোমরা আজ রাতে তাঁদের ছেড়ে দাও, তবে তারা হারামে (পবিত্র সীমায়) প্রবেশ করবে এবং তোমাদের হাত থেকে রক্ষা পেয়ে যাবে। আর যদি তোমরা তাঁদের হত্যা করো, তবে তোমরা নিষিদ্ধ মাসেই তাঁদের হত্যা করলে। তাঁরা দ্বিধাগ্রস্ত হলেন, অতঃপর তাঁদের হত্যা করার ও মালামাল হস্তগত করার ব্যাপারে একমত হলেন। তখন ওয়াকিদ ইবন আব্দুল্লাহ আমর ইবনুল হাজরামিকে লক্ষ্য করে তীর ছুড়লেন এবং তাকে হত্যা করলেন। তাঁরা উসমান ইবন আব্দুল্লাহ এবং হাকাম ইবন কায়সানকে বন্দী করলেন, আর নাওফাল ইবন আব্দুল্লাহ পালিয়ে গেল।

ইবন জাহাশ ও তাঁর সঙ্গীরা কাফেলা ও দুই বন্দীকে নিয়ে মদিনায় উপস্থিত হলেন এবং অর্জিত গনিমতের পাঁচ ভাগের এক ভাগ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য পৃথক করে রাখলেন; কুরআনও এভাবেই অবতীর্ণ হলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইবনুল হাজরামির হত্যাকাণ্ডকে অপছন্দ করলেন। তখন অবতীর্ণ হলো: {তারা তোমাকে পবিত্র মাসে লড়াই করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে। বলো, তাতে লড়াই করা বড় গুনাহ।} [আল-বাকারা: ২১৭]। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই বন্দীর মুক্তিপণ গ্রহণ করলেন। আর...