হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 289

الذُّهْلِيُّ، مِنْ رَبيعةَ(1).

سَمِعَ إبراهيمَ بنَ سَعدٍ، وابنَ عُيَينةَ(2).

 

‌[1501] أحمدُ بنُ أبي بَكرٍ، أبو مَصْعبٍ الزُّهْرِيُّ، القُرَشيُّ (3)(4).

سَمِعَ مالكًا(5).

مات(6) سَنَةَ ثِنْتينِ وأَرْبعينَ ومائتينِ.

 

‌[1502] أحمدُ بنُ نَصْرٍ، أبو عبدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ (7).

مات أُرَاهُ(8) سَنَةَ خَمْسٍ وأَرْبعينَ(9).

 

‌[1503] أحمدُ بنُ مَنيعٍ، أبو جَعفرٍ(10)، بَغْدَادِيُّ (11)(12).

سَمِعَ هُشَيْمًا.
(1) قوله: "الذهلي، من ربيعة" جاء في (ث) في آخر الترجمة.

(2) بعده في (غ): "حدثنا محمد قال: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: لما ضرب أحمد بن حنبل كنا بالبصرة وسمعت أبا الوليد يقول: لو كان هذا في بني إسرائيل لكان أحدوثة".

(3) في (ث): "القرشي، الزهري"، وبعده في (غ): "المدني".

(4) الجرح والتعديل (2/ 43)، والثقات لابن حبان (8/ 21).

(5) بعده في (ز)، (ش): "بن أنس".

(6) قوله: "مات" ليس في (ث).

(7) الجرح والتعديل (2/ 79)، والثقات لابن حبان (8/ 21).

(8) قوله: "أراه" ليس في (ث)، وفي (غ): "مات في ذي القعدة".

(9) بعده في (ث)، (ق)، (غ): "ومائتين".

(10) قوله: "أبو جعفر" ليس في (ث)، وقوله: "بن منيع" ليس في (غ).

(11) في (ق)، (غ): "بغداذي".

(12) الجرح والتعديل (2/ 77)، والثقات لابن حبان (8/ 22)، وجاءت في (غ) بعد [1500].

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 289


যুহলী, রাবীআ গোত্রভুক্ত(১)

তিনি ইব্রাহিম ইবনে সা’দ এবং ইবনে উইয়াইনাহ থেকে হাদীস শ্রবণ করেছেন।(২)

 

‌[১৫০১] আহমাদ ইবনে আবি বকর, আবু মাসআব আয-যুহরী, আল-কুরাশী (৩)(৪)

তিনি ইমাম মালিকের নিকট শ্রবণ করেছেন।(৫)

তিনি দুইশত বিয়াল্লিশ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।(৬)

 

‌[১৫০২] আহমাদ ইবনে নাসর, আবু আব্দুল্লাহ আন-নায়সাবুরী (৭)

আমার ধারণা মতে তিনি দুইশত পঁয়তাল্লিশ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।(৮)(৯)

 

‌[১৫০৩] আহমাদ ইবনে মানী’, আবু জাফর(১০), বাগদাদী (১১)(১২)

তিনি হুশাইমের নিকট শ্রবণ করেছেন।
(১) তাঁর উক্তি: "যুহলী, রাবীআ গোত্রভুক্ত" অংশটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে জীবনীর শেষে এসেছে।

(২) এরপর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: যখন আহমাদ ইবনে হাম্বলকে প্রহার করা হয়েছিল তখন আমরা বসরায় ছিলাম এবং আমি আবু আল-ওয়ালিদকে বলতে শুনেছি: যদি এটি বনী ইসরাঈলের মধ্যে ঘটত তবে তা একটি ঐতিহাসিক উপাখ্যানে পরিণত হতো।"

(৩) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-কুরাশী, আয-যুহরী", এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: "আল-মাদানী"।

(৪) আল-জারহ ওয়াত তা’দীল (২/৪৩), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/২১)।

(৫) (যা) ও (শীন) পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: "ইবনে আনাস"।

(৬) তাঁর উক্তি: "মৃত্যুবরণ করেন" অংশটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৭) আল-জারহ ওয়াত তা’দীল (২/৭৯), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/২১)।

(৮) তাঁর উক্তি: "আমার ধারণা মতে" অংশটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি যিলকদ মাসে মৃত্যুবরণ করেন"।

(৯) এরপর (সা), (কাফ) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং দুইশত"।

(১০) তাঁর উক্তি: "আবু জাফর" (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং তাঁর উক্তি: "ইবনে মানী’" (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১১) (কাফ) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বাগদাদী" (যাল বর্ণ সহযোগে)।

(১২) আল-জারহ ওয়াত তা’দীল (২/৭৭), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/২২); এই জীবনীটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে [১৫০০] এর পরে এসেছে।