হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 328

‌[1570] أَيمنُ، أبو ثابتٍ(1)، مولى بَني ثَعْلبةَ (2).

سَمِعَ ابنَ عبَّاسٍ، ويَعْلى بنَ مُرَّةَ.

سَمِعَ مِنْهُ أبو يَعْفُورٍ(3) عبدُ الرَّحمنِ بنُ عُبَيْدٍ الكُوفيُّ.

حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ قال: حدَّثنا عبدُ الواحدِ قال: حدَّثنا أبو يَعْفُورٍ قال: حدَّثنا أبو ثابتٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ، وَسُئِلَ: إِلَى مَتَى يُشْرَبُ العَصِيرُ؟ قالَ: مَا دَامَ طَرِيًّا(4).

 

‌[1571] أَيمنُ (5).

حدَّثنا موسى(6)، حدَّثنا همَّامٌ، حدَّثنا قَتادةُ، عن أَيمنَ، عن أَبي أُمامةَ، قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "طُوبَى لِمَنْ رَآنِي، ثُمَّ آمَنَ(7) بِي، وَطُوبَى لِمَنْ لَمْ يَرَنِي، وَآمَنَ بِي" سَبْعًا.

ولم يَذكرْ قَتادةُ سَماعَه(8) مِنْ أَيمنَ، ولا أَيمنُ مِن أَبي أُمامةَ.

 

‌[1572] أيمنُ بنُ نابِلٍ، أبو عِمْرانَ المَكِّيُّ (9).
(1) في (ش): "بن ثابت"، وأشار في الحاشية إلى أنه في: "و: بن نائل"، وفي (غ): "أيمن بن نابل أبو ثابت".

(2) الجرح والتعديل (2/ 319)، والثقات لابن حبان (4/ 48).

(3) في (غ): "روى عنه أبو يعقوب".

(4) قوله: "حدثنا موسى. . . طريا" ليس في (ث)، (غ).

(5) الجرح والتعديل (2/ 319)، والثقات لابن حبان (4/ 48). وسماه ابن حبان: "أيمن بن مالك الأشعري".

(6) بعده في (ق): "بن إسماعيل".

(7) في (ث): "وآمن".

(8) في (ث): "ولم يذكره قتادة سماعًا".

(9) الجرح والتعديل (2/ 319)، والمجروحين لابن حبان (1/ 207).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 328


‌[১৫৭০] আয়মান, আবু সাবিত(১), বনু ছালাবা গোত্রের মুক্তদাস (২).

তিনি ইবনে আব্বাস এবং ইয়ালা ইবনে মুররাহ থেকে শ্রবণ করেছেন।

তাঁর থেকে আবু ইয়াফুর(৩) আব্দুর রহমান ইবনে উবায়দ আল-কুফি শ্রবণ করেছেন।

মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইয়াফুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি, যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কতক্ষণ পর্যন্ত ফলের রস পান করা যাবে? তিনি বললেন: যতক্ষণ তা তাজা থাকে(৪)

 

‌[১৫৭১] আয়মান (৫).

মূসা(৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আয়মান থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সৌভাগ্য তার জন্য যে আমাকে দেখেছে অতঃপর আমার প্রতি ঈমান এনেছে(৭), আর সৌভাগ্য তার জন্য যে আমাকে দেখেনি অথচ আমার প্রতি ঈমান এনেছে"—একথাটি তিনি সাতবার বললেন।

কাতাদাহ আয়মান থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি(৮), এবং আয়মানও আবু উমামাহ থেকে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি।

 

‌[১৫৭২] আয়মান ইবনে নাবিল, আবু ইমরান আল-মাক্কি (৯).
(১) (শ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে সাবিত", এবং পার্শ্বটীকায় ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে (ও) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে নায়েল", আর (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আয়মান ইবনে নাবিল আবু সাবিত"।

(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৩১৯), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৪/৪৮)।

(৩) (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তাঁর থেকে আবু ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন"।

(৪) তাঁর উক্তি: "মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... তাজা থাকে" পর্যন্ত অংশটি (ছ) ও (গ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৩১৯), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৪/৪৮)। ইবনে হিব্বান তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন: "আয়মান ইবনে মালিক আল-আশআরি"।

(৬) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এরপর "ইবনে ইসমাইল" রয়েছে।

(৭) (ছ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং ঈমান এনেছে"।

(৮) (ছ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কাতাদাহ শ্রবণের মাধ্যমে এটি উল্লেখ করেননি"।

(৯) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৩১৯), এবং ইবনে হিব্বানের আল-মাজরুহিন (১/২০৭)।