হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 513

‌باب بُكَيْرٍ

‌[1864] بُكَيْرُ بنُ عَطاءٍ اللَّيْثِيُّ (1).

يُعَدُّ في الكوفِيّينَ.

سَمِعَ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ يَعْمَرَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "الحَجُّ عَرَفَةُ". وعَنْ حُريْثٍ؛ رَأَى عَلِيًّا أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا.

رَواهُما لَنا(2) مُحمَّدُ بنُ يوسُفَ، عَنْ سُفْيانَ.

وَقالَ(3) عَبدُ الرَّزّاقِ: قالَ الثَّورِيُّ: كانَ(4) عِندَ بُكَيْرٍ حَديثانِ(5)، سَمِعَ شُعبةُ(6) أَحدَهُما، وَلَمْ يَسمَعِ الآخَرَ.

ورَوى شَبَابَةُ، عنْ شُعبةَ، عنْ بُكَيْرٍ، عنِ ابنِ يَعْمرَ، نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الجَرِّ.

ولَمْ يَصِحَّ(7).

 

‌[1865] بُكَيْرُ بنُ فَيْرُوز (8).

سَمِعَ أَبا هُريْرةَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنْ خَافَ أَدْلَجَ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ".
(1) الجرح والتعديل (2/ 402)، والثقات لابن حبان (4/ 76).

(2) قوله: "لنا" ليس في (ث)، وفي (غ): "نا بهما".

(3) في (ث): "قال".

(4) في (ش): "وكان".

(5) في (ث): "حديثين".

(6) في (غ): "سعيد".

(7) في (ت)، (غ): "ولا يصح".

(8) الجرح والتعديل (2/ 402)، والثقات لابن حبان (4/ 76).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 513


বুকাইর সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ

[১৮৬৪] বুকাইর ইবনে আতা আল-লায়সী (১)

তাকে কূফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়।

তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াম্মার থেকে শুনেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "হজ্জ হলো আরাফাহ।" এবং তিনি হুরায়স থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি আলীকে (রা.) উভয়টির (হজ্জ ও উমরাহ) জন্য একত্রে ইহরাম বাঁধতে দেখেছেন।

মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ সুফিয়ান থেকে আমাদের নিকট এই দুটি বর্ণনা করেছেন(২)

এবং আবদুর রাজ্জাক বলেছেন(৩): সাওরী বলেছেন: বুকাইরের নিকট দুটি হাদিস ছিল(৪)(৫), শু'বাহ তার একটি শুনেছেন(৬) এবং অন্যটি শোনেননি।

শাবাবাহ শু'বাহ থেকে, তিনি বুকাইর থেকে, তিনি ইবনে ইয়াম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাটির পাত্র (মদ তৈরির জন্য) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

আর এটি বিশুদ্ধ নয়(৭)

 

[১৮৬৫] বুকাইর ইবনে ফায়রূজ (৮)

তিনি আবু হুরায়রা থেকে শুনেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি (শত্রুর) ভয় করে সে রাতের প্রথম ভাগেই পথ চলা শুরু করে, আর যে রাতের প্রথম ভাগে পথ চলে সে গন্তব্যে পৌঁছে যায়।"
(১) আল-জারহ ওয়াত তা'দীল (২/৪০২), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৪/৭৬)।

(২) তাঁর উক্তি: "আমাদের নিকট" এটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাদের নিকট এ দুটি বর্ণনা করেছেন"।

(৩) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বললেন"।

(৪) (শীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আর ছিল"।

(৫) (সা) পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি ভিন্ন ব্যাকরণিক রূপে (হাদিসাইনি) রয়েছে।

(৬) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সাঈদ"।

(৭) (তা) এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং এটি বিশুদ্ধ নয়"।

(৮) আল-জারহ ওয়াত তা'দীল (২/৪০২), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৪/৭৬)।