হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 525

سَمِعَ حُذيْفةَ، وسَعْدًا.

يُعَدُّ في الكوفيّينَ.

قالَ لَنا(1) أَبو نُعيْمٍ: حدَّثنا مِسعَر، عنْ إيَادِ بنِ لَقِيطٍ، عنِ البَرَاءِ، عنْ حُذَيْفَةَ(2)، سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: إِنَّمَا هِيَ مِثْلُ أَنْفي أو أَنْفِكَ(3).

وقالَ لَنا(4) عَمرُو بنُ عاصِمٍ، عنْ هَمّامٍ، قالَ: ثنا(5) قَتادَةُ، عنْ أَبي حسّانَ، عَنْ مخُارِقِ بنِ أَحْمرَ(6)، عنْ حُذَيْفَةَ، نَحْوَهُ.

كَنَّاهُ أَبو نُعَيْمٍ، عنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ إِيَادٍ.

 

‌[1882] البَرَاءُ بنُ قَبِيصَةَ (7).

ذَكرَ(8) تمَيمُ بنُ سَلمةَ، قالَ: خاصَمَ البَراءُ بنُ قَبيصةَ إِلى شُريْحٍ.

وَيُقالُ: عنْ يَحْيَى بنِ سُليمٍ، عنِ ابنِ خُثَيْمٍ، عَن مُجاهِدٍ، عنِ ابنِ أَبي قَبِيصَةَ(9) الخُزَاعِيِّ، قَوْلَه.

ويُقالُ: البَرَاءُ بنُ قَبيصةَ بنِ(10) أَبي عَقِيلٍ الثَّقَفِيّ(11).
(1) في (غ): "قال: نا".

(2) بعده في (غ): "أنه".

(3) في (ث)، (غ): "أنفي وأنفك".

(4) في (غ): "قال: نا".

(5) في (غ): "عن".

(6) في (ك): "أحمد".

(7) الجرح والتعديل (2/ 400)، والثقات لابن حبان (6/ 110).

(8) في (ث)، (غ): "وذكر".

(9) في (ث): "ابن البراء بن أبي قبيصة" وصحح فوق "ابن" الأولى.

(10) في (ث): "عن".

(11) قوله: "ويقال: البراء. . . . الثقفي" ليس في (غ).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 525


তিনি হুজায়ফাহ ও সাদ থেকে শুনেছেন।

তাকে কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়।

আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(১), তিনি বলেন: মিসআর আমাদের নিকট ইয়াদ ইবনে লাকীত থেকে, তিনি বারা থেকে, তিনি হুজায়ফাহ থেকে(২) বর্ণনা করেছেন যে, তাকে লিঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: এটি আমার বা তোমার নাকের মতোই (একটি অঙ্গ)(৩)

আমর ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৪), তিনি হাম্মাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৫) আবু হাসান থেকে, তিনি মুখারিক ইবনে আহমার থেকে(৬), তিনি হুজায়ফাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আবু নুআইম উবায়দুল্লাহ ইবনে ইয়াদের সূত্রে তার কুনিয়াত (উপনাম) উল্লেখ করেছেন।

 

‌[১৮৮২] বারা ইবনে কাবিছাহ (৭)

তামীম ইবনে সালামাহ উল্লেখ করেছেন(৮), তিনি বলেন: বারা ইবনে কাবিছাহ (বিচারক) শুরাইহের নিকট একটি মামলা পেশ করেছিলেন।

এবং বলা হয়: ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি ইবনে খুসাইম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আবি কাবিছাহ(৯) আল-খুজায়ি থেকে তার বক্তব্য বর্ণনা করেছেন।

আবার বলা হয়: তিনি হলেন বারা ইবনে কাবিছাহ ইবনে(১০) আবি আকিল আস-সাকাফি(১১)
(১) (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(২) (গ) পাণ্ডুলিপিতে এরপর "নিশ্চয়ই তিনি" শব্দটি রয়েছে।

(৩) (ছ) ও (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমার নাক ও তোমার নাক"।

(৪) (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৫) (গ) পাণ্ডুলিপিতে "থেকে" রয়েছে।

(৬) (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আহমাদ" রয়েছে।

(৭) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (২/ ৪০০), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/ ১১০)।

(৮) (ছ) ও (গ) পাণ্ডুলিপিতে "এবং উল্লেখ করেছেন" রয়েছে।

(৯) (ছ) পাণ্ডুলিপিতে "ইবনে বারা ইবনে আবি কাবিছাহ" রয়েছে এবং প্রথম "ইবনে" শব্দটির উপরে সংশোধন করা হয়েছে।

(১০) (ছ) পাণ্ডুলিপিতে "থেকে" রয়েছে।

(১১) তাঁর উক্তি: "এবং বলা হয়: বারা... আস-সাকাফি" অংশটুকু (গ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।