হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 528

وَمَا بَطَنَ، وَمِنَ الأَعْوَرِ الكَذَّابِ.

وقالَ لي إِسْحاقُ(1): حدَّثنا(2) ابنُ شُميلٍ(3)، قالَ(4): حدَّثنا البَرَاءُ أَبو يَزيدَ(5) الغَنَوِيُّ، قالَ: ثنا أَبو نَضْرةَ، بِهَذَا.

وَقالَ أَبو نُعيمٍ: حدَّثنا(6) البَراءُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الغَنويُّ، القَاصُّ(7)، البصريُّ.

وقالَ أحمدُ: البَرَاءُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الغَنَوِيُّ(8) أحبُّ إِلَيَّ مِنْ عُقْبَةَ الأَصَمِّ.

 

‌[1889] البَرَاءُ بْنُ سُلَيْمٍ(9) الضَّبِّيُّ (10).

سَمِعَ الشَّعبيَّ، وَعطاءً، ونافِعًا، قَوْلَهُ.

سَمِعَ مِنْهُ ابنُ المُبارَكِ، ومُحمَّدُ بنُ يوسُفَ(11).

* * *
(1) في (ث): "قال إسحاق".

(2) في (ك): "حدثناه".

(3) في (ث): "النضر بن شميل".

(4) قوله: "قال" ليس في (ش).

(5) أشار في حاشية (ك) إلى أنه: في "نسخة أخرى: ابن يزيد".

(6) قوله: "حدثنا" ليس في (غ).

(7) صحح عليه في (ك): وأشار في الحاشية إلى أنه في (س): "القاضي بضاد معجمة" وضبب عليه، وفي (غ): "القاضي".

(8) بعده في (ث): "البصري".

(9) في (ك): "سلمان" وفي الحاشية: "في نسخه: سليمان"، وأشار إلى أنها في (ح) في المتن "سليم" وصحح عليه. وفي (ش): "سليمان"، وأشار في الحاشية إلى أنه في نسخة: "سليم".

(10) الجرح والتعديل (2/ 455)، والثقات لابن حبان (6/ 111).

(11) بعده في (ق)، (غ): "البَرَاءُ بنُ عبدِ الرحمنِ.

عَنْ فَرْوَةَ بن مُسَيْك". وكتب في حاشية (ق): "ليس في رواية العذري"، وعليه: "من. . . إلى".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 528


...এবং যা গোপন, এবং একচোখা মহামিথ্যাবাদী থেকে।

এবং ইসহাক আমাকে বলেছেন(১): ইবন শুমাইল(৩) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন(২), তিনি বলেছেন(৪): আল-বারা আবু ইয়াযিদ(৫) আল-গানাউয়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু নাদরাহ আমাদের কাছে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

এবং আবু নুআইম বলেছেন: আল-বারা ইবন আব্দুল্লাহ আল-গানাউয়ি, আল-কাসস(৭), আল-বাসরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন(৬)

এবং আহমাদ বলেছেন: আল-বারা ইবন আব্দুল্লাহ আল-গানাউয়ি(৮) আমার নিকট উকবাহ আল-আসাম্ম-এর চেয়ে অধিক পছন্দনীয়।

 

‌[১৮৮৯] আল-বারা ইবন সুলাইম(৯) আদ-দাব্বি (১০)

তিনি আশ-শা'বি, আতা এবং নাফি' থেকে তাঁদের বাণী শুনেছেন।

তাঁর থেকে ইবনুল মুবারক এবং মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফ(১১) শুনেছেন।

* * *
(১) (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "ইসহাক বলেছেন"।

(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি আমাদের কাছে তা বর্ণনা করেছেন"।

(৩) (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "আন-নাদর ইবন শুমাইল"।

(৪) "তিনি বলেছেন" কথাটি (শিন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে: "অন্য সংস্করণে: ইবন ইয়াযিদ"।

(৬) "আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন" কথাটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৭) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এটি সংশোধন করা হয়েছে এবং পার্শ্বটীকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে (সিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-কাদি (দাদ বর্ণসহ)" এবং এর উপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া হয়েছে; আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-কাদি"।

(৮) এরপরে (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-বাসরি"।

(৯) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে: "সালমান" এবং পার্শ্বটীকায়: "এক সংস্করণে: সুলাইমান", এবং ইঙ্গিত করা হয়েছে যে (হা) পাণ্ডুলিপির মূল পাঠে রয়েছে "সুলাইম" এবং তা সংশোধন করা হয়েছে। (শিন) পাণ্ডুলিপিতে: "সুলাইমান", এবং পার্শ্বটীকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে এক সংস্করণে রয়েছে: "সুলাইম"।

(১০) আল-জারহ ওয়াত-তা'দিল (২/৪৫৫), এবং আস-সিকাত লি-ইবন হিব্বান (৬/১১১)।

(১১) এরপরে (কাফ) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-বারা ইবন আব্দুর রহমান। ফারওয়াহ ইবন মুসাইক থেকে বর্ণিত।" এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "এটি আল-উজরির বর্ণনায় নেই", এবং এর উপর চিহ্ন দেওয়া হয়েছে: "থেকে... পর্যন্ত"।