(১) পাণ্ডুলিপি (গ)-তে রয়েছে: "তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন"।

(২) পাণ্ডুলিপি (সা)-তে রয়েছে: "উমর"।

(৩) পাণ্ডুলিপি (সা)-তে রয়েছে: "আবদার"।

(৪) (কাফ) এর টীকায় বলা হয়েছে: "আমি আমাদের শাইখ ইবনুল নারসির কপিতে ইবনু নাসিরের (রহ.) হস্তাক্ষরে 'আবু নাসর আল-আলহানি' দেখেছি - এবং এর উপর সংশোধনী চিহ্ন রয়েছে আর টীকায় রয়েছে 'আল-হিলালি', আর এটিই সঠিক।" আর পাণ্ডুলিপি (শিন)-এ রয়েছে: "আল-আলহানি" এবং টীকায় ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে অন্য কপিতে রয়েছে: "আল-হিলালি"।

(৫) তাঁর উক্তি: "গুন্দার বর্ণনা করেছেন... ইবনে আবদ পর্যন্ত" অংশটুকু পাণ্ডুলিপি (গ)-তে নেই।

(৬) পাণ্ডুলিপি (সা)-তে রয়েছে: "তাঁরা তাকে দেখেছেন" এবং এর নিচে লেখা হয়েছে: "অথবা তাঁরা ধারণা করেছেন"।

(৭) পাণ্ডুলিপি (সা)-তে রয়েছে: "জুহরি থেকে"।

(৮) আল-জারহ ওয়াত তা'দিল (২/ ৪৩৭), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/ ১১৮)।

(৯) পাণ্ডুলিপি (গ)-তে রয়েছে: "আল-হিবর-এ" যা অস্পষ্ট।

(১০) "আমাদের নিকট" কথাটি পাণ্ডুলিপি (সা)-তে নেই, এবং পাণ্ডুলিপি (গ)-তে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(১১) আল-জারহ ওয়াত তা'দিল (২/ ৪৩৯), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৪/ ৮১)।