ومُؤرِّخها ومُسندها أبي القاسم خَلَف بنِ عبد الملك بن مسعود ابن بَشْكوال الأنصاريِّ القُرْطُبيِّ، ونصه: ". . . الفقيه الحافظ المحدث أبا محمد عبد اللَّه بن محمد بن أبي القاسم. . . وهو كتاب صاحبنا أبي الحسن علي بن. . . المقرئ رحمه [اللَّه]. قاله خلف بن عبد الملك بن بشكوال وكتب بخطه في. . . وخمسمائة. والحمد للَّه حق حمده وصلى اللَّه على محمد [وآله]. . . [العذري]
(1) قراءة عن أبي ذرّ عن أبي بكر بن عبدان. . . . ".
وكتب على ظهريّة النسخة: ". . . قال أبو ذرّ: سمعت أحمد بن عبدان يقول: عرضوا عليّ. . . ".
تملكات:على ظهرية النُّسخة: "مال وملكًا لأحمد بن محمد بن الحاج محمد بن أحمد بن صالح بن صالح ابن أُبيّ بن. . . ".
". . . محمد بن عبد اللَّه لطف اللَّه تعالى [به] ".
معارضة نسخة (ك)، (ق) بهذه الرواية:من الجدير بالانتباه أن بعض الأصول الخطيّة قرأها علماء متضلعون، وقابلوها على نسخة أخرى أو أكثر كانت موجودة في عصرهم، وأثبتوا الاختلاف بين الأصول بالطرر
(2)، وهذا ما فعله الحافظ ابن باز الموصلي حيث عارض نسخته (ك) بهذه النسخة أو ما يرجع إليها، وأثبت فروقها بحاشية أصله.
وسبق أن أشرنا عند توصيف الأصل الخطي المرموز له بـ (ق) أنه
তারীখুল কাবীর লিল বুখারী
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 138
এবং এর ইতিহাসবিদ ও মুসনিদ (সনদ সংগ্রাহক) আবুল কাসিম খালাফ বিন আব্দুল মালিক বিন মাসউদ ইবনে বাশকুওয়াল আল-আনসারি আল-কুরতুবি; এর পাঠ্য হলো: ". . . ফকিহ, হাফেজ ও মুহাদ্দিস আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবুল কাসিম. . . এটি আমাদের সাথী আবু হাসান আলী বিন. . . আল-মুকরির কিতাব, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন। এটি খালাফ বিন আব্দুল মালিক বিন বাশকুওয়াল বলেছেন এবং পাঁচশত. . . হিজরি সনে নিজ হাতে লিখেছেন। সকল প্রশংসা আল্লাহর প্রাপ্য মর্যাদা অনুযায়ী, এবং আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক মুহাম্মদ [ও তাঁর পরিবারের] ওপর. . . [আল-উযরি]
(১) আবু যর থেকে পাঠের মাধ্যমে, তিনি আবু বকর বিন আবদান থেকে. . . . "।
পাণ্ডুলিপির পৃষ্ঠদেশে লেখা রয়েছে: ". . . আবু যর বলেছেন: আমি আহমদ বিন আবদানকে বলতে শুনেছি: তারা আমার নিকট পেশ করেছে. . . "।
মালিকানা স্বত্ব:পাণ্ডুলিপির পৃষ্ঠদেশে: "আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাজ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন সালিহ বিন সালিহ ইবনে উবাই বিন. . . -এর সম্পদ ও মালিকানাধীন।"
". . . মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ, মহান আল্লাহ [তাঁর] প্রতি সদয় হোন।"
এই বর্ণনার সাথে (কাফ) ও (কফ) পাণ্ডুলিপির তুলনা (মুকাবিলা):এটি বিশেষভাবে লক্ষণীয় যে, কিছু মূল পাণ্ডুলিপি গভীর পাণ্ডিত্যের অধিকারী আলিমগণ পাঠ করেছেন এবং তারা সেগুলোকে তাদের সমসাময়িক এক বা একাধিক পাণ্ডুলিপির সাথে তুলনা করেছেন। তারা মূল পাঠগুলোর মধ্যকার পার্থক্যসমূহ পার্শ্বটীকায়
(২) লিপিবদ্ধ করেছেন। হাফেজ ইবনুল বায আল-মাওসিলি ঠিক এমনটিই করেছেন; তিনি তাঁর (কাফ) চিহ্নিত পাণ্ডুলিপিটিকে এই পাণ্ডুলিপি বা এর সাথে সংশ্লিষ্ট পাণ্ডুলিপির সাথে তুলনা করেছেন এবং পাঠভেদসমূহ তাঁর মূল পাণ্ডুলিপির টীকায় লিপিবদ্ধ করেছেন।
আমরা ইতিপূর্বেই (কফ) চিহ্নযুক্ত মূল পাণ্ডুলিপির বিবরণের সময় ইঙ্গিত দিয়েছি যে...
