হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 628

عبدِ رَبِّهِ بنِ سَعيدٍ، عنْ ثابتِ بنِ عُبَيدٍ مَولَى زَيدِ بنِ ثَابتٍ، عنِ اثْنَي عشرَ(1) منْ أَصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: الإِيلَاءُ لَا يَكُونُ طَلَاقًا حَتَّى يُوقَفَ.

حَدَّثَني عُبيدُ اللَّهِ(2)، قالَ: ثنا ابنُ عُيَينةَ، عنْ يَحيَى، عنْ(3) سُليمانَ بنِ يَسارٍ، عنِ اثْنَي عَشرَ(4)، مِثْلَهُ.

حدثني(5) عَارِمٌ، قالَ: ثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ(6)، عنْ(7) يَحيَى، عنْ سُليمانَ؛ أَدْرَكْتُ، نَحْوَهُ.

 

‌[2065] ثابتُ بنُ عَجلانَ الأَنصاريُّ، الشّاميُّ (8).

سَمِعَ عَطَاءَ بنَ أَبِي رَباحٍ، والقاسِمَ أَبا عَبدِ الرَّحمنِ، وسَعيدَ بنَ جُبَيْرٍ، وأَنسَ بنَ مالكٍ.

سَمِعَ مِنْهُ بَقِيَّةُ.

 

‌[2066] ثابتُ بنُ عُمَارةَ البَصريُّ، الحَنَفِيُّ (9).

سَمِعَ غُنَيْمَ بنَ قَيسٍ.

رَوَى عَنْهُ وَكيعٌ، ويَحيَى بنُ سَعيدٍ(10) القَطّانُ.
(1) في (ث): "عن أبي عيسى".

(2) في (ث): "عبد اللَّه"، وفي (غ): "عبد اللَّه المسندي".

(3) في (ق): "ابن".

(4) في (ث): "عن أبي عيسى".

(5) في (غ): "نا".

(6) قوله: "بن زيد" ليس في (ث)، (غ).

(7) في (ث)، (غ): "حدثنا".

(8) الجرح والتعديل (2/ 455)، والثقات لابن حبان (6/ 125).

(9) الجرح والتعديل (2/ 455)، والثقات لابن حبان (6/ 127).

(10) قوله: "بن سعيد" ليس في (ث).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 628


আবদুর রাব্বিহি ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি যায়েদ ইবনে সাবিতের আযাদকৃত দাস সাবিত ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বারোজন(১) সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন: ঈলা (স্ত্রীর সাথে মিলিত না হওয়ার শপথ) ততক্ষণ পর্যন্ত তালাক হিসেবে গণ্য হবে না যতক্ষণ না বিষয়টি (বিচারকের কাছে) উপস্থাপন করা হয়।

উবায়দুল্লাহ(২) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি বারোজন(৪) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আরিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন(৫), তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ(৬) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে; আমি তদ্রূপ পেয়েছি।

 

‌[২০৬৫] সাবিত ইবনে আজলান আল-আনসারী, আশ-শামী (৮)

তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ, আল-কাসিম আবু আবদুর রহমান, সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং আনাস ইবনে মালিক থেকে শ্রবণ করেছেন।

তাঁর থেকে বাকিয়্যাহ শ্রবণ করেছেন।

 

‌[২০৬৬] সাবিত ইবনে উমারাহ আল-বাসরী, আল-হানাফী (৯)

তিনি গুনাইম ইবনে কাইস থেকে শ্রবণ করেছেন।

তাঁর থেকে ওকী' এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ(১০) আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন।
(১) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু ঈসা থেকে"।

(২) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবদুল্লাহ", এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবদুল্লাহ আল-মুসনাদী"।

(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে"।

(৪) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু ঈসা থেকে"।

(৫) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "না" (সংক্ষিপ্ত রূপ)।

(৬) তাঁর উক্তি: "ইবনে যায়েদ" (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৭) (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন"।

(৮) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল (২/৪৫৫), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/১২৫)।

(৯) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল (২/৪৫৫), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/১২৭)।

(১০) তাঁর উক্তি: "ইবনে সাঈদ" (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।