হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 681

‌بابُ الزاي (1)

‌[2143] جَعْفرُ بنُ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ القُرَشيُّ، الأَسَديُّ، مَدِينيٌّ (2)(3).

عَنِ الزُّبيرِ(4).

رَوَى عَنْهُ ابنُ أَبي ذِئْبٍ، وأُمُّ عُروةَ(5).

 

‌[2144] جَعْفرُ بنُ زيدِ بنِ صُحَارٍ (6).

رَوَى عَنْهُ أَبُو إسحاقَ الهَمْدَانِيُّ، مُنْقَطِعٌ.

وَصُحَارٌ المعروفُ أيضًا عَبْدِيٌّ.

قَالَ لي عليُّ بنُ نَصْرٍ: حدَّثنا أَبُو عاصمٍ، عن جَعْفرِ بنِ زيدٍ العَبْدِيِّ، عن أبيه: كانَ عَلِيٌّ يَسْقِيهِمْ.

وقال لي عليٌّ(7): هو جَعفرُ بنُ زيدٍ الشَّنِّيُّ، مِنْ عَبْدِ القَيْسِ، وهو(8) ابْنُ طَلْقٍ.

وجَعْفرُ بنُ زَيدٍ، الذي(9) رَوَى عَنْه صالِحٌ المُرِّيُّ، وعَطاءٌ السَّلِيمِيُّ،
(1) في (ق): "باب ز".

(2) أشار في حاشية (ك) إلى أنه في: "ح: مدني". وفي (ق): "مدني".

(3) الجرح والتعديل (2/ 478)، والثقات لابن حبان (4/ 105).

(4) في (ك)، (ش)، (ق): "عن ابن الزبير"، والمثبت من (ث)، (غ).

(5) بعده في (ث)، (غ): "بنته".

(6) الجرح والتعديل (2/ 480)، والثقات لابن حبان (6/ 132).

(7) في (ث): "قال لي علي بن نصر"، وفي (غ): "قال عليّ".

(8) في (ث)، (غ): "هو".

(9) في (ش): "هو الذي".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 681


যাই (ز) পরিচ্ছেদ (১)

‌[২১৪৩] জাফর ইবনে আল-যুবাইর ইবনে আল-আওয়াম আল-কুরাইশি, আল-আসাদি, মদিনাবাসী (২)(৩).

আল-যুবাইর থেকে বর্ণিত(৪)

তাঁর থেকে ইবনে আবি দি’ব এবং উম্মু উরওয়াহ বর্ণনা করেছেন(৫)

 

‌[২১৪৪] জাফর ইবনে যায়েদ ইবনে সুহার (৬)

তাঁর থেকে আবু ইসহাক আল-হামদানি বর্ণনা করেছেন, (সনদটি) বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।

আর সুহারও প্রসিদ্ধ মতে আবদি গোত্রের লোক।

আলী ইবনে নাসর আমাকে বলেছেন: আবু আসিম আমাদের নিকট জাফর ইবনে যায়েদ আল-আবদি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: আলী (রাযি.) তাঁদের পানি পান করাতেন।

এবং আলী আমাকে বলেছেন(৭): তিনি হলেন জাফর ইবনে যায়েদ আল-শিন্নি, আবদ আল-কায়স গোত্রের, এবং তিনি(৮) তালকের পুত্র।

এবং জাফর ইবনে যায়েদ, যাঁর(৯) থেকে সালিহ আল-মুরি এবং আতা আল-সালিমি বর্ণনা করেছেন,
(১) পাণ্ডুলিপি ‘ক্বাফ’-এ আছে: “য-এর পরিচ্ছেদ”।

(২) পাণ্ডুলিপি ‘কাফ’-এর টীকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, ‘হা’-তে রয়েছে: “মাদানি”। আর ‘ক্বাফ’-এ আছে: “মাদানি”।

(৩) আল-জারহু ওয়াত তাদিল (২/ ৪৭৮), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিক্বাত (৪/ ১০৫)।

(৪) ‘কাফ’, ‘শিন’ এবং ‘ক্বাফ’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: “ইবনে আল-যুবাইর থেকে”, আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা ‘সা’ এবং ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপি থেকে।

(৫) এরপর ‘সা’ এবং ‘গাইন’-এ আছে: “তাঁর কন্যা”।

(৬) আল-জারহু ওয়াত তাদিল (২/ ৪৮০), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিক্বাত (৬/ ১৩২)।

(৭) ‘সা’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: “আলী ইবনে নাসর আমাকে বলেছেন”, এবং ‘গাইন’-এ আছে: “আলী বলেছেন”।

(৮) ‘সা’ এবং ‘গাইন’-এ আছে: “তিনি”।

(৯) ‘শিন’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: “তিনিই যিনি”।