হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 18

ثم روى المُسْتَمْلِي ببغداد جميعَ الكتاب، وسمعَه منه كافة أهل العلم من أصحاب الحديث، وكتبه عنه أبو الحسن الدارقطنيُّ وغيرُه بِكمالِه، وقُرئَ عليه ما في آخرِه إجازةً عن ابن فارس، عن إجازة البخاري له ذلك(1).

- وأبو الحسن محمَّد بن سهل بن عبد اللَّه، وقيل: محمد بن سهل بن كُرْدي، البصري، المقرئ(2). سمِع من البخاريِّ "تاريخه الكَبير" بِالبصرةِ، سنةَ ستٍّ وأربعينَ ومائتينِ، وسمعه منه الحافظ أبو بكر أحمد بن عبدان الشِّيرازي بفَسَا من بلاد فارس(3).

- ومُسَبِّح بن سعيد، سمع الكتاب من مصنفه، وقد وقف ابنُ ماكولا على نسختين منه بمقابلة وسماع مُسَبِّح بن سَعيد(4).

- وأيضًا أبو الفضل(5) عبد الرحمن بن الفضل بن عبد اللَّه الفَسَوي(6). سمع "التَّاريخ الكَبير" من مصنفه(7).
(1) "الكفاية في معرفة أصول الرواية" (2/ 131).

(2) "غاية النهاية" (2/ 151)، "لسان الميزان" (7/ 187).

(3) "التاريخ الكبير" نسخة (ك) (ج 1/ ق 3 أ)، ونسخة (ش) (ق/ 2/ أ).

(4) "تهذيب مستمر الأوهام" (ص 74، 109، 114، 196، 264، 302)، وانظر "جذوة المقتبس" (ص 501).

(5) وقيل: "أبو محمد".

(6) وهي من مرويات ابن خير الإشبيلي. انظر "فهرسة ابن خير" (ص 256، 257).

(7) وممن رواه عن الفسوي أبو بكر محمد بن أحمد بن موسى بن هارون الأنماطي كما في نسخة (غ).


তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 18


অতঃপর মুস্তামলী বাগদাদে সম্পূর্ণ গ্রন্থটি বর্ণনা করেন এবং হাদীসের পণ্ডিতগণের মধ্য হতে ইলম অন্বেষণকারী সকল লোক তাঁর নিকট থেকে এটি শ্রবণ করেন। আবু হাসান আদ-দারাকুতনী এবং অন্যান্যরা তা পূর্ণাঙ্গভাবে লিপিবদ্ধ করেন। এর শেষে যা রয়েছে তা ইবনে ফারিসের মাধ্যমে ইমাম বুখারীর ইজাযত সূত্রে তাঁর নিকট পাঠ করা হয়(১)

- এবং আবু হাসান মুহাম্মদ ইবনে সাহল ইবনে আবদুল্লাহ, মতান্তরে: মুহাম্মদ ইবনে সাহল ইবনে কুরদী, আল-বাসরী, আল-মুকরী(২)। তিনি ২৪৬ হিজরী সনে বসরার ইমাম বুখারীর নিকট থেকে তাঁর "আত-তারীখুল কাবীর" শ্রবণ করেন এবং পারস্যের ফাসা নামক স্থানে হাফেজ আবু বকর আহমদ ইবনে আবদান আশ-শিরাজী তাঁর নিকট থেকে তা শ্রবণ করেন(৩)

- এবং মুসাব্বিহ ইবনে সাঈদ; তিনি গ্রন্থকারের নিকট থেকে গ্রন্থটি শ্রবণ করেছেন। ইবনে মাকুলা মুসাব্বিহ ইবনে সাঈদের শ্রবণ ও মুকাবালাকৃত (মূল পাণ্ডুলিপির সাথে মিলিয়ে দেখা) এই গ্রন্থের দুটি পাণ্ডুলিপি পর্যবেক্ষণ করেছেন(৪)

- এছাড়া আবু ফদল(৫) আব্দুর রহমান ইবনে ফদল ইবনে আবদুল্লাহ আল-ফাসাওয়ী(৬)। তিনিও গ্রন্থকারের নিকট থেকে "আত-তারীখুল কাবীর" শ্রবণ করেছেন(৭)
(১) "আল-কিফায়া ফী মারিফাতি উসূলির রিওয়ায়াহ" (২/ ১৩১)।

(২) "গয়্যাতুল নিহায়াহ" (২/ ১৫১), "লিসানুল মীযান" (৭/ ১৮৭)।

(৩) "আত-তারীখুল কাবীর" পাণ্ডুলিপি (কাফ) (খন্ড ১/ পৃষ্ঠা ৩ ক), এবং পাণ্ডুলিপি (শীন) (পৃষ্ঠা ২/ ক)।

(৪) "তহযীবু মুস্তামিররিল আওহাম" (পৃষ্ঠা ৭৪, ১০৯, ১১৪, ১৯৬, ২৬৪, ৩০২), এবং দেখুন "জাযওয়াতুল মুকতাবিস" (পৃষ্ঠা ৫০১)।

(৫) মতান্তরে: "আবু মুহাম্মদ"।

(৬) এটি ইবনে খাইর আল-ইশবিলীর বর্ণিত রেওয়ায়েতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। দেখুন "ফিহরিসাতু ইবনে খাইর" (পৃষ্ঠা ২৫৬, ২৫৭)।

(৭) যারা আল-ফাসাওয়ী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুসা ইবনে হারুন আল-আনমাতি, যেমনটি পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ বর্ণিত হয়েছে।