(১) এখান পর্যন্ত (শ) পাণ্ডুলিপির বিলুপ্ত অংশ শেষ হয়েছে।

(২) তাঁর উক্তি: "আবু জুহাইর" অংশটি (থ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৩) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ১৯৫), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৯/ ৭০)।

(৪) (থ) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে রয়েছে: "তাঁর উপনাম আবু জুহাইর", এবং (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু উবাইদাহ আল-আশজা'ই থেকে শ্রবণ করেছেন"।

(৫) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ১৯৫), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৯/ ৯৮)।

(৬) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ২০১), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৫/ ৩৬৭)।

(৭) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ২০১); ইবন হিব্বান তাঁর এবং তাঁর পূর্বোক্ত "ইবন বুজরাহ"-এর মধ্যে সমন্বয় করেছেন। ইবন কুতলুবুগা তাঁর আস-সিকাত (৮/ ১৮৩) গ্রন্থে বলেছেন: "ইবন আবি হাতিম ইবন ইসহাকের উস্তাদ—যাঁকে তিনি অজ্ঞাত বলেছেন—এবং আবু বকর ইবন আমর ইবন হাযমের উস্তাদের মধ্যে পার্থক্য করেছেন।"

(৮) "মুহাম্মদ" শব্দটি (গ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৯) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ২০১), এবং এই জীবনীটি (গ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১০) (থ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "প্রতিবেশী" (জার); ইমাম আহমদের আয-যুহদ (পৃ. ৪১০) দেখুন, সেখানে আছে: "আসলাম গোত্রের এক ব্যক্তি"।