হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 329

‌بابُ الذَّالِ (1)

‌[203] مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ، وهُو مُحمَّدُ بنُ أَبي صَالحٍ(2) السمّانُ، أَخو سُهيلٍ، مَولَى جُويْريةَ بِنتِ الأَحمَسِ، الغَطَفانيُّ (3).

قالهُ لي(4) ابنُ أَبي مَريمَ، حدَّثنا مُوسَى بنُ يَعقوبَ، قالَ: حدَّثنا عَبّادُ بنُ أَبي صالحٍ.

حَدَّثني(5) سُليمانُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ(6)، قال: حدَّثنا عَبدُ الرَّحمنِ بنُ بَشِيرٍ، عنِ ابنِ إسْحاقَ، قالَ: حدَّثني مُحمدُ بنُ إبْراهيمَ، أنَّ أَبا صالحٍ السَّمَّانَ، مَولَى مُغيثةَ(7) حَدَّثَهُ(8).

وقالَ(9) لنا عَبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ: عنْ حَيْوةَ، حدَّثني نافعُ بنُ سُليمانَ، سمِعَ محُمدَ بنَ أَبي صالحٍ، سمِع أَباهُ، عنْ عائِشةَ(10)، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ".
(1) في (ث): "باب ذال"، وفي (غ): "باب ذ".

(2) في (غ): "محمد بن صالح".

(3) الجرح والتعديل (7/ 252)، والثقات لابن حبان (7/ 417).

(4) قوله: "لي" ليس في (ق).

(5) قوله: "حدثني" ليس في (ث).

(6) قوله: "بن عبد الرحمن" ليس في (ث).

(7) في (ش): "مغيث". وفي (ث): "هَضْمة".

(8) قوله: "حدثني سليمان. . . حديثه" ليس في (غ).

(9) في (ث): "قال"، وفي (غ): "حدثنا".

(10) كتب في حاشية (ك) وعليه: "ح، س: سمع عائشة".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 329


‌যাল অধ্যায় (১)

‌[২০৩] মুহাম্মদ ইবনে যাকওয়ান, আর তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবি সালেহ(২) আস-সাম্মান, সুহায়লের ভাই, জুওয়াইরিয়াহ বিনতুল আহমাসের আযাদকৃত দাস, আল-গাতাফানি (৩)

ইবনে আবি মারইয়াম আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন(৪), তিনি বলেন: মূসা ইবনে ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ ইবনে আবি সালেহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।

সুলায়মান ইবনে আবদুর রহমান(৬) আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন(৫), তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে বাশির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাকের সূত্রে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, মুগিসার(৭) আযাদকৃত দাস আবু সালেহ আস-সাম্মান তাকে হাদীস শুনিয়েছেন(৮)

আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আমাদের নিকট বলেছেন(৯): হাইওয়াহ’র সূত্রে, নাফি ইবনে সুলায়মান আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবি সালেহ থেকে শুনেছেন, তিনি তার পিতা থেকে শুনেছেন, তিনি আয়েশা(১০) (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "ইমাম হলো জিম্মাদার, এবং মুয়াজ্জিন হলো আমানতদার।"
(১) পাণ্ডুলিপি (ছা)-তে রয়েছে: "যাল অধ্যায়", এবং (গাইন)-এ রয়েছে: "অধ্যায় যাল"।

(২) পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ রয়েছে: "মুহাম্মদ ইবনে সালেহ"।

(৩) আল-জারহ ওয়াত তা'দীল (৭/ ২৫২), এবং আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৭/ ৪১৭)।

(৪) তার উক্তি: "আমার নিকট" কথাটি পাণ্ডুলিপি (ক্বাফ)-এ নেই।

(৫) তার উক্তি: "আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন" কথাটি পাণ্ডুলিপি (ছা)-তে নেই।

(৬) তার উক্তি: "ইবনে আবদুর রহমান" কথাটি পাণ্ডুলিপি (ছা)-তে নেই।

(৭) পাণ্ডুলিপি (শীন)-এ রয়েছে: "মুগিস"। এবং পাণ্ডুলিপি (ছা)-তে রয়েছে: "হাদমাহ"।

(৮) তার উক্তি: "সুলায়মান আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন... তার হাদীস" অংশটুকু পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ নেই।

(৯) পাণ্ডুলিপি (ছা)-তে রয়েছে: "তিনি বলেন", এবং (গাইন)-এ রয়েছে: "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন"।

(১০) পাণ্ডুলিপি (কাফ)-এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে এবং এর ওপর চিহ্ন রয়েছে: "হা, সিন: তিনি আয়েশা থেকে শুনেছেন"।