হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 331

‌[206] مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ (1).

عنْ مَطرٍ، وحمّادٍ.

هوَ مُنكرُ الحَديثِ.

مَولَى الجَهَاضِمِ، ويُقالُ: مَوْلي المَهَالِبةِ، البَصريُّ.

خالُ ولدِ حمَّادِ بنِ زَيدٍ.

قالَ(2) يَحيَى الكِنانيُّ، وسَلمةُ، عنِ ابنِ إسْحاقَ، قالَ: حدَّثَني مُحمدُ بنُ ذَكوانَ، عنِ الحَسنِ، عنْ أُبَيٍّ، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ في آدَمَ(3).

وقالَ يَعلَى: حدَّثنا ابنُ إسْحاقَ، عنْ مُحمدِ بنِ مَيمونٍ.

وقالَ سَعيدُ بنُ سُليمانَ(4): حدَّثنا عبّادٌ، عنْ سَعيدٍ، عَنْ قَتادةَ، عنِ الحَسنِ، عنْ عُتَيٍّ، عنْ أُبَيِّ بنِ كعبٍ(5)، قَوْلَهُ.

وقالَ عَبدُ الوهّابِ بنُ عطاءٍ(6)، عنْ سَعيدٍ، عَنْ قَتادةَ، عنِ الحَسنِ(7)، عنْ أُبيٍّ(8)، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم.

وقالَ يُونسُ: عنِ الحَسَنِ، عَنْ عُتيٍّ، عَن أُبيٍّ، قَولَهُ.

* * *
(1) الجرح والتعديل (7/ 251)، المجروحين لابن حبان (2/ 271).

(2) في (غ): "وقال".

(3) في (غ): "في قصة آدم".

(4) في (ش): "سعيد بن سليم".

(5) قوله: "بن كعب" ليس في (غ).

(6) قوله: "بن عطاء" ليس في (غ).

(7) قوله: "عن أُبي بن كعب. . . الحسن" ليس في (ك).

(8) في (غ): "أبي بن كعب".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 331


[২০৬] মুহাম্মদ ইবনে যাকওয়ান (১).

তিনি মাতার এবং হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি মুনকারুল হাদিস (হাদিস বর্ণনায় অগ্রহণযোগ্য)।

তিনি জাহাযিম গোত্রের আযাদকৃত দাস, মতান্তরে তিনি মুহাল্লিবা গোত্রের আযাদকৃত দাস; তিনি বসরাবাসী।

তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়িদের সন্তানদের মামা।

ইয়াহইয়া আল-কিনানি এবং সালামা, ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করে বলেছেন(২), তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে যাকওয়ান আমার নিকট হাসান থেকে, তিনি উবাই থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে আদম (আ.) সম্পর্কে(৩) বর্ণনা করেছেন।

ইয়ালা বলেন: ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন থেকে বর্ণনা করেছেন।

সাঈদ ইবনে সুলাইমান(৪) বলেন: আব্বাদ আমাদের নিকট সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি উতাই থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব(৫) থেকে তাঁর নিজস্ব বক্তব্য (মাওকুফ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা(৬) সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান(৭) থেকে, তিনি উবাই(৮) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইউনুস হাসান থেকে, তিনি উতাই থেকে, তিনি উবাই থেকে তাঁর নিজস্ব বক্তব্য হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

* * *
(১) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/ ২৫১), ইবনে হিব্বানের আল-মাজরুহিন (২/ ২৭১)।

(২) ‘গইন’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি বলেছেন"।

(৩) ‘গইন’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আদমের কাহিনীতে"।

(৪) ‘শিন’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সাঈদ ইবনে সুলিম"।

(৫) "ইবনে কাব" অংশটুকু ‘গইন’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৬) "ইবনে আতা" অংশটুকু ‘গইন’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৭) "উবাই ইবনে কাব... হাসান থেকে" অংশটুকু ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৮) ‘গইন’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "উবাই ইবনে কাব"।