হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 375

سَمِعَ أباه.

قال(1) لي إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ(2): حدَّثنا مَعْنُ بنُ عيسى، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سَعْدانَ مولى قُرْيشٍ، عن أبيه، قال: رأيتُ أَنسَ بنَ مالكٍ يَطوفُ به بَنوه على سواعِدِهم، وقَد شُدَّتْ أسنانُه(3) بذَهَبٍ.

 

‌[295] مُحمَّدُ بنُ سالمٍ (4).

سَمِعَ محمدَ بنَ كَعْبٍ.

رَوَى عَنْهُ أبو عاصمٍ.

مُنْقَطِعٌ.

 

‌[296] مُحمَّدُ بنُ سالمٍ (5).

سَمِعَ ثابتًا، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فِي الوَجَعِ.

البَصْريُّ.

سَمِع منه محمدُ بنُ عيسى(6) الطَّبَّاعُ(7)، ومُسدَّدٌ.

 

‌[297] مُحمَّدُ بنُ سالمٍ، أبو سَهْلٍ الكُوفيُّ (8)(9).
(1) في (ش): "وقال"، وقبلها في (غ): "قال إسماعيل".

(2) في (ث): "بن منذر".

(3) كتب في حاشية (ك) وعليه: "ح، ش: قد شد أسنانه".

(4) الجرح والتعديل (7/ 272)، والثقات لابن حبان (7/ 396).

(5) الجرح والتعديل (7/ 273)، والثقات لابن حبان (7/ 397).

(6) بعده في (ك): "بن محمد".

(7) في (ث)، (غ): "بن الطباع".

(8) قوله: "الكوفي" ليس في (غ).

(9) الجرح والتعديل (7/ 272)، المجروحين لابن حبان (2/ 271).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 375


তিনি তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেছেন।

ইবরাহিম ইবনে আল-মুনজির(২) আমাকে বলেছেন(১): মা'ন ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইশদের মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনে সা'দান আমাদের নিকট তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে দেখেছি যে, তাঁর পুত্ররা তাঁদের বাহুতে বহন করে তাঁকে তাওয়াফ করাচ্ছিলেন, আর তাঁর দাঁতগুলো সোনা দিয়ে বাঁধানো(৩) ছিল।

 

‌[২৯৫] মুহাম্মদ ইবনে সালিম (৪)

তিনি মুহাম্মদ ইবনে কা'ব থেকে শ্রবণ করেছেন।

তাঁর থেকে আবু আসিম বর্ণনা করেছেন।

বর্ণনাটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।

 

‌[২৯৬] মুহাম্মদ ইবনে সালিম (৫)

তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে রোগ-ব্যাধির বিষয়ে শ্রবণ করেছেন।

তিনি বাসরাবাসী।

তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা(৬) আত-তাব্বা'(৭) এবং মুসাদ্দাদ শ্রবণ করেছেন।

 

‌[২৯৭] মুহাম্মদ ইবনে সালিম, আবু সাহল আল-কুফি (৮)(৯)
(১) (শীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি বলেছেন", আর তার পূর্বে (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইসমাইল বলেছেন"।

(২) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে মুনজির"।

(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে এবং তার ওপর চিহ্ন দেওয়া হয়েছে: "হা, শীন: তাঁর দাঁতগুলো অবশ্যই বেঁধে দেওয়া হয়েছিল"।

(৪) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/২৭২), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৭/৩৯৬)।

(৫) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/২৭৩), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৭/৩৯৭)।

(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে রয়েছে: "ইবনে মুহাম্মদ"।

(৭) (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনুত তাব্বা'"।

(৮) "আল-কুফি" শব্দটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৯) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/২৭২), এবং ইবনে হিব্বানের আল-মাজরুহিন (২/২৭১)।