হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 509

قالَ: كانَتْ رُخْصَةً لِعَلِيٍّ(1)، قالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إن وُلِدَ لِي بَعْدَكَ، أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ، وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَيكَ؟ قَالَ: "نَعَمْ".

وقالَ لي إسحاقُ(2): حَدَّثَنَا يزيدُ بنُ هارونَ قَالَ: أَخبَرنا أبو مالكٍ الأشجعيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا(3) سالمُ بنُ أَبِي الجَعْدِ، أنَّه كانَ معَ مُحمَّدِ(4) بنِ الحنفيَّةِ في الشِّعْبِ، فقلتُ له ذاتَ يومٍ(5): يا أبا عبدِ اللَّهِ.

 

‌[562] مُحمَّدُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عبّاسِ بنِ عبدِ المُطّلبِ، الهاشميُّ، أبو عبدِ اللَّهِ (6).

رَوَى عَنْهُ هِشامُ بنُ عُروةَ.

قالَ لي إبراهيمُ بنُ موسى: أَخبَرنا هِشامُ بنُ يوسفَ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ سُليمانَ النَّوفَلِيِّ، عن محمدِ بنِ عليِّ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عبّاسِ، عن أبِيهِ، عنِ ابنِ عبّاسِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "أَحِبُّوا اللَّهَ لما يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ".

 

‌[563] مُحمَّدُ بنُ عليِّ(7) بنِ يَزيدَ بنِ رُكانَةَ بنِ عبدِ يَزيدَ القُرَشيُّ (8).

سَمِع أباهُ.
(1) بعده في (غ): "أن عليًّا".

(2) في (ث): "قال إسحاق".

(3) في (غ): "حدثنا محمد قال: نا مسدد قال: نا يحيى عن هلال أبي عمرو قال: نا أبو بردة عن أَبِي موسى قال: "من جاء بشهادة أن لا إله إلَّا اللَّه وأن محمدًا عبد. سالم""، وفيه انتقال نظر، وسيأتي في ترجمة: "محمد بن عامر بن أسامة".

(4) قوله: "محمد" ليس في (ك).

(5) في (ش): "وأنت" بدل "ذات يوم".

(6) الجرح والتعديل (8/ 26)، والثقات لابن حبان (5/ 352).

(7) قوله: "بن علي" ليس في (غ).

(8) الثقات لابن حبان (7/ 364).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 509


তিনি বলেছেন: এটি আলীর জন্য এক বিশেষ অনুমতি ছিল(১), তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার পরে যদি আমার কোনো সন্তান জন্মায়, তবে কি আমি আপনার নামে তার নামকরণ করতে পারি এবং আপনার কুনিয়াত (উপনাম) অনুযায়ী তার কুনিয়াত রাখতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

ইসহাক আমাকে বলেছেন(২): ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু মালিক আল-আশজাঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: সালিম ইবনে আবিল জা’দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৩) যে, তিনি মুহাম্মদ(৪) ইবনুল হানাফিয়্যাহর সাথে শিয়াবে (গিরিপথে) ছিলেন। আমি তাকে একদিন বললাম(৫): হে আবু আব্দুল্লাহ।

 

‌[৫৬২] মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব, আল-হাশিমী, আবু আব্দুল্লাহ (৬)

হিশাম ইবনে উরওয়াহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইবরাহীম ইবনে মুসা আমাকে বলেছেন: হিশাম ইবনে ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আন-নাওফালী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহকে ভালোবাসো সেই সব নিয়ামতের কারণে যা দিয়ে তিনি তোমাদের পুষ্ট করেন (বা আহার দান করেন)।"

 

‌[৫৬৩] মুহাম্মদ ইবনে আলী(৭) ইবনে ইয়াজিদ ইবনে রুকানাহ ইবনে আব্দ ইয়াজিদ আল-কুরাশী (৮)

তিনি তার পিতা থেকে শুনেছেন।
(১) 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: "নিশ্চয়ই আলী"।

(২) 'ছা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইসহাক বলেছেন"।

(৩) 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিলাল আবু আমর থেকে, তিনি বলেছেন: আবু বুরদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসা থেকে, তিনি বলেছেন: 'যে ব্যক্তি এই সাক্ষ্য নিয়ে আসবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা... সালিম'", এবং এতে দৃষ্টির বিচ্যুতি (নকল করার ভুল) ঘটেছে, আর এটি সামনে "মুহাম্মদ ইবনে আমির ইবনে উসামাহ"-এর জীবনীতে আসবে।

(৪) "মুহাম্মদ" শব্দটি 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) 'শীন' পাণ্ডুলিপিতে "একদিন"-এর পরিবর্তে "এবং আপনি" রয়েছে।

(৬) আল-জারহু ওয়াত তা'দীল (৮/২৬), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৫/৩৫২)।

(৭) "ইবনে আলী" অংশটি 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৮) ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৭/৩৬৪)।