হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 530

الجَوْنِيِّ.

 

‌[598] مُحمَّدُ بنُ عُمَيْرٍ(1) المُحاربيُّ (2).

عَن أَبي هُريْرةَ قال: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ.

قالَه لنا(3) آدمُ، حدَّثنا شَيْبانُ، عَن أَشعثَ بنِ سُلَيمٍ، عَن مُحمَّدٍ.

 

‌[599] مُحمَّدُ بنُ عَمِيرةَ النَّخَعِيّ (4).

قال لي(5) يَحيى بنُ سليمانَ: حدثني محمدٌ(6) قال: ثنا شَريكٌ، عنْ عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ، عنْ عَبدِ الرّحمنِ بنِ أبي بَكرةَ قالَ: لما قَدِمَ عَلِيٌّ البَصْرَةَ، قال لي: اسْتأذِنْ(7) لي -يُريدُ زيادًا(8) -، فاستأذنتُ(9)، فأَذِن له(10)، فذكر ما لَقِي(11) بعدَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وقال: تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَظَنَنْتُ أَنِّي(12)، فَبُويعَ لِأَبِي بَكْرٍ، فَسَمِعْتُ وَأَطَعْتُ(13)(14).
(1) في (ك)، (ش): "عمران"، وفي حاشية (ك): "في خ بدل عِمْرَان عُمَيْر"، وفي (ب): "عمران" وكتب فوقه: "عمير".

(2) الجرح والتعديل (8/ 40)، والثقات لابن حبان (5/ 360).

(3) في (غ): "قال: نا".

(4) الجرح والتعديل (8/ 53)، والثقات لابن حبان (9/ 65).

(5) في (غ): "قال: نا".

(6) بعده في (غ): "بن عميرة".

(7) في (غ): "عليّ على البصرة قال: استأذن".

(8) في (ك): "زياد"، وضبب عليه، وفي (ق): "استأذن لي يزيد بن زياد".

(9) بعده في (ش)، (غ): "له".

(10) في (ث): "فأذن لي".

(11) في (غ): "ما بقي".

(12) ضبب عليه في (ك).

(13) في (ث)، (غ): "فظننت أني سمعت له وأطعت".

(14) كتب في حاشية (ك): "بلغ الجماعة بدار الحديث بالموصل بحمد اللَّه تعالى".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 530


আল-জাওনী।

 

‌[৫৯৮] মুহাম্মদ ইবন উমাইর(১) আল-মুহারিবী (২)

আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই ধরণের ক্রয়-বিক্রয় নিষিদ্ধ করেছেন।

আদম আমাদের নিকট এটি ব্যক্ত করেছেন, তিনি বলেন: শায়বান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আশআস ইবন সুলাইম থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে।

 

‌[৫৯৯] মুহাম্মদ ইবন আমিরা আন-নাখায়ী (৪)

ইয়াহইয়া ইবন সুলায়মান আমাকে বলেছেন: মুহাম্মদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবন উমাইর থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবন আবী বাকরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী (রাযি.) যখন বসরায় আসলেন, তখন তিনি আমাকে বললেন: আমার জন্য অনুমতি প্রার্থনা করো —তিনি যিয়াদকে উদ্দেশ্য করছিলেন—। এরপর আমি অনুমতি প্রার্থনা করলাম এবং তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতের পর যা যা সম্মুখীন হয়েছেন তা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি ভেবেছিলাম যে আমি (খলীফা হব), কিন্তু আবু বকর (রাযি.)-এর হাতে বাইআত গ্রহণ করা হলো, আর আমি তা শ্রবণ করলাম ও আনুগত্য করলাম(১৩)(১৪)
(১) (কাফ) ও (শীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইমরান", এবং (কাফ)-এর টীকায় রয়েছে: "ইমরান-এর পরিবর্তে 'খা' সংস্করণে রয়েছে উমাইর", এবং (বা) সংস্করণে রয়েছে: "ইমরান" এবং তার উপরে লেখা হয়েছে: "উমাইর"।

(২) আল-জারহ ওয়াত তা’দীল (৮/৪০), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৫/৩৬০)।

(৩) (গাইন) সংস্করণে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৪) আল-জারহ ওয়াত তা’দীল (৮/৫৩), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৯/৬৫)।

(৫) (গাইন) সংস্করণে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৬) এরপর (গাইন) সংস্করণে রয়েছে: "ইবন আমিরা"।

(৭) (গাইন) সংস্করণে রয়েছে: "আলী যখন বসরায় আসলেন, তিনি বললেন: অনুমতি প্রার্থনা করো"।

(৮) (কাফ) সংস্করণে রয়েছে: "যিয়াদ", এবং এর ওপর অস্পষ্টতার চিহ্ন রয়েছে, এবং (কাফ) সংস্করণে আরও রয়েছে: "আমার জন্য ইয়াযীদ ইবন যিয়াদের কাছে অনুমতি প্রার্থনা করো"।

(৯) এরপর (শীন) ও (গাইন) সংস্করণে রয়েছে: "তার জন্য"।

(১০) (সা) সংস্করণে রয়েছে: "অতঃপর তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন"।

(১১) (গাইন) সংস্করণে রয়েছে: "যা অবশিষ্ট রয়েছে"।

(১২) (কাফ) সংস্করণে এর ওপর অস্পষ্টতার চিহ্ন রয়েছে।

(১৩) (সা) ও (গাইন) সংস্করণে রয়েছে: "অতঃপর আমি মনে করলাম যে আমি শ্রবণ করলাম ও আনুগত্য করলাম"।

(১৪) (কাফ)-এর টীকায় লেখা হয়েছে: "আল্লাহ তাআলার প্রশংসাসহ মূসেলের দারুল হাদীসে জামাআতের সাথে পাঠ সমাপ্ত হয়েছে"।