হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 548

مُنكرُ الحَديثِ.

وقالَهُ(1) لي(2) مُحمدُ بنُ مَعْمَرٍ: حدَّثنا سَهلُ بنُ حمّادٍ قالَ: حدَّثنا مُحمدُ بنُ عِيسَى أَبو يَحيَى العَبديُّ قالَ: حدَّثنا محمدُ بنُ المُنكدرِ، بِهذَا(3).

 

‌[636] مُحمَّدُ بنُ عُيَيْنَةَ، أبُو عَبدِ اللَّهِ(4) الفَزَارِيُّ، خَتَنُ أبِي إسْحاقَ الفَزَارِيِّ (5).

رَوَى عَنْهُ أَبو عُبيْدٍ(6) القاسِمُ بنُ سلّامٍ.

 

‌[637] مُحمَّدُ بنُ عُيَينةَ، أَخو سُفيانَ، مَولَى بَني هِلالٍ (7).

عنْ شُعبةَ.

قالَ لي عليٌّ: عنْ يَحيَى بنِ سَعيدٍ(8)، وقالَ مُحمدُ بنُ عُيَينةَ: كُنّا أعزَّ شيءٍ، لنا إبلٌ نَستقِي(9) عَليْها حَتَّى قَبِلَ(10) هَذا، يَعني سُفيانَ بنَ عُيَينةَ، أَخاهُ(11).
(1) في (ك): "وقال".

(2) في (ث): "قال لي"، وفي (غ): "قا: نا".

(3) قوله: "بهذا" ليس في (ش).

(4) في ثقات ابن حبان: "أبو عبد الرحمن".

(5) الجرح والتعديل (8/ 42)، والثقات لابن حبان (9/ 54).

(6) في (ث): "أبو عبد".

(7) الجرح والتعديل (8/ 42)، والثقات لابن حبان (7/ 416).

(8) في (غ): "قال: حدثنا علي قال: نا يحيى بن سعيد"، وبعده في (ث)، (غ): "حدثنا محمد".

(9) في (ق): "نسقي".

(10) في (ق): "حتى فتل"، وفي (ث): "حين قتل"، وفي (ك): "حي قبل"، وصوبها المعلميّ في تعليقه على المطبوع كما أُثبت من (ش)، (غ)، وقال: "حتى قَبِل سفيان بن عيينة عطاء الأمراء لأن ذلك يوقع في الذل".

(11) في (غ): "أخوه".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 548


মুনকারুল হাদিস (তার বর্ণিত হাদিস বর্জনীয়)।

এবং মুহাম্মাদ ইবনে মামার আমাকে বলেছেন: সাহল ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা আবু ইয়াহইয়া আল-আবদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে মুনকাদির এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।(১)(২)(৩)

 

‌[৬৩৬] মুহাম্মাদ ইবনে উয়ায়নাহ, আবু আব্দুল্লাহ(৪) আল-ফাজারি, তিনি আবু ইসহাক আল-ফাজারির জামাতা (৫)

তাঁর থেকে আবু উবায়েদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম বর্ণনা করেছেন(৬)

 

‌[৬৩৭] মুহাম্মাদ ইবনে উয়ায়নাহ, সুফিয়ানের ভাই, বনু হিলালের আযাদকৃত গোলাম (মাওলা) (৭)

শু’বাহ থেকে বর্ণিত।

আলী আমাকে বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত(৮), এবং মুহাম্মাদ ইবনে উয়ায়নাহ বলেছেন: আমরা অত্যন্ত সম্মানজনক অবস্থায় ছিলাম, আমাদের উট ছিল যার সাহায্যে আমরা পানি সংগ্রহ করতাম(৯) যতক্ষণ না এ ব্যক্তি—অর্থাৎ তাঁর ভাই সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ—(শাসকদের উপঢৌকন) গ্রহণ করলেন(১০)(১১)
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে: "وقال" (তিনি বলেছেন)।

(২) (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "قال لي" (আমাকে বলেছেন), এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "قا: نا" (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন)।

(৩) তাঁর উক্তি: "بهذا" (এই হাদিসটি) (শিন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৪) ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত গ্রন্থে রয়েছে: "আবু আব্দুর রহমান"।

(৫) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/৪২), আস-সিকাত লি ইবনে হিব্বান (৯/৫৪)।

(৬) (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "আবু আবদ"।

(৭) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/৪২), আস-সিকাত লি ইবনে হিব্বান (৭/৪১৬)।

(৮) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি বলেছেন: আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন", এবং এরপর (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৯) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে: "نسقي"।

(১০) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে: "حتى فتل", (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "حين قتل", (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে: "حي قبل", আল-মুয়াল্লিমী (শিন) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপির আলোকে মুদ্রিত কপির টীকায় এটিকে সংশোধন করে "حتى قَبِل" (যতক্ষণ না গ্রহণ করেছেন) সাব্যস্ত করেছেন এবং বলেছেন: "অর্থাৎ যতক্ষণ না সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ শাসকদের উপঢৌকন গ্রহণ করেছেন, কারণ এটি মানুষকে লাঞ্ছিত করে।"

(১১) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "أخوه" (তাঁর ভাই)।