হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 576

عُمرَ، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ(1) أَوَاقٍ صَدَقَةٌ".

وقالَ لنا(2) أَبو صالحٍ: عنِ الليثِ، قالَ: حدَّثَني نافعٌ، أنَّ هذَا نَسخةُ كتابِ عُمرَ، وعرَضَها نَافعٌ علَى عبدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ.

وقالَ ابنُ المُباركِ: أخبرَنا(3) مُوسَى بنُ عُقبةَ، عنْ نافعٍ، عنِ ابنِ عُمرَ، عنْ عُمرَ(4)، مِثْلَهُ.

ضَعَّفَهُ أَحمدُ، وقالَ: بعثَ إلى اليَمنِ، فأُتِيَ بِكتابٍ بعدُ، فأخذَهُ فَرواهُ(5).

 

‌[685] مُحمدُ بنُ كثيرٍ، أَبو عبدِ اللَّهِ العبديُّ(6)، البَصريُّ (7).

سَمِعَ الثَّوريَّ، وإسْرائيلَ، وأَخاهُ سليمانَ.

ماتَ سنةَ ثلاثٍ وعِشرينَ ومِائتينِ.

 

‌[686] مُحمدُ بنُ كَثيرٍ السُّلَمِيُّ، البَصريُّ (8)(9).

عَنْ يُونسَ بنِ عُبيدٍ، وابنِ طَاوسٍ(10).
(1) في (ب): "خمسة".

(2) قوله: "لنا" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: نا".

(3) في (غ): "نا".

(4) قوله: "عن عُمر" ليس في (ش).

(5) قوله: "فرواه" ليس في (غ)، وبعده في (ث): "محمد بن كثير".

(6) في (ث): "العبدي أبو عبد اللَّه".

(7) الجرح والتعديل (8/ 70)، والثقات لابن حبان (9/ 77).

(8) في (ث)، (غ): "البصري السلمي"، وجاءت في (غ) بعد قوله: "منكر الحديث".

(9) الجرح والتعديل (8/ 70)، المجروحين لابن حبان (2/ 299). قدم هذه الترجمة في (ش) على سابقتها.

(10) في (ث): "عن يونس بن عيدوس بن طاوس".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 576


উমর থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পাঁচ উকিয়ার(১) কম পরিমাণে (যাকাত স্বরূপ) কোনো সদকা নেই।"

আবু সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: লাইস থেকে, তিনি বলেন: নাফে আমাকে জানিয়েছেন যে, এটি উমরের চিঠির একটি অনুলিপি, এবং নাফে এটি আবদুল্লাহর কাছে পেশ করেছিলেন, এর অনুরূপ (বর্ণনা করেছেন)।

ইবনুল মুবারক বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসা ইবনে উকবা, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর থেকে(৪), এর অনুরূপ (বর্ণনা করেছেন)।

ইমাম আহমাদ তাকে দুর্বল বলেছেন এবং তিনি বলেছেন: তাকে ইয়ামেনে পাঠানো হয়েছিল, অতঃপর পরে একটি চিঠি আনা হলে তিনি সেটি গ্রহণ করেন এবং বর্ণনা করেন(৫)

 

‌[৬৮৫] মুহাম্মদ বিন কাসীর, আবু আবদুল্লাহ আল-আবদি(৬), আল-বাসরি (৭)

তিনি সাওরি, ইসরাঈল এবং তার ভাই সুলাইমান থেকে শুনেছেন।

তিনি দুইশত তেইশ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।

 

‌[৬৮৬] মুহাম্মদ বিন কাসীর আস-সুলামি, আল-বাসরি (৮)(৯)

তিনি ইউনুস ইবনে উবায়েদ এবং ইবনে তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন(১০)
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: "খামসাতুন" (পাঁচ)।

(২) "আমাদের কাছে" শব্দবন্ধটি 'সা' পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: না (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন)"।

(৩) 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "না" (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন)।

(৪) "উমর থেকে" অংশটি 'শিন' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) "অতঃপর তিনি বর্ণনা করেন" অংশটি 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং 'সা' পাণ্ডুলিপিতে এর পরে রয়েছে: "মুহাম্মদ বিন কাসীর"।

(৬) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-আবদি আবু আবদুল্লাহ"।

(৭) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৮/৭০), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/৭৭)।

(৮) 'সা' এবং 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-বাসরি আস-সুলামি", এবং 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে এটি "মুনকারুল হাদিস" কথাটির পরে এসেছে।

(৯) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৮/৭০), ইবনে হিব্বানের আল-মাজরুহীন (২/২৯৯)। 'শিন' পাণ্ডুলিপিতে এই জীবনীটি পূর্বেরটির আগে প্রদান করা হয়েছে।

(১০) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইউনুস ইবনে আইদুস ইবনে তাউস থেকে"।