سفيان، عن أبي الزبير، عن إبراهيم. فقلتُ: إنَّ أبا الزبير لم يَرْو عن إبراهيم. فانتهرني، فقلت له: ارجِعْ إلى الأصل إن كان عندك، فدخل فنظر فيه ثم رجع، فقال: كيف هو يا غلام؟ فقلتُ: هو الزبير بن عديّ، عن إبراهيم. فأخذ القلم مني وأصلح كِتابَه وقال لي: صدقت. قال: فقال له إنسانٌ: كم كان عمرك حين رددتَ عليه؟ فقال: ابن إحدى عشرة سنة. قال: فلمّا طعنتُ في ستَّ عشرةَ سنةً حفِظتُ كُتُب ابن المبارَك، ووكيع، وعرفتُ كلام هؤلاء -يعني أصحابَ الرأي- قال: ثم خرجت مع أمي وأخي إلى الحج.
وَصْفه: قال النووي: رُوِّينا من أوجُهٍ عن الحسن بن الحسين البزاز قال: رأيتُ محمد بن إسماعيل البخاري نحيفَ الجسم، ليسَ بِالطّويل، ولا بالقصير.
وقال ابنُ حجر: وكانَ قليلَ الأكل جدًّا، كثيرَ الإحْسان إلى الطلبة، مُفرِطَ الكرم.
شيوخه:وقد رحلَ رحلاتٍ واسعةً في طلب الحديث إلى الأمصار، وكتبَ عن شيوخٍ كثيرينَ من الأئمَّة الكِبار، فقد نُقلَ عنه أنه قال: كتبتُ عَن ألف شيخٍ وثَمانينَ، ليس فيهم إلا صاحبُ حديثٍ، كلُّهم يَقولونَ: الإيمانُ قولٌ وعملٌ، يَزيدُ ويَنقصُ.
منهم: الإِمام أحمد بن حنبل، روى عَنهُ في "الصحيح" في النكاح فقال: وقال لنا أحمد.
ومنهم: الزعفراني، والكرابيسي، وأبو ثور. وهُم من أصحاب الإِمام
তারীখুল কাবীর লিল বুখারী
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 66
সুফিয়ান, আবু যুবায়ের থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন। তখন আমি বললাম: নিশ্চয়ই আবু যুবায়ের ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেননি। এতে তিনি আমাকে ধমক দিলেন, তখন আমি তাকে বললাম: আপনার কাছে যদি মূল পাণ্ডুলিপি থাকে তবে তা পুনরায় দেখুন। তিনি ভেতরে গেলেন এবং তা দেখে ফিরে এসে বললেন: হে বালক, এটি আসলে কীভাবে হবে? আমি বললাম: এটি হবে যুবায়ের ইবনুল আদি, ইব্রাহিম থেকে। এরপর তিনি আমার থেকে কলম নিলেন এবং তার কিতাব সংশোধন করলেন এবং আমাকে বললেন: তুমি সত্য বলেছ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আপনি যখন তাঁকে সংশোধন করে দিয়েছিলেন তখন আপনার বয়স কত ছিল? তিনি বললেন: এগারো বছর। তিনি আরও বলেন: যখন আমি ষোলো বছর বয়সে পদার্পণ করলাম, তখন আমি ইবনুল মুবারক ও ওয়াকি’র কিতাবসমূহ মুখস্থ করলাম এবং তাদের (অর্থাৎ রায়পন্থীদের) বক্তব্য সম্পর্কে অবগত হলাম। তিনি বলেন: এরপর আমি আমার মা ও ভাইয়ের সাথে হজের উদ্দেশ্যে বেরিয়ে পড়লাম।
তাঁর শারীরিক বর্ণনা: ইমাম নববী বলেন: হাসান ইবনুল হুসাইন আল-বায্যায থেকে বিভিন্ন সূত্রে আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারীকে দেখেছি, তিনি ছিলেন কৃশকায় বা হালকা গড়নের মানুষ, অতি দীর্ঘও ছিলেন না, আবার খাটোও ছিলেন না।
ইবনে হাজার বলেন: তিনি অত্যন্ত অল্প আহার করতেন, ছাত্রদের প্রতি অত্যন্ত অনুগ্রহশীল ছিলেন এবং অত্যন্ত দানশীল ছিলেন।
তাঁর উস্তাদগণ:তিনি হাদিস অন্বেষণে বিভিন্ন জনপদে ব্যাপক সফর করেছেন এবং প্রথিতযশা বহু ইমাম ও শায়খদের থেকে হাদিস সংগ্রহ করেছেন। তাঁর থেকে উদ্ধৃত হয়েছে যে তিনি বলেন: আমি এক হাজার আশিজন শায়খের নিকট থেকে হাদিস লিপিবদ্ধ করেছি, যাঁদের প্রত্যেকেই ছিলেন হাদিসের অনুসারী। তাঁরা সকলেই বলতেন: ঈমান হলো কথা ও কাজের সমন্বিত রূপ, যা বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল, তাঁর থেকে তিনি "সহীহ" গ্রন্থের বিবাহ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "আহমাদ আমাদের নিকট বলেছেন"।
তাঁদের মধ্যে আরও রয়েছেন: যা’ফারানী, কারাবিসী এবং আবু সাওর। তাঁরা ছিলেন ইমাম (শাফেয়ীর) সহচরদের অন্তর্ভুক্ত।