হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 660

‌بابُ منْ أَفناءِ النّاسِ (1)

‌[861] مُحمّدٌ (2).

قالَ لي مُحمَّدُ بنُ أَبِي سَمينةَ(3): حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عَثْمةَ، عَنْ إبْراهيمَ بنِ سَعدٍ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ عامرٍ الأَسْلَمِيِّ، عنْ رَجُلٍ يُقالُ لهُ: مُحمَّدٌ، عنْ أَبي بَرْزَةَ، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لَيْسَ مِنَ البِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ".

قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ(4): ولمْ يَصِحَّ حَديثُهُ(5).

 

‌[862] مُحمدٌ.

قالَ لي أَبُو حَفصٍ عَمرُو(6) بنُ عليٍّ(7): حدَّثنا يَحيَى(8)، قالَ: حَدَّثَنا سُفيانُ، قالَ: حدَّثني رَجلٌ يُقالُ لهُ: مُحمّدٌ، قالَ: سَمِعتُ عِكرمةَ، قالَ(9): لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم المُشَوِّفاتِ، أو المُسَوِّفَاتِ(10).
(1) في (ث)، (غ): "ومن أفناء الناس"، وجاءت في (غ) متصلة بالترجمة السابقة.

(2) قوله: "محمد" ليس في (ك)، (ب)، (ق).

(3) في (ك)، (ث): "شيبة".

(4) قوله: "قال أبو عبد اللَّه" ليس في (ث)، (غ).

(5) في (ث): "حديثه لم يصح".

(6) في (ق): "عمر".

(7) في (ث): "قال لي أبو حفص بن علي"، وكتب على الحاشية بخط مغاير: "هو عمرو بن علي الفلاس"، وفي (غ): "قال: نا أبو حفص بن علي".

(8) في (غ): "يحيى بن آدم".

(9) ضبب عليه في (ك).

(10) في (ب): "المسوفات أو المشوفات". وفي (ث): "المشوقات أو المسوفات".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 660


সাধারণ মানুষের মধ্য থেকে একটি পরিচ্ছেদ (১)

‌[৮৬১] মুহাম্মদ (২).

মুহাম্মদ ইবনে আবু সামিনা আমাকে বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আসমাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে সা'দ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমির আল-আসলামী থেকে, তিনি মুহাম্মদ নামক এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু বারযাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "সফরে রোজা রাখা পুণ্যের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: তার বর্ণিত হাদিসটি বিশুদ্ধ নয়।

 

‌[৮৬২] মুহাম্মদ.

আবু হাফস আমর ইবনে আলী আমাকে বলেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ নামক এক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি ইকরিমাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল-মুশাওয়িফাত (সাজসজ্জা প্রদর্শনকারী) অথবা আল-মুসাওয়িফাত (অহেতুক বিলম্বকারী) নারীদের ওপর অভিসম্পাত করেছেন।
(১) 'সা' ও 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং সাধারণ মানুষের মধ্য থেকে", আর 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে এটি পূর্ববর্তী শিরোনামের সাথে যুক্ত অবস্থায় এসেছে।

(২) "মুহাম্মদ" শব্দটি 'কাফ', 'বা' ও 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৩) 'কাফ' ও 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "শাইবাহ"।

(৪) "আবু আবদুল্লাহ বলেছেন" কথাটি 'সা' ও 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার হাদিসটি বিশুদ্ধ নয়"।

(৬) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "উমর"।

(৭) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু হাফস ইবনে আলী আমাকে বলেছেন", এবং পার্শ্বটীকায় ভিন্ন হাতের লেখায় লেখা আছে: "তিনি হলেন আমর ইবনে আলী আল-ফাল্লাস", আর 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: আবু হাফস ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৮) 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইয়াহইয়া ইবনে আদম"।

(৯) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া হয়েছে।

(১০) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মুসাওয়িফাত অথবা আল-মুশাওয়িফাত"। আর 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মুশাওয়িকাত অথবা আল-মুসাওয়িফাত"।