হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 680

نُوَيْلَةَ(1).

سَمِع مِنْهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوهَّابِ(2)، وابنُ أبي أُوَيسٍ(3)، ويعقوبُ بنُ مُحمَّدٍ(4).

 

‌[894] إبراهيمُ بنُ أبىِ الجَعْدِ، ويُقالُ: ابنُ الجَعْدِ (5).

سَمِعَ شُرَيْحًا، قولَهُ.

رَوَى عَنْهُ الحَسنُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ الكُوفيُّ.

وقال هارونُ بنُ المُغِيرةِ(6)، عن إبراهيمَ بنِ الجَعْدِ(7)، عنْ عَبدِ الرّحمنِ بنِ يَزيدَ، قال عمرُ: كانَ ابنُ أُمِّ عبدٍ صاحبَ السّواكِ، والوَسادِ(8)، والنَّعلينِ، ولم يَكُنْ له زَرعٌ، ولا ضَرعٌ.

ويُقالُ(9) عن عليٍّ: إنَّه أخو عِمرانَ بنِ الجَعْدِ.

ويُقالُ عن يَحيى بنِ مَعينٍ: هو أخو سَوادةَ.

أصلُهم كوفيٌّ ثم صاروا إلى الرَّيِّ(10).
(1) في (ث): "تويلة"، وكتب في حاشية (ك): "في خ أخرى، عن جدته تويلة بنت أسيد"، وفي (غ): "نويلة بنت أسيد".

(2) بعده في (غ): "الحجبي".

(3) في (ق): "وابن أويس".

(4) كتب في حاشية (ق): "نجز الجزء الرابع من أجزاء الشيخ أبي ذر".

(5) الجرح والتعديل (2/ 91)، والثقات لابن حبان (6/ 8).

(6) في (غ): "قال هارون".

(7) في (ث): "قال ابن حميد: حدثنا هارون، عن إبراهيم بن أبي الجعد".

(8) في (ث): "والوسادة".

(9) في (ث): "يقال".

(10) من قوله: "ويقال عن علي" حتى هنا ليس في (غ).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 680


নুয়াইলাহ(১)

তাঁর থেকে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব(২), ইবনে আবি উওয়াইস(৩) এবং ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ(৪) শ্রবণ করেছেন।

 

‌[৮৯৪] ইব্রাহিম ইবনে আবিল জাদ, তাঁকে ইবনুল জাদ-ও বলা হয়(৫)

তিনি শুরাইহের নিকট থেকে তাঁর বক্তব্য শ্রবণ করেছেন।

তাঁর থেকে হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-কুফি বর্ণনা করেছেন।

হারুন ইবনুল মুগিরা(৬) ইব্রাহিম ইবনুল জাদ(৭) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রা.) বলেছেন: ইবনে উম্মে আবদ (ইবনে মাসউদ) মিসওয়াক, বালিশ(৮) ও জুতার খাদেম (তত্ত্বাবধায়ক) ছিলেন; এবং তাঁর কোনো কৃষিজমি বা গবাদি পশু ছিল না।

আলী (রা.) থেকে বর্ণিত আছে(৯) যে, তিনি ইমরান ইবনুল জাদের ভাই।

ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি সাওয়াদাহ-র ভাই।

তাঁদের বংশমূল কুফি, পরবর্তীতে তাঁরা রাই শহরে স্থানান্তরিত হন(১০)
(১) ‘সা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তুওয়াইলাহ", এবং ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপির টীকায় লেখা হয়েছে: "অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে, তাঁর দাদি তুওয়াইলাহ বিনত আসিদ থেকে", এবং ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নুয়াইলাহ বিনত আসিদ"।

(২) ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে এর পরে "আল-হাজাবি" শব্দটি রয়েছে।

(৩) ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ওয়াবনু উওয়াইস"।

(৪) ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপির টীকায় লেখা হয়েছে: "শাইখ আবু জারের অংশসমূহের চতুর্থ অংশ সমাপ্ত হলো"।

(৫) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (২/ ৯১), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/ ৮)।

(৬) ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হারুন বলেছেন"।

(৭) ‘সা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে হুমাইদ বলেছেন: হারুন আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে আবিল জাদ থেকে বর্ণনা করেছেন"।

(৮) ‘সা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-উসাদাহ" (বালিশ)।

(৯) ‘সা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইউকাল" (বলা হয়)।

(১০) "আলী থেকে বর্ণিত আছে" বাক্যটি থেকে এখান পর্যন্ত অংশটুকু ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।