(১) (যা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আশ-শীন"।

(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এর ওপর লেখা হয়েছে: খ: "শারওয়াসা"।

(৩) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/ ১৭৭), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/ ৩১)।

(৪) এই বাক্যটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে জীবনীর শেষে এসেছে।

(৫) (শীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং বর্ণনা করেছেন"।

(৬) (শীন) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "শুনেছেন"।

(৭) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "অর্থাৎ: তিনি যথাযথভাবে তা উপস্থাপন করতেন না"। এবং (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইয়ুনতিজু"।

(৮) এই বাক্যটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

 

(৯) তার উক্তি: "শা'ঈর" - এটি (কাফ) ও (যা) পাণ্ডুলিপিতে সংশোধন করা হয়েছে এবং শুরুতে অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে; এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "আমি ইবনে নাসিরের (রহ.) হস্তলিপিতে দেখেছি: খ: ইবনে আবি সাঈদ; তিনি এভাবেই 'সীন' (নুফতাহহীন) দিয়ে নির্দিষ্ট করেছেন, অথচ এটি 'শীন' অধ্যায়ে রয়েছে। আল-গুনদুজানি এবং আমাদের শাইখ ইবনুন নারসির পাণ্ডুলিপিতেও এটি 'শীন' দিয়ে রয়েছে, যেমনটি এই পাণ্ডুলিপিতে আছে।" (শীন) পাণ্ডুলিপিতে "শুআইর" হিসেবে স্বরচিহ্ন দেওয়া হয়েছে।

(কফ) পাণ্ডুলিপির অনুলিপিকারক একে "শা'ঈর" (শীন-এ ফাতহা ও আইন-এ কাসরা) হিসেবে স্বরচিহ্নিত করেছেন এবং পার্শ্বটীকায় লিখেছেন: "আমার ধারণা এটি শুফায়র এবং অন্য কপিতেও তেমনই আছে।" বিপরীত টীকায় আরও লেখা হয়েছে: "আদ-দারা কুতনি বলেছেন: ইসমাইল বিন আবি শুফায়র বলাটি বর্ণনার বিকৃতি (তাসহিফ), সঠিক হলো: ইবনে আবি সাঈদ। তিনি মূলত পূর্বোক্ত ইসমাইল বিন শারূস আস-সানআনি।" আল-মুওয়াদিহ দেখুন (১/ ৪, ২৩৫)।

(১০) (যা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সাগানি"। এবং (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আস-সানআনি"।