হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 96

‌بابُ الياءَ (‌‌1)

[1191] إسماعيلُ بنُ يَحيَى المَعَافِرِيُّ
(2).

يُعَدُّ في المصريينَ.

قالَ لي(3) عبدُ اللَّهِ بنُ عُثمانَ: أَخبرَنا ابنُ المُباركِ، قالَ: أَخبرَنا(4) يَحيَى بنُ أَيُّوبَ(5)، عنْ إسْماعيلَ بنِ يَحيَى المَعَافِرِيِّ، أنّهُ(6) أَخبرَهُ، عنْ سَهلِ بنِ مُعاذٍ، عنْ أَبيهِ(7)، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ بِغِيبَةٍ(8)، بَعَثَ(9) اللَّهُ عز وجل مَلَكًا، يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ".

 

‌[1192] إسماعِيلُ بنُ يَعقوبَ التَّيْمِيُّ (10).

عَنْ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللَّهِ(11)، عنْ هِشامِ بنِ عُروةَ.

سَمِعَ مِنْهُ يَعقوبُ بنُ مُحمدٍ المَدنيُّ(12).
(1) في (ش)، (ث)، (غ): "باب ي"، وكتب: "الياء" فوق "باب" في (غ).

(2) الجرح والتعديل (2/ 203)، والثقات لابن حبان (6/ 38).

(3) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: نا".

(4) في (غ): "نا".

(5) كذا في جميع النسخ، ولعله سقط: "عن عبد اللَّه بن سليمان". "الرقائق" لابن المبارك. ح 871 (ط. البحرين)، سنن أبي داود (7/ 356) ط. التأصيل، مسند أحمد (24/ 406).

(6) قوله: "أنه" ليس في (ك).

(7) قوله: "عن أبيه" من (ث).

(8) قوله: "بغيبة" ليس في (ث).

(9) في (ث): "بعثه".

(10) الجرح والتعديل (2/ 204)، والثقات لابن حبان (8/ 93).

(11) قوله: "بن عبد اللَّه" ليس في (ق)، وبعده في (ث): "وهو ابن أبي الزناد".

(12) في (ث): "المديني".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 96


ইয়-এর অধ্যায় (১)

[১১৯১] ইসমাঈল ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাআফিরি (২)

মিশরীয়দের মধ্যে গণ্য করা হয়।

আবদুল্লাহ ইবনে উসমান আমাকে বলেছেন: ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(৫), ইসমাঈল ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাআফিরি থেকে, তিনি তাকে(৬) সংবাদ দিয়েছেন, সাহল ইবনে মুআয থেকে, তিনি তার পিতা থেকে(৭), তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে কোনো মুনাফিকের গীবত (পরনিন্দা)(৮) থেকে রক্ষা করবে, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা কিয়ামতের দিন তার গোশতকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করার জন্য একজন ফেরেশতা পাঠাবেন(৯)।"

 

[১১৯২] ইসমাঈল ইবনে ইয়াকুব আত-তাইমি (১০)

আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ(১১) থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে।

ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ আল-মাদানি(১২) তার থেকে শ্রবণ করেছেন।
(১) (শ), (থ), (ঘ)-তে: "অধ্যায় ইয়", এবং (ঘ)-তে "অধ্যায়"-এর উপরে "আল-ইয়া" লেখা আছে।

(২) আল-জারহু ওয়াত-তা'দীল (২/২০৩), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/৩৮)।

(৩) তার উক্তি: "আমাকে" (থ)-তে নেই, এবং (ঘ)-তে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন"।

(৪) (ঘ)-তে: "আমাদের সংবাদ দিয়েছেন"।

(৫) সকল পাণ্ডুলিপিতে এরূপই আছে, সম্ভবত "আবদুল্লাহ ইবনে সুলাইমান থেকে" অংশটি বাদ পড়েছে। ইবনুল মুবারকের "আর-রাকাইক", হাদিস ৮৭১ (বাহরাইন সংস্করণ), সুনান আবু দাউদ (৭/৩৫৬) আত-তাসীল সংস্করণ, মুসনাদে আহমাদ (২৪/৪০৬)।

(৬) তার উক্তি: "যে তিনি" (ক)-তে নেই।

(৭) তার উক্তি: "তার পিতা থেকে" (থ) থেকে নেওয়া।

(৮) তার উক্তি: "গীবতের মাধ্যমে" (থ)-তে নেই।

(৯) (থ)-তে: "তিনি তাকে পাঠিয়েছেন"।

(১০) আল-জারহু ওয়াত-তা'দীল (২/২০৪), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/৯৩)।

(১১) তার উক্তি: "ইবনে আবদুল্লাহ" (ক)-তে নেই, এবং এর পরে (থ)-তে রয়েছে: "এবং তিনি হলেন ইবনে আবিয যিনাদ"।

(১২) (থ)-তে: "আল-মাদিনী"।