হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 101

عَنْ صَفوانَ بنِ سُليمٍ. وَسَمِعَ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ ثابتِ بنِ الحارِثِ.

سَمِعَ مِنْهُ يَعقوبُ بنُ حُمَيْدٍ.

 

‌[1203] إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أَبو يَعقوبَ(1) الحُنَيْنِيُّ (2).

عَنْ مالكِ بنِ أَنسٍ، وهِشامِ بنِ سَعدٍ، وأُسامةَ بنِ زَيدٍ بنِ أَسلمَ.

هُوَ أَبو يَعقوبَ(3)، في حديثِهِ نَظرٌ.

سكنَ طَرَسُوسَ(4).

 

‌[1204] إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ عِمرانَ بنِ عُمير المَسْعُودِيُّ، مَولاهُمْ (5).

سَمِعَ عمَّهُ يونسَ بنَ عِمرانَ، عنِ القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، قالَ ابنُ مَسعودٍ: يا عُمَيْرُ أُعتقُكَ(6)، سمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكَهُ، فَلَيْسَ لِلْمَمْلُوكِ مِنْ مَالِهِ شَيْءٌ".

قالَ أَبو عبدِ اللَّهِ: لا يُتابعُ في رَفعِهِ.

 

‌[1205] إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ مَخلدٍ، أَبو يَعقوبَ، الحَنْظَلِيُّ، المَروزيُّ (7)(8).
(1) قوله: "أبو يعقوب" ليس في (ث)، (غ).

(2) الجرح والتعديل (2/ 208)، والثقات لابن حبان (8/ 115).

(3) قوله: "أبو يعقوب" ليس في (ق).

(4) بعده في (غ): "قال أبو عبيد: هو في الأصل صدوق إلا أنه يأتي بعجائب"، وقارن بما في بغية الطلب (3/ 1444).

(5) الجرح والتعديل (2/ 207)، والثقات لابن حبان (8/ 110).

(6) في (غ): "أعتقت".

(7) في (ث)، (غ): "المروي".

(8) الجرح والتعديل (2/ 209)، والثقات لابن حبان (8/ 115).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 101


সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে। এবং তিনি আবদুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনুল হারিস থেকে শুনেছেন।

তাঁর নিকট থেকে ইয়াকুব ইবনে হুমায়দ শুনেছেন।

 

‌[১২০৩] ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম, আবু ইয়াকুব(১) আল-হুনায়নি (২)

মালিক ইবনে আনাস, হিশাম ইবনে সাদ এবং উসামাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি হলেন আবু ইয়াকুব, তাঁর বর্ণিত হাদিসের ব্যাপারে পর্যালোচনা রয়েছে।

তিনি তারসূসে বসবাস করতেন(৪)

 

‌[১২০৪] ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে ইমরান ইবনে উমাইর আল-মাসউদি, তাঁদের মুক্তদাস (৫)

তিনি তাঁর চাচা ইউনুস ইবনে ইমরান থেকে, তিনি কাসিম ইবনে আবদুর রহমান থেকে শুনেছেন; ইবনে মাসউদ বলেন: হে উমাইর, আমি তোমাকে মুক্ত করছি(৬), আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তার ক্রীতদাসকে মুক্ত করে দেয়, তবে সেই ক্রীতদাসের সম্পদে তার (দাসের) কোনো অধিকার থাকে না।"

আবু আবদুল্লাহ বলেন: মারফু হিসেবে বর্ণনায় এই হাদিসটি একক, এর কোনো সমর্থিত বর্ণনা নেই।

 

‌[১২০৫] ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মাখলাদ, আবু ইয়াকুব, আল-হানজালি, আল-মারওয়াযি (৭)(৮)
(১) তাঁর উক্তি: "আবু ইয়াকুব" (ছা) এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/২০৮), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/১১৫)।

(৩) তাঁর উক্তি: "আবু ইয়াকুব" (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৪) এরপর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু উবায়দ বলেছেন: তিনি মূলত সত্যবাদী, তবে তিনি অদ্ভুত সব বর্ণনা নিয়ে আসেন", এবং বুগইয়াতুত তলাব (৩/১৪৪৪)-এর সাথে তুলনা করুন।

(৫) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/২০৭), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/১১০)।

(৬) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমি মুক্ত করেছি"।

(৭) (ছা) এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মারওয়ি"।

(৮) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/২০৯), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/১১৫)।