হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 111

‌بابُ الحاءِ (‌‌1)

[1223] إسحاقُ بنُ أَبِي حَبيبةَ، مَولَى رباحٍ، مَولى النبيِّ صلى الله عليه وسلم
-(2).

عنْ أَبِي هُريرةَ، أَدْلعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْحَسَنِ لِسَانَهُ(3)، فَمَصَّهُ.

قالَ(4) ابنُ كاسبٍ: حدَّثنا حاتمٌ(5)، عنْ سَعدِ بنِ إسحاقَ المَدينيُّ(6).

وقالَ يَعقوبُ بنُ مُحمدٍ، قالَ: حدَّثنا حاتمٌ، عن سعدٍ، عن أَبِي حَبيبةَ مَولَى رباحٍ مَولَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، عن أَبِي هُريرةَ(7).

 

‌[1224] إسحاقُ بنُ الحارثِ القُرشِيُّ، المَدينيُّ (8)(9).

عن عامرِ بنِ سَعدٍ، قالَ: سمِعتُ أَبِي(10) يقولُ: غَنَّمَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَلَبَ مَنْ عَضَدَ شَجَرَ المَدِينَةِ.

قالهُ لنا(11) مُسدّدٌ، عنْ بِشرِ بنِ المُفضلِ(12)، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عنْ أَبيهِ.
(1) في (ش): "باب ح" وليس في (ث).

(2) الجرح والتعديل (2/ 218)، والثقات لابن حبان (4/ 25).

(3) في (ث): "لسانه للحسن".

(4) في (غ): "قاله".

(5) كتب فوقه في (ث): "ابن" وصحح عليه.

(6) في (ق): "المدني"، وليست في (غ).

(7) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "إسحاق بن الحكم".

(8) في (ز)، (ش)، (ق)، (ت): "المدني".

(9) الجرح والتعديل (2/ 216)، والمجروحين لابن حبان (1/ 143).

(10) في (ق): "أخي".

(11) قوله: "لنا" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: حدثنيه".

(12) في (غ): "الفضل".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 111


হা-বর্ণের অধ্যায় (১)

[১২২৩] ইসহাক ইবনে আবু হাবিবা, রিবাহ-এর মুক্তদাস, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস ছিলেন
-(২)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসান (রা.)-এর উদ্দেশ্যে তাঁর জিহ্বা বের করলেন, অতঃপর হাসান তা চুষতে লাগলেন।(৩)

ইবনে কাসিব বলেন: আমাদের নিকট হাতিম বর্ণনা করেছেন, তিনি সা’দ ইবনে ইসহাক আল-মাদিনী থেকে বর্ণনা করেছেন।(৬)

ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ বলেন: আমাদের নিকট হাতিম বর্ণনা করেছেন, তিনি সা’দ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস রিবাহ-এর মুক্তদাস আবু হাবিবা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।(৭)

 

[১২২৪] ইসহাক ইবনে হারিস আল-কুরাশী, আল-মাদিনী (৮)(৯)

আমির ইবনে সা’দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে(১০) বলতে শুনেছি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার বৃক্ষ কর্তনকারীর মালপত্র আমাদের জন্য গনীমত হিসেবে নির্ধারণ করে দিয়েছেন।

মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন(১১), তিনি বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল(১২) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) 'শিন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হা-এর অধ্যায়", তবে 'সা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(২) আল-জারহু ওয়াত তা'দীল (২/২১৮), আস-সিকাত ইবনে হিব্বান (৪/২৫)।

(৩) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাসানের উদ্দেশ্যে তাঁর জিহ্বা"।

(৪) 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি তা বলেছেন"।

(৫) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে এর ওপরে "ইবন" শব্দটি লিখে সংশোধন করা হয়েছে।

(৬) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মাদানী", তবে 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই।

(৭) এই জীবনীটি 'সা' পাণ্ডুলিপিতে "ইসহাক ইবনুল হাকাম"-এর জীবনীর পরে এসেছে।

(৮) 'যা', 'শিন', 'কাফ' এবং 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মাদানী"।

(৯) আল-জারহু ওয়াত তা'দীল (২/২১৬), আল-মাজরূহীন ইবনে হিব্বান (১/১৪৩)।

(১০) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমার ভাই"।

(১১) "আমাদের নিকট" কথাটি 'সা' পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: তিনি আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন"।

(১২) 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-ফদল"।