হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 216

الجَهْضَمِيُّ(1).

سَمِع أُمَّ بَكرٍ بنتَ عبدِ اللَّهِ الجَهْضَمِيَّةَ قالتْ عائشةُ لامرأةٍ: إِنْ كُنْتِ امْرأَةً غَيِّرِي أَظْفارَكِ.

رَوَى عَنْهُ موسى.

 

‌[1388] أَشْعثُ بنُ عبدِ اللَّهِ الخُراسانِيُّ (2).

كان بالبَصْرةِ.

قال: حدَّثنا هارونُ بنُ موسى، عن ابنِ السُّدِّيِّ، عن أبيه، قال: السِّجِلُّ مَلَكٌ.

 

‌[1389] أَشْعثُ، أبو عبدِ اللَّهِ الحُمْليُّ (3)(4).

سَمِع أنسًا، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَكَلَ فَلْيَلعَقْ أَصابعَهُ".

قاله لي أحمدُ: حدَّثنا حَبَّانُ قال: حدَّثنا هارونُ المُقْرئُ، حدَّثنا أَشْعثُ.

 

‌[1390] أَشْعثُ بنُ(5) عَطَّافٍ، أبو النَّضْرِ الأَسَديُّ، الكوفيُّ، سَكَن الرَّيَّ (6).
(1) قوله: "الجهضمي" ليس في (ث)، (غ).

(2) الجرح والتعديل (2/ 274)، والثقات لابن حبان (8/ 128).

(3) قوله: "الحملي" ضبب عليه في (ك)، وكتب فوقه "صح: س"، وكتب في حاشية (ك): "ح: الجَملي مصلح". وكتب في حاشية (ش): "خ: جملي". وفي (ق): "الجملي". وكتب على طرة (ث): "قال عبد الغني الأزدي في مشتبه النسبة: أشعث بن عبد اللَّه الحملي. عن أنس".

(4) الثقات لابن حبان (3/ 30)، وليست في (غ).

(5) قوله: "بن" ليس في (ث).

(6) الجرح والتعديل (2/ 276)، والثقات لابن حبان (8/ 129).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 216


আল-জাহদামি(১)

তিনি উম্মু বাকর বিনতে আব্দুল্লাহ আল-জাহদামিয়্যাহ থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) এক মহিলাকে বলেছিলেন: "তুমি যদি নারী হয়ে থাকো, তবে তোমার নখসমূহের রং পরিবর্তন করো (অর্থাৎ মেহেদি লাগাও)।"

তাঁর থেকে মূসা বর্ণনা করেছেন।

 

‌[১৩৮৮] আশ'আছ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খুরাসানি (২)

তিনি বসরায় ছিলেন।

তিনি বলেন: হারুন ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে সুদ্দি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আস-সিজিল" হলেন একজন ফেরেশতা।

 

‌[১৩৮৯] আশ'আছ, আবু আব্দুল্লাহ আল-হুমলি (৩)(৪)

তিনি আনাস (রা.) থেকে শুনেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: "যখন কেউ আহার করে, সে যেন তার আঙুলগুলো চেটে নেয়।"

আহমাদ আমাকে এটি বলেছেন: হাব্বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হারুন আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আশ'আছ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।

 

‌[১৩৯০] আশ'আছ ইবনে(৫) আত্তাফ, আবু আন-নাদর আল-আসাদি, আল-কুফি, তিনি রাই শহরে বসবাস করতেন (৬)
(১) তাঁর উক্তি: "আল-জাহদামি" অংশটি (ছা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(২) আল-জারহ ওয়াত তা'দিল (২/২৭৪), এবং ইবনে হিব্বানের আছ-ছিকাত (৮/১২৮)।

(৩) তাঁর উক্তি: "আল-হুমলি" শব্দটির উপর (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং তার উপরে লেখা হয়েছে "সঠিক: সিন", আর (কাফ)-এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "হা: আল-জামলি সংশোধিত"। (শিন)-এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "খা: জামলি"। এবং (ক্বাফ)-এ রয়েছে: "আল-জামলি"। (ছা)-এর প্রচ্ছদে লেখা হয়েছে: "আব্দুল গনি আল-আজদি 'মুশতাবিহুন নিসবাহ' গ্রন্থে বলেছেন: আশ'আছ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হুমলি, আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।"

(৪) ইবনে হিব্বানের আছ-ছিকাত (৩/৩০), তবে এটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) "ইবনে" শব্দটি (ছা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৬) আল-জারহ ওয়াত তা'দিল (২/২৭৬), এবং ইবনে হিব্বানের আছ-ছিকাত (৮/১২৯)।