হাদীস বিএন

الثقات لابن حبان

Part 2 | Page 191

قَالَ أَبُو حَاتِم فَلَمَّا حانت منية أبي بكر رَحْمَة اللَّه عَلَيْهِ اغْتسل قبلهَا يَوْم الْإِثْنَيْنِ لسبع خلون من جُمَادَى الْآخِرَة وَكَانَ يَوْمًا بَارِدًا فَحم خَمْسَة عشر يَوْمًا حَتَّى قطعته الْعلَّة عَن حُضُور الصَّلَاة وَكَانَ يَأْمر عمر بْن الْخطاب أَن يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَكَانَ النَّاس يعودونه وَهُوَ فِي منزله الَّذِي أقطع لَهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وسلو وجاه دَار عُثْمَان بْن عَفَّان الْيَوْم فَبينا هُوَ فِي لَيْلَة من اللَّيَالِي عِنْد نِسَائِهِ أَسمَاء بنت عُمَيْس وحبيبة بنت خَارِجَة بْن زيد بْن أبي زُهَيْر وَبنَاته أَسمَاء وَعَائِشَة وَابْنه عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي بكر إِذْ قَالَت عَائِشَة أَتُرِيدُ أَن تعهد إِلَى النَّاس عهدا قَالَ نعم قَالَت فَبين للنَّاس حَتَّى يعرفوا الْوَالِي بعْدك قَالَ نعم قَالَت عَائِشَة إِن أولى النَّاس بِهَذَا الْأَمر بعْدك عمر وَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي بكر إِن قُريْشًا تحب ولَايَة عُثْمَان بْن عَفَّان وَتبْغض ولَايَة عمر لغلظه فَقَالَ أَبُو بكر نعم الوالى عمر وم هُوَ بِخَير لَهُ أَن يَلِي مر أمه مُحَمَّد أما إِنَّه لَا يقوى عَلَيْهِم غَيره إِن عمر رَآنِي لينًا فَاشْتَدَّ وَلَو كَانَ واليا للان لأهل اللين وَاشْتَدَّ على هَل الريب فَلَمَّا أصبح دَعَا نَفرا من الْمُهَاجِرين ولأنصار يستشيرهم فِي عمر مِنْهُم عُثْمَان بْن عَفَّان وَعبد الرَّحْمَن بْن عَوْف وَسعد بْن أبي وَقاص وَسَعِيد بْن زيد فَقَالَ لعبد الرَّحْمَن بن عَوْف

আস সিক্বাত লি-ইবনু হিব্বান

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 191


আবু হাতিম বলেন, যখন আবু বকর (আল্লাহর রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর মৃত্যুক্ষণ ঘনিয়ে এল, তখন তার পূর্বে তিনি জুমাদিউল আখিরার সাত দিন অবশিষ্ট থাকতে সোমবার দিন গোসল করলেন। দিনটি ছিল অত্যন্ত শীতল। এরপর তিনি পনেরো দিন জ্বরাক্রান্ত ছিলেন, এমনকি অসুস্থতা তাঁকে নামাজে উপস্থিত হতে বাধা প্রদান করল। তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবকে মানুষের ইমামতি করার নির্দেশ দিতেন। মানুষ তাঁকে দেখতে আসতেন; তিনি তখন তাঁর সেই ঘরে অবস্থান করছিলেন যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে প্রদান করেছিলেন এবং যা বর্তমানে উসমান ইবনে আফফানের বাসগৃহের সম্মুখভাগে অবস্থিত। এক রাতে তিনি যখন তাঁর সহধর্মিণী আসমা বিনতে উমাইস ও হাবিবা বিনতে খারিজা ইবনে যায়েদ ইবনে আবু যুহাইর এবং তাঁর কন্যা আসমা ও আয়েশা এবং পুত্র আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকরের নিকট উপস্থিত ছিলেন, তখন আয়েশা বললেন, "আপনি কি মানুষের উদ্দেশ্যে কোনো অসিয়তনামা রেখে যেতে চান?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" আয়েশা বললেন, "তবে তা মানুষের নিকট স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করুন যাতে তারা আপনার পরবর্তী অভিভাবক সম্পর্কে জানতে পারে।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" আয়েশা বললেন, "আপনার পর এ বিষয়ের (নেতৃত্বের) জন্য মানুষের মাঝে সবচেয়ে যোগ্য ব্যক্তি হলেন উমর।" আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর বললেন, "কুরাইশরা উসমান ইবনে আফফানের নেতৃত্ব পছন্দ করে কিন্তু উমরের কঠোরতার কারণে তাঁর নেতৃত্ব অপছন্দ করে।" তখন আবু বকর বললেন, "উমর কতই না উত্তম অভিভাবক! মুহাম্মাদ (সা.)-এর উম্মতের বিষয়াবলী পরিচালনা করা তাঁর জন্যই কল্যাণকর। নিশ্চয়ই তিনি ব্যতীত অন্য কেউ তাদের সামলানোর সামর্থ্য রাখে না। উমর আমাকে কোমল দেখেছিলেন বিধায় তিনি কঠোর হয়েছিলেন। যদি তিনি স্বয়ং দায়িত্বপ্রাপ্ত হতেন, তবে কোমলমনাদের প্রতি তিনি অবশ্যই কোমল হতেন এবং সন্দেহপরায়ণ ব্যক্তিদের প্রতি কঠোর হতেন।" এরপর প্রভাত হলে তিনি মুহাজির ও আনসারদের একটি দলকে উমরের বিষয়ে পরামর্শ করার জন্য আহ্বান করলেন; তাঁদের মধ্যে ছিলেন উসমান ইবনে আফফান, আব্দুর রহমান ইবনে আউফ, সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস এবং সাঈদ ইবনে যায়েদ। তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউফকে বললেন...