হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 418

‌ومن بني ظَفَر واسمه كعب بن الخزرج بن عمرو، وهو النَّبِيت(1)، ابن مالك بن الأوس

‌127 - قَتَادَة بن النُّعمان

ابن زيد بن عامر بن سَواد بن ظَفَر، وأمّه أُنَيسة بنت قيس بن عَمرو بن عُبيد بن مالك بن عمرو بن عامر بن غَنْم بن عديّ بن النجّار من الخزرج(2).

قال محمّد بن عمر: وكان قتادة يكنى أبا عمر، وقال عبد الله بن محمّد بن عمارة الأنصاريّ: يكنى أبا عبد الله، وكان لقتادة من الولد عبد الله وأمّ عمرو وأمّهما هند بنت أوس بن خَزَمَةَ(3) بن عديّ بن أُبَيّ بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف من القَوَاقِل حلفاء في بني عبد الأشهل، وعمرو وحفصة وأمّهما الخنساء بنت خُنيس الغسّاني، ويقال بل أمّهما عائشة بنت جُرَيّ بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح بن ظفر.

قال عبد الله بن محمد بن عمارة: وليس لقتادة اليوم عقب، وكان آخر من بقي من ولده عاصم ويعقوب ابنا عمر بن قتادة، وكان عاصم بن عمر من العلماء بالسيرة وغيرها، وقد انقرضوا فلم يبق منهم أحد.

قال محمّد بن عمر: وقد شهد قتادة بن النعمان العَقَبة مع السبعين من الأنصار في روايته ورواية موسى بن عقبة وأبي معشر، ولم يذكره محمّد بن

--------------------------------------------

127 - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج 23 ص 520، وسير أعلام النبلاء ج 2 ص 331.

(1) النبيت: بفتح النون مع كسر الموحدة، قيده ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج 2 ص 91. وكذا قيده ابن حجر في التبصير ج 1 ص 218 وذكر الحسين بن علي الوزير المغربي في الإيناس في علم الأنساب ص 257:

في الأنصار: النَّبِيت - وهو عمرو - بن مالكَ بن الأوس بن حارثة. وكذا أورده ابن حبيب في مختلف القبائل ص 356.

وقد تحرف "النَّبِيت" في تهذيب الكمال المطبوع ج 23 ص 522 إلى "النُّبيت" بضم النون فليحرر.

(2) وكذا أورد المزي نسبه ونسب أمه.

(3) الضبط من ث والمشتبه ص 232.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 418


‌এবং বনু জাফার থেকে, আর তাঁর নাম কাব ইবনুল খাজরাজ ইবনে আমর, তিনি হলেন আন-নাবিত (النبيت), ইবনে মালিক ইবনুল আউস।

‌১২৭ - কাতাদা ইবনুন নুমান

ইবনে যাইদ ইবনে আমির ইবনে সাওয়াদ ইবনে জাফার। তাঁর মা হলেন উনাইসা বিনতে কায়স ইবনে আমর ইবনে উবাইদ ইবনে মালিক ইবনে আমর ইবনে আমির ইবনে গানম ইবনে আদি ইবনে নাজ্জার, তিনি খাজরাজ গোত্রের।

মুহাম্মাদ ইবনে উমর বলেন: কাতাদার উপনাম (كنية) ছিল আবু উমর। আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমারা আল-আনসারি বলেন: তাঁর উপনাম (كنية) ছিল আবু আবদুল্লাহ। কাতাদার সন্তানদের মধ্যে ছিলেন আবদুল্লাহ ও উম্মু আমর; তাঁদের মা ছিলেন হিন্দ বিনতে আউস ইবনে খাজামা ইবনে আদি ইবনে উবাই ইবনে গানম ইবনে আউফ ইবনে আমর ইবনে আউফ, তাঁরা কাওয়াকিল গোত্রের এবং বনু আবদিল আশহালের মিত্র ছিল। আরও ছিলেন আমর ও হাফসা; তাঁদের মা ছিলেন আল-খানসা বিনতে খুনাইস আল-গাসসানি। আবার বলা হয়, বরং তাঁদের মা ছিলেন আইশা বিনতে জুরাই ইবনে আমর ইবনে আমির ইবনে আবদ রাজাহ ইবনে জাফার।

আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমারা বলেন: বর্তমানে কাতাদার কোনো বংশধর অবশিষ্ট নেই। তাঁর সন্তানদের মধ্যে সর্বশেষ যারা জীবিত ছিলেন তাঁরা হলেন উমর ইবনে কাতাদার দুই পুত্র আসিম ও ইয়াকুব। আসিম ইবনে উমর সীরাত ও অন্যান্য শাস্ত্রের প্রাজ্ঞ আলিমদের (العلماء) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তাঁরা বিলুপ্ত হয়ে গেছেন এবং তাঁদের কেউ এখন অবশিষ্ট নেই।

মুহাম্মাদ ইবনে উমর বলেন: কাতাদা ইবনুন নুমান আনসারদের সত্তর জনের সাথে আকাবায় উপস্থিত ছিলেন; এটি তাঁর নিজস্ব বর্ণনা (رواية) এবং মুসা ইবনে উকবা ও আবু মা’শারের বর্ণনা (رواية)। তবে মুহাম্মাদ ইবনে...

--------------------------------------------

১২৭ - তাঁর জীবনীর উৎসসমূহ: তাহযীবুল কামাল, ২৩ খণ্ড, ৫২০ পৃষ্ঠা এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা, ২য় খণ্ড, ৩৩১ পৃষ্ঠা।

(১) আন-নাবিত: নুন বর্ণের ওপর ফাতহা এবং বা বর্ণের নিচে কাসরা যোগে। ইবনে নাসিরুদ্দিন 'তাওদিহুল মুশতাবিহ' গ্রন্থের ২য় খণ্ডের ৯১ পৃষ্ঠায় এটি নির্ধারণ করেছেন। হাফেজ ইবনে হাজারও 'আত-তাবসির' গ্রন্থের ১ম খণ্ডের ২১৮ পৃষ্ঠায় অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। আল-হুসাইন ইবনে আলী আল-ওয়াজির আল-মাগরিবী 'আল-ইনাস ফি ইলমিল আনসাব' গ্রন্থের ২৫৭ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন:

আনসারদের মধ্যে: আন-নাবিত—যিনি হলেন আমর—ইবনে মালিক ইবনুল আউস ইবনে হারিসা। ইবনে হাবিব 'মুখতালিফুল কাবাইল' গ্রন্থের ৩৫৬ পৃষ্ঠায় একইভাবে এটি উল্লেখ করেছেন।

তাহযীবুল কামালের মুদ্রিত কপির ২৩ খণ্ডের ৫২২ পৃষ্ঠায় "আন-নাবিত" শব্দটি ভুলবশত নুন বর্ণের ওপর পেশ দিয়ে "আন-নুবিত" হিসেবে ছাপা হয়েছে, যা সংশোধনযোগ্য।

(২) ইমাম মিযযী তাঁর এবং তাঁর মায়ের বংশপরম্পরা এভাবেই উল্লেখ করেছেন।

(৩) এর উচ্চারণ বিন্যাস 'সা' পাণ্ডুলিপি এবং 'আল-মুশতাবিহ' গ্রন্থের ২৩২ পৃষ্ঠা থেকে গ্রহণ করা হয়েছে।