হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 472

أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سَبرة عن المسور بن رفاعة عن عبد الله بن مِكْنَف قال: خرج الحارث بن الصّمّة مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فلمّا كان بالرّوْحاء كُسر فردّه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة وضرب له بسهمه وأجره فكان كمن شهدها. قال محمّد بن عمر: وشهد الحارث أُحُدًا وثبت مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يومئذٍ حين انكشف الناس وبايعه على الموت. وقتل عثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي وأخذ سلبه درعًا ومغفرًا وسيفًا جيّدًا ولم نسمع بأحدٍ سُلب يومئذٍ غيره، فبلغ ذلك رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: الحمد لله الذي أحانه(1). وجعل رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يوم أُحُد يقول: ما فعل عمّي؟ ما فعل حمزة؟ فخرج الحارث بن الصّمّة في طلبه فأبطأ، فخرج عليّ بن أبي طالب، رضي الله عنه، وهو يرتجز ويقول:

يا ربّ إنّ الحارِثَ بنَ الصّمّهْ كان رَفيقًا وَبِنَا ذا ذِمّهْ

قدْ ضَلّ في مَهامِهٍ(2) مُهِمّهْ يَلْتَمِسُ الجَنَّةَ فيها ثَمّهْ

حتى انتهى عليّ بن أبي طالب إلى الحارث فوجده ووجد حمزة مقتولًا فرجعا فأخبرا النبيّ، صلى الله عليه وسلم. وشهد الحارث أيضًا يوم بئر معونة وقتل يومئذ شهيدًا في صفر على رأس ستّة وثلاثين شهرًا من الهجرة. وللحارث بن الصّمّة اليوم عقب بالمدينة وبغداد.

* * *

 

‌202 - سهل بن عَتيك

ابن النُّعمان بن عَمْرو بن عَتِيك بن عَمرو بن مَبْذُول وأمّه جميلة بنت علقمة بن عمرو بن ثقف بن مالك بن مبذول. وكان لسهل أخ يسمّى الحارث بن عتيك ويكنى أبا أخزم ولم يشهد بدرًا، وأمّه أيضًا جميلة بنت علقمة، وهي أُمّ سهل. وكان أبو معشر وحده يقول: سهل بن عبيد. وهو خطأ منه أو عنه. وشهد سهل

--------------------------------------------

(1) أحانه: أهلكه. القاموس (ح ي ن) وانظر لذلك الواقدي في المغازي ص 253.

(2) ل "مَهَامَةٍ". والمثبت من ث، ومثله في ابن هشام ج 3 ص 166، وأسد الغابة ج 1 ص 399. والمهَامِهُ: جمع مَهْمَه، وهو القفر.

202 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 2 ص 474.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 472


মুহাম্মদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সাবরা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثني), তিনি আল-মিসওয়ার ইবনে রিফাআ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মিকনাফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হারিস ইবনে আস-সিম্মাহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বের হলেন। যখন তিনি রাওহা নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তাঁর হাড় ভেঙে গেল (আহত হলেন), ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে মদিনায় ফেরত পাঠালেন এবং তাঁর জন্য যুদ্ধের অংশ ও সওয়াব নির্ধারণ করে দিলেন। ফলে তিনি যুদ্ধে উপস্থিত ব্যক্তিদের মতোই গণ্য হলেন। মুহাম্মদ ইবনে উমর বলেন: হারিস উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং সেদিন যখন লোকজন ছত্রভঙ্গ হয়ে গিয়েছিল, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে অবিচল ছিলেন এবং মৃত্যুর ওপর তাঁর নিকট বায়আত (بيعة) করেছিলেন। তিনি উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুগিরা আল-মাখজুমিকে হত্যা করেন এবং তাঁর বর্ম, শিরস্ত্রাণ ও একটি চমৎকার তলোয়ার যুদ্ধলব্ধ সম্পদ হিসেবে গ্রহণ করেন। সেদিন তিনি ছাড়া আর কারও শত্রুর সম্পদ সংগ্রহের কথা আমরা শুনিনি। এই সংবাদ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তাকে ধ্বংস করেছেন"(১)। উহুদ যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে লাগলেন: "আমার চাচার কী হলো? হামজার কী হলো?" তখন হারিস ইবনে আস-সিম্মাহ তাঁকে খুঁজতে বের হলেন কিন্তু ফিরতে দেরি করলেন। এরপর আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ছন্দোবদ্ধ কবিতা পাঠ করতে করতে বের হলেন এবং বলছিলেন:

হে আমার প্রতিপালক! নিশ্চয়ই হারিস ইবনে আস-সিম্মাহ ছিলেন একজন বন্ধু এবং আমাদের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ

তিনি দুর্গম মরুপ্রান্তরে(২) পথ হারিয়েছেন সেখানে তিনি জান্নাত অন্বেষণ করছেন

অবশেষে আলী ইবনে আবি তালিব হারিসের কাছে পৌঁছালেন এবং তাঁকে ও শহীদ অবস্থায় হামজাকে খুঁজে পেলেন। এরপর তাঁরা ফিরে এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সংবাদ দিলেন। হারিস বি'রে মাউনার যুদ্ধেও অংশগ্রহণ করেন এবং হিজরতের ছত্রিশ মাস পূর্ণ হওয়ার মাথায় সফর মাসে তিনি সেখানে শহীদ হন। বর্তমানে মদিনা ও বাগদাদে হারিস ইবনে আস-সিম্মাহর বংশধর রয়েছে।

* * *

 

‌২০২ - সাহল ইবনে আতিক

ইবনে আন-নুমান ইবনে আমর ইবনে আতিক ইবনে আমর ইবনে মাবজুল। তাঁর মাতা জামিলা বিনতে আলকামা ইবনে আমর ইবনে সাকাফ ইবনে মালিক ইবনে মাবজুল। সাহলের হারিস ইবনে আতিক নামে এক ভাই ছিল, যাঁর কুনিয়াত ছিল আবু আখজাম; তিনি বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন না। তাঁর মাতাও ছিলেন জামিলা বিনতে আলকামা, যিনি সাহলের মা। কেবল আবু মাশার একা বলতেন: সাহল ইবনে উবাইদ। এটি তাঁর নিজের পক্ষ থেকে অথবা তাঁর সূত্রে বর্ণিত একটি ভুল (خطأ)। এবং সাহল অংশগ্রহণ করেন...

--------------------------------------------

(১) 'আহানাহু': তাকে ধ্বংস করেছেন। কামুস (হা ইয়া নুন) দ্রষ্টব্য এবং এ বিষয়ে আল-ওয়াকিদি রচিত আল-মাগাজি, পৃষ্ঠা ২৫৩ দেখুন।

(২) মূল পাঠে 'মাহামাতিন' রয়েছে। তবে 'সা' পাণ্ডুলিপি থেকে যা গ্রহণ করা হয়েছে তা-ই এখানে রাখা হয়েছে, এবং ইবনে হিশাম (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৬৬) ও উসদুল গাবাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৯৯)-তেও অনুরূপ রয়েছে। আর 'মাহামিহ' হলো 'মাহমাহ'-এর বহুবচন, যার অর্থ বিজন মরুভূমি।

২০২ - তাঁর জীবনীগ্রন্থের উৎসসমূহের মধ্যে রয়েছে: উসদুল গাবাহ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৪।