হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 505

‌ومن حلفاء بني سالم الحُبْلي بن غَنْم

‌252 - عُقْبة بن وهب

ابن كَلَدَة بن الجَعْد بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عديّ بن جُشَم بن عوف بن بُهْثة بن عبد الله بن غَطَفَان بن قيس عيلان بن مُضَر(1). أسلم عقبة في أول من أسلم من الأنصار وشهد العَقَبَتين جميعًا في روايتهم جميعًا ولحق برسول الله، صلى الله عليه وسلم، بمكّة فلم يزل هناك معه حتى هاجر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فهاجر معه إلى المدينة فيقال لعُقبة أنصاريّ مُهاجريّ. وله عقب وهم مع ولد سعد بن زيد بن وديعة بِعَقَرْقوف. وشهد عقبة بدرًا وأُحُدًا، ويقال إن عقبة بن وهب هو الذي نزع الحلقتين من إجْنَتَيْ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يوم أُحُد، ويقال بل أبو عُبيدة بن الجرَّاح نزعهما فسقطت ثنيّتاه. قال محمّد بن عمر: قال عبد الرحمن بن أبي الزّناد نرى أنَّهما جميعًا عالجاهما فأخرجاهما.

* * *

 

‌253 - عامر بن سَلَمة

ابن عامر بن عبد الله حليف لهم من أهل اليمن. شهد بدرًا وأُحُدًا وليس له عقب.

* * *

 

‌254 - عاصم بن العُكَيْر (2)

حليف لهم من مُزينة شهد بدرًا وأُحُدًا وليس له عقب. ثمانية نفر.

* * *

--------------------------------------------

252 - من مصادر ترجمته: جوامع السيرة ص 85، 87، 132.

(1) ل، ث ". . . بن غطفان من قيس عيلان من مضر" وقد اتبعت ما ورد بجمهرة ابن حزم ص 248 وجوامع السيرة ص 85، ويقال: قيس بن عيلان"، و"قيس عيلان" وقد ذكر الزبيدي القولين في تاج العروس، مادة "عيل".

253 - من مصادر ترجمته: جوامع السيرة ص 132.

254 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 3 ص 115.

(2) بضم العين وفتح الكاف وتسكين الياء وتحتها نقطتان ثمّ راء، قيده ابن الأثير.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 505


‌এবং বনু সালিম আল-হুবলি ইবনে গানম-এর মিত্রদের মধ্য হতে

‌২৫২ - উকবাহ ইবনে ওয়াহাব

ইবনে কালাদাহ ইবনুল জাদ ইবনে হিলাল ইবনুল হারিস ইবনে আমর ইবনে আদি ইবনে জুশাম ইবনে আউফ ইবনে বুহসাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে গাতাফান ইবনে কায়স আইলান ইবনে মুদার(১)। উকবাহ আনসারী (أنصاري)-দের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাঁদের সকলের বর্ণনা (رواية) অনুযায়ী তিনি উভয় আকাবায় অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি মক্কায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট গমন করেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হিজরত না করা পর্যন্ত সেখানেই তাঁর সাথে অবস্থান করেন। অতঃপর তিনি তাঁর সাথে মদিনায় হিজরত করেন; এ কারণে উকবাহকে আনসারী-মুহাজিরী (أنصاري مهاجري) বলা হয়। তাঁর বংশধর রয়েছে এবং তারা আকারকুফ নামক স্থানে সাদ ইবনে যায়েদ ইবনে ওয়াদিয়ার সন্তানদের সাথে বসবাস করে। উকবাহ বদর ও উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। বলা হয় যে, উকবাহ ইবনে ওয়াহাবই উহুদ যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গণ্ডদেশ থেকে (শিরস্ত্রাণের) দুটি কড়া টেনে বের করেছিলেন। আবার বলা হয় যে, আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ সেগুলি বের করেছিলেন এবং এতে তাঁর সামনের দুটি দাঁত পড়ে গিয়েছিল। মুহাম্মদ ইবনে উমর বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ বলেছেন, আমরা মনে করি তাঁরা উভয়েই সেগুলি বের করার চেষ্টা করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত বের করেছিলেন।

* * *

 

‌২৫৩ - আমির ইবনে সালামাহ

ইবনে আমির ইবনে আব্দুল্লাহ; তিনি ইয়েমেনবাসীদের মধ্য হতে তাঁদের একজন মিত্র ছিলেন। তিনি বদর ও উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং তাঁর কোনো বংশধর নেই।

* * *

 

‌২৫৪ - আসিম ইবনুল উকাইর (২)

তিনি মুযাইনাহ গোত্র হতে তাঁদের একজন মিত্র। তিনি বদর ও উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং তাঁর কোনো বংশধর নেই। মোট আটজন ব্যক্তি।

* * *

--------------------------------------------

২৫২ - তাঁর জীবনীগ্রন্থের উৎসসমূহ: জাওয়ামেউস সিরাহ পৃষ্ঠা ৮৫, ৮৭, ১৩২।

(১) 'লাম' ও 'সা' পাণ্ডুলিপিতে ". . . বিন গাতাফান মিন কায়স আইলান মিন মুদার" রয়েছে। আমি ইবনে হাজমের 'জামহারাহ' পৃষ্ঠা ২৪৮ এবং 'জাওয়ামেউস সিরাহ' পৃষ্ঠা ৮৫-এ যা বর্ণিত হয়েছে তা অনুসরণ করেছি। বলা হয়: "কায়স ইবনে আইলান" এবং "কায়স আইলান"। যুবাইদি 'তাজুল আরুস'-এর "আইল" পরিচ্ছেদে উভয় উক্তিই উল্লেখ করেছেন।

২৫৩ - তাঁর জীবনীগ্রন্থের উৎসসমূহ: জাওয়ামেউস সিরাহ পৃষ্ঠা ১৩২।

২৫৪ - তাঁর জীবনীগ্রন্থের উৎসসমূহ: আসাদুল গাবাহ খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১১৫।

(২) আইন অক্ষরে পেশ, কাফ অক্ষরে জবর, ইয়া অক্ষরে সাকিন এবং তার নিচে দুটি নুকতা, এরপর র অক্ষর; ইবনুল আসির নামটির উচ্চারণ এভাবেই নির্ধারণ করেছেন।