قال محمّد بن عمر: هو عُبيدة بن ربيعة بن جُبير من بني كعب بن عمرو بن بحنون بن نام مناة بن شبيب بن دُريم بن القين بن أهْوَد بن بَهْراء. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاريّ: هو من بَهْز من بني سليم بن منصور، وشهد بدرًا وأُحُدًا.
* * *
271 - عمرو بن إياسابن زيد بن جُشَم حليف لهم من أهل اليمن من غسّان. شهد بدرًا وأُحُدًا وتُوفّي وليس له عقب. سبعة عشر رجلًا.
* * *
ومن بني سَاعدة بن كَعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج
272 - المنذر بن عمروابن خُنيس بن لَوْذان بن عبد وُدّ بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة، وأُمّه هند بنت المنذر بن الجَموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غَنْم بن كعب بن سلمة. وكان المنذر يكتب بالعربيّة قبل الإسلام وكانت الكتابة في العرب قليلًا، ثمّ أسلم فشهد العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعًا، وكان أحد النقباء الاثني عشر. وآخى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بين المنذر بن عمرو وطُليب بن عُمير في رواية محمّد بن عمر، وأمّا محمّد بن إسحاق فقال: آخى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بين المنذر بن عمرو وبين أبي ذَرّ الغفّاري. قال محمّد بن عمر: كيف يكون هذا هكذا؟ وإنّما آخى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بين أصحابه قبل بدر وأبو ذرّ يومئذٍ غائب عن المدينة، ولم يشهد بدرًا ولا أُحُدًا ولا الخندق وإنما قدم على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، المدينة بعد ذلك. وقد قطعت بدرٌ المؤاخاة حين نزلت آية الميراث، فالله أعلم أيّ ذلك كان. وشهد المنذر بن عمرو بدرًا وأُحُدًا وبعثه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أميرًا على أصحاب بئر مَعونة فقُتل يومئدٍ شهيدًا في صفر على رأس ستّة وثلاثين شهرًا من الهجرة. وقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أعْنَقَ
(1) المنذر ليموت، يقول مشى إلى الموت وهو يعرفه، وليس للمنذر عقب.
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 514
মুহাম্মাদ ইবনে উমর বলেন: তিনি হলেন উবাইদাহ ইবনে রাবিয়া ইবনে জুবায়ের, যিনি বনু কাব ইবনে আমর ইবনে বাহনুন ইবনে নাম মানাহ ইবনে শাবিব ইবনে দুরিইম ইবনে আল-কাইন ইবনে আহওয়াদ ইবনে বাহরা গোত্রের। আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উমারা আল-আনসারী বলেন: তিনি বনু সুলাইম ইবনে মানসুরের বাহজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি বদর ও উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
* * *
২৭১ - আমর ইবনে ইয়াসইবনে যাইদ ইবনে জুশাম, তিনি তাদের ইয়ামেনি মিত্র গাসসান গোত্রের বংশোদ্ভূত। তিনি বদর ও উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং নিঃসন্তান অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন। সতেরোজন ব্যক্তি।
* * *
এবং বনু সাঈদা ইবনে কাব ইবনে আল-খাজরাজ ইবনে আল-হারিস ইবনে আল-খাজরাজ থেকে
২৭২ - আল-মুনজির ইবনে আমরইবনে খুনাইস ইবনে লাওজান ইবনে আবদ উম্ম ইবনে যাইদ ইবনে ছালাবা ইবনে আল-খাজরাজ ইবনে সাঈদা। তাঁর মা হলেন হিন্দ বিনতে আল-মুনজির ইবনে আল-জামুহ ইবনে যাইদ ইবনে হারাম ইবনে কাব ইবনে গানম ইবনে কাব ইবনে সালামাহ। আল-মুনজির ইসলাম গ্রহণের পূর্বেই আরবিতে লিখতে পারতেন, অথচ তখন আরবদের মধ্যে লিখন পদ্ধতি খুব সামান্যই প্রচলিত ছিল। এরপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তাদের সকলের বর্ণনা (رواية) অনুযায়ী আনসারদের সত্তর জনের সাথে আল-আকাবার শপথে অংশগ্রহণ করেন। তিনি বারোজন নেতৃবৃন্দের (نقباء) অন্যতম ছিলেন। মুহাম্মাদ ইবনে উমরের বর্ণনা (رواية) অনুযায়ী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-মুনজির ইবনে আমর এবং তুলাইব ইবনে উমাইরের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন তৈরি করে দেন। তবে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-মুনজির ইবনে আমর এবং আবু যার আল-গিফারীর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করেছিলেন। মুহাম্মাদ ইবনে উমর বলেন: এটি কীভাবে সম্ভব হতে পারে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদর যুদ্ধের পূর্বেই সাহাবীদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন, অথচ আবু যার তখন মদিনায় অনুপস্থিত ছিলেন। তিনি বদর, উহুদ কিংবা খন্দক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেননি; বরং তিনি এরপরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মদিনায় এসেছিলেন। আর মিরাসের আয়াত অবতীর্ণ হওয়ার পর বদর যুদ্ধ এই ভ্রাতৃত্বের উত্তরাধিকারের বিধান রহিত করে দিয়েছিল। আল্লাহই ভালো জানেন কোনটি সঠিক ছিল। আল-মুনজির ইবনে আমর বদর ও উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বীর মাউনার সাথীদের ওপর আমির হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন। হিজরতের ছত্রিশ মাস পূর্ণ হওয়ার মাথায় সফর মাসে তিনি সেখানে শহীদ (شهيد) হিসেবে শাহাদাত বরণ করেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন, মুনজির মৃত্যুর দিকে দ্রুত ধাবিত হয়েছে; অর্থাৎ সে জেনে-বুঝেই মৃত্যুর দিকে অগ্রসর হয়েছিল। আল-মুনজিরের কোনো উত্তরসূরি ছিল না।
--------------------------------------------