أخبرنا مطرّف بن عبد الله: سمعتُ مالك بن أنس يقول: ما أدركتُ بالمدينة فقيهًا مُحَدِّثًا غير واحدٍ، فقلتُ له: مَن هو؟ فقال: ابن شهاب الزُّهْريّ.
أُخبرت عن عبد الرزّاق بن همّام، أخبرنا مَعْمَر قال: قيل للزُّهريّ زعَموا أنّك لا تحدّث عن الموَالى؟ فقال: إنّى لأحَدّث عنهم، ولكن إذا وجدتُ أبناء المهاجرين والأنصار أتّكى عليهم فما أصنع بغَيرِهم؟
أُخبِرتُ عن عبد الرزّاق سمعتُ عُبيد الله بن عُمر بن حَفْص بن عاصم بن عمر بن الخطّاب قال: لمّا نَشأتُ فأردتُ أن أطلب العلمَ فجعلتُ آتى أشياخَ آلِ عمر رجلًا رجلًا فأقول: ما سمعتَ من سالِمٍ؟ فكُلّما أتيتُ رجلًا منهم قال: عليك بابن شهابٍ فإنّ ابن شهاب كان يلزمه! قال: وابن شهاب بالشام حينئذٍ، قال: فلزمتُ نافعًا، فجعل الله في ذلك خيرًا كثيرًا.
وأُخبِرت عن عبد الرزّاق قال: قال أخبرنا معمر، أخبرني صالح بن كَيْسان قال: اجتمعتُ أنا والزّهريّ ونحن نطلب العلمَ فقُلنا نَكْتُب السّنَنَ، قال: وكتبْنا ما جاء عن النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، قال: ثمّ قال نكتب ما جاء عن الصحابة فإنه سُنّة، قال: قلت إنّه ليس بسُنّة فلا نَكْتُبه، قال: فكتب ولم أكْتُبْ فأنْجَحَ وضَيّعْتُ، قال: قال يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه قال إنّا مَا سبَقَنَا ابنُ شهاب بشيء من العلم إلّا أنّا كنّا نأتى المجلس فيَسْتَنْتلُ ويَشدّ ثوبه عند صدره ويسأل عمّا يريد وكنّا تَمنعُنا الحداثةُ.
وأخبِرتُ عن عبد الرزّاق، أخبرنا مَعْمَر عن الزُّهريّ قال: كنّا نكْره كتّابَ العلم حتَّى أكْرَهَنَا عليه هؤلاء الأمراء فرأينا أن لا يمنعه أحدٌ من المسلمين.
وأُخبِرتُ عن وُهيب عن أيوب قال: ما رأيتُ أحدًا أعلم من الزّهريّ.
وأخبرتُ عن حمّاد بن زَيد عن بُرْد عن مَكحول قال: ما أعلمُ أحدًا أعلمَ بسُنّة ماضية من الزّهريّ.
وأُخبرت عن عبد الرزّاق قال: سمعتُ مَعمرًا قال: كنّا نرى أنّا قد أكثرنا عن الزّهريّ حتى قُتِل الوليدُ فإذا الدّفاتِرُ قد حُمِلَت على الدواب من خزائنه، يقول: من عِلم الزّهريّ
(1).
* * *
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 334
মুতাররিফ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমি মালিক ইবনে আনাসকে বলতে শুনেছি: আমি মদিনায় একজন ব্যতীত অন্য কোনো ফকিহ (فقيه) ও হাদিস বিশারদ (مُحَدِّث) পাইনি। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কে? তিনি বললেন: ইবনে শিহাব আল-জুহরি।
আমাকে আব্দুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জুহরিকে বলা হলো, তারা ধারণা করে যে আপনি মাওয়ালি (الموالي) থেকে হাদিস বর্ণনা (تحدث) করেন না? তিনি বললেন: আমি অবশ্যই তাদের থেকে বর্ণনা করি, কিন্তু যখন আমি মুহাজির ও আনসারদের সন্তানদের পাই, তখন আমি তাদের ওপর নির্ভর করি, তাই অন্যদের নিয়ে আমি কী করব?
আমাকে আব্দুর রাজ্জাক থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, আমি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে হাফস ইবনে আসিম ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছি: যখন আমি বড় হলাম এবং ইলম অন্বেষণ করতে চাইলাম, তখন আমি উমর (রা.)-এর পরিবারের প্রবীণদের কাছে একে একে যেতে লাগলাম এবং বলতে লাগলাম: আপনি সালিম থেকে কী শুনেছেন? আমি তাদের যার কাছেই যেতাম, সে-ই বলত: তুমি ইবনে শিহাবকে আঁকড়ে ধরো, কারণ ইবনে শিহাব তার (সালিমের) সাথে লেগে থাকতেন! তিনি বলেন: ইবনে শিহাব তখন শামে ছিলেন। ফলে আমি নাফিকের সাথে লেগে রইলাম এবং আল্লাহ তাতে অনেক কল্যাণ দান করলেন।
আমাকে আব্দুর রাজ্জাক থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালেহ ইবনে কায়সান আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি এবং জুহরি যখন ইলম অন্বেষণ করছিলাম তখন আমরা একত্রিত হলাম। আমরা বললাম যে আমরা সুন্নাহসমূহ (السنن) লিপিবদ্ধ করব। তিনি বলেন: নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে যা বর্ণিত হয়েছে আমরা তা লিখলাম। এরপর তিনি বললেন, সাহাবিদের থেকে যা বর্ণিত হয়েছে আমরা তাও লিখব, কারণ তাও সুন্নাহ (سنة)। আমি বললাম, তা সুন্নাহ (سنة) নয়, তাই আমরা তা লিখব না। সালেহ বলেন: তিনি লিখলেন কিন্তু আমি লিখলাম না; ফলে তিনি সফল হলেন আর আমি সুযোগ হারালাম। ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে সা’দ তার পিতার সূত্রে বলেন: ইবনে শিহাব ইলমের কোনো কিছুতেই আমাদের চেয়ে অগ্রগামী ছিলেন না, কেবল পার্থক্য ছিল এই যে, আমরা মজলিসে আসতাম কিন্তু তিনি সাহসের সাথে অগ্রসর হতেন এবং নিজের কাপড় বুকের কাছে টেনে মজবুত করে বসতেন এবং যা চাইতেন তা জিজ্ঞেস করতেন, আর আমাদের অল্প বয়সের কারণে লজ্জা আমাদের বাধা দিত।
আমাকে আব্দুর রাজ্জাক থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, মা’মার জুহরি থেকে আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমরা ইলম লিপিবদ্ধ করা অপছন্দ করতাম, যতক্ষণ না এই আমিররা আমাদের বাধ্য করলেন। এরপর আমরা দেখলাম যে কোনো মুসলিমকেই তা থেকে বাধা দেওয়া উচিত নয়।
আমাকে উহাইব থেকে আইয়ুবের সূত্রে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, তিনি বলেন: আমি জুহরির চেয়ে বড় কোনো আলিম দেখিনি।
আমাকে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বুরদ-এর সূত্রে মাকহুল হতে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, তিনি বলেন: বিগত সুন্নাহ (سنة) সম্পর্কে জুহরির চেয়ে বড় কোনো আলিম আমার জানা নেই।
আমাকে আব্দুর রাজ্জাক থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, তিনি বলেন: আমি মা’মারকে বলতে শুনেছি: আমরা মনে করতাম যে আমরা জুহরি থেকে অনেক বেশি বর্ণনা করেছি। কিন্তু যখন ওয়ালিদ নিহত হলো, তখন তার ভাণ্ডার থেকে পশুর পিঠে করে অনেক পাণ্ডুলিপি বহন করে আনা হলো। বলা হচ্ছিল: এগুলো জুহরির ইলম।
(1)* * *
--------------------------------------------