11581 - عن أبي موسى قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما فتحت خيبر بثلاث، فأسهم لنا ولم يسهم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا. "ش ع كر".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খায়বার বিজিত হওয়ার তিন দিন পর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তখন তিনি আমাদের জন্য (গনীমতের) অংশ নির্ধারণ করলেন, আর যারা বিজয় প্রত্যক্ষ করেনি, তাদের মধ্যে তিনি আমাদের ছাড়া আর কাউকেই অংশ দেননি।

11582 - عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة، فقدم أبان وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بعد فتحها وإن حزم خيلهم لليف، فقال أبان: اقسم لنا يا رسول الله، قال أبو هريرة: فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله، فقال أبان أنت بها وبر تحدر من رأس ضأن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اجلس يا أبان ولم يقسم لهم. "الحسن بن سفيان وأبو نعيم".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনা থেকে আবান ইবনু সাঈদ ইবনুল আসকে একটি সামরিক অভিযানে (সারিয়্যার) প্রেরণ করেছিলেন। খায়বার বিজয়ের পর আবান এবং তাঁর সঙ্গীরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ফিরে আসলেন, অথচ তাদের ঘোড়ার জিনগুলো ছিল কেবল আঁশযুক্ত। তখন আবান বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) বন্টন করে দিন। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! তাদের জন্য বন্টন করবেন না। তখন আবান (আমাকে) বললেন: তুমি তো এমন লোমওয়ালা, যা ভেড়ার মাথা থেকে ঝরে পড়ে (অর্থাৎ তুচ্ছ)। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আবান! বসো। আর তিনি তাদের জন্য কোনো বন্টন করলেন না।

11583 - عن أبي هريرة قال: ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما إلا قسم لي إلا خيبر، فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة، وكان أبو هريرة وأبو موسى جاءا بين الحديبية وخيبر. "يعقوب بن سفيان كر".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কোনো গণীমত যুদ্ধে অংশগ্রহণ করিনি, যার অংশ আমাকে দেওয়া হয়নি, খায়বার ছাড়া। কারণ, তা ছিল বিশেষভাবে হুদায়বিয়ার লোকদের জন্য। আর আবূ হুরায়রা ও আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুদায়বিয়া ও খায়বারের মধ্যবর্তী সময়ে (মদীনায়) এসেছিলেন।

11584 - عن مكحول أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للفارس ثلاثة أسهم سهمين لفرسه وسهما له. "ش".

মাকহুল থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অশ্বারোহীর জন্য তিনটি অংশ (ভাগ/শেয়ার) নির্ধারণ করেছিলেন: দুটি অংশ তার ঘোড়ার জন্য এবং একটি অংশ তার নিজের জন্য।

11585 - عن مكحول قال: أسهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللرجل سهما. "ش".

মাকহুল থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বার যুদ্ধের দিন ঘোড়ার জন্য দু'টি অংশ এবং একজন লোকের জন্য একটি অংশ নির্ধারণ করেছিলেন।

11586 - عن سعيد بن المسيب قال: لا نفل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ش".

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পরে আর কোনো নফল (অতিরিক্ত বখশিশ) নেই।

11587 - أنبأنا معمر عن قتادة قال: سألت ابن المسيب عن رجل له سهم في غنم، أيبيعه قبل أن يقسم؟ قال: نعم، فقلت قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع المغانم حتى تقسم، قال: إن المغانم يكون فيها الذهب والفضة قال معمر: ولا يدري كم سهمه من المغنم. "عب".

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু আল-মুসাইয়্যাবকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যার বকরীর (বা ছাগলের) পালে একটি অংশ (সাহম) রয়েছে। ভাগ করে দেওয়ার আগে কি সে তা বিক্রি করতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন আমি বললাম: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গণীমত বণ্টন না হওয়া পর্যন্ত তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই গণীমতের মালসমূহের মধ্যে সোনা ও রূপা থাকে। মা'মার বলেন: এবং সে জানে না গণীমতের মধ্যে তার অংশ কতটুকু।

11588 - عن حشرج بن زياد الأشجعي عن جدته أم أبيه أنها غزت مع النبي صلى الله عليه وسلم عام خيبر وهي سادسة ست نسوة، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعث إلينا، فقال: بأمر من خرجتن؟ ورأينا فيه
الغضب، فقلنا: خرجنا ومعنا دواء نداوي به، ونناول السهام ونسقي السويق ونغزل الشعر نعين به في سبيل الله، فقال لنا: أقمن قالت: فكنا نداوي الجرحى، ونصلح لهم الطعام، ونرد لهم السهام، ونصلح لهم الدواء ونصيب منهم، فلما فتح الله عليه خيبر قسم لنا كما قسم للرجال، قلت: يا جدة وما كان ذلك؟ قالت: تمرا. "ش وابن زنجويه"1.

হাশরাজ ইবনে যিয়াদ আল-আশজা‘ঈ থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতার মাতা (উম্মু আবিহী) বলেন যে, তিনি খায়বার যুদ্ধের বছর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধাভিযানে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন ছয়জন মহিলার ষষ্ঠ জন। এই খবর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি আমাদের কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: তোমরা কার অনুমতিতে বের হয়েছ? আমরা তাঁর (চেহারায়) রাগ দেখতে পেলাম। আমরা বললাম: আমরা বের হয়েছি, আমাদের সাথে এমন ঔষধ আছে যা দিয়ে আমরা চিকিৎসা করবো, আর আমরা তীর সরবরাহ করবো, ছাতু পান করাবো এবং পশম কাটবো—এর মাধ্যমে আল্লাহর পথে সাহায্য করবো। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বললেন: তোমরা থাকো। তিনি (দাদী) বলেন: এরপর আমরা আহতদের চিকিৎসা করতাম, তাদের জন্য খাবার প্রস্তুত করতাম, তাদের কাছে তীর ফিরিয়ে দিতাম, তাদের জন্য ওষুধ প্রস্তুত করতাম এবং গণীমত থেকে অংশ নিতাম। অতঃপর আল্লাহ যখন তাঁর জন্য খায়বার বিজয় করলেন, তখন তিনি আমাদের জন্য বন্টন করলেন, যেমন পুরুষদের জন্য বন্টন করেছিলেন। (বর্ণনাকারী) আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে দাদী, সেটা কী ছিল? তিনি বললেন: খেজুর।

11589 - عن عبد الله بن مغفل قال: دلي جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته، وقلت هذا لا أعطي أحدا منه شيئا، فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم فاستحييت. "ش".
‌‌ذيل الغنائم

আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খায়বার যুদ্ধের দিন চর্বিভর্তি একটি মশ্ক নিচে নামানো হলো। আমি সেটি আঁকড়ে ধরলাম এবং বললাম, আমি এর থেকে কাউকে কিছুই দেব না। এরপর আমি যখন অন্যদিকে তাকালাম, দেখি যে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুচকি হাসছেন। তখন আমি লজ্জিত হলাম।

11590 - "مسند عمر رضي الله عنه" عن ذكوان مولى عائشة أن درجا 1 أتي به عمر بن الخطاب فنظر اكثر أصحابه، فلم يعرفوا قيمته، فقال: أتأذنون ان أبعث به إلى عائشة؟ لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها، قالوا: نعم فاتي به عائشة، فقالت: ماذا فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ع".

যাকওয়ান, যিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম, থেকে বর্ণিত: একটি বিশেষ মূল্যবান জিনিস (দরজ) উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আনা হলো। তাঁর অধিকাংশ সঙ্গী তা দেখলেন, কিন্তু তারা এর মূল্য নির্ধারণ করতে পারলেন না। অতঃপর তিনি (উমর) বললেন: তোমরা কি আমাকে অনুমতি দাও যে আমি এটি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠিয়ে দিই? কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ভালোবাসতেন। তাঁরা বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট নিয়ে আসা হলো। তিনি (আয়েশা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে ইবনুল খাত্তাবের উপর কী বিজয় (বা সম্পদ) অর্জিত হয়েছে!

11591 - عن مطرف عن بعض أصحابه قال: اشترى طلحة بن عبيد الله أرضا من نشاستج نشاستج 2 بني طلحة فأتى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر: ممن اشتريتها؟ قال: اشتريتها من أهل الكوفة، من أهل القادسية فقال طلحة: وكيف اشتريتها من أهل القادسية كلهم؟ قال إنك لم تصنع شيئا إنما هي فيء. "كر".

তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বনু তালহার নাশাসতাজ নামক স্থান থেকে একটি জমি ক্রয় করলেন। অতঃপর তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কার কাছ থেকে এটি কিনেছ? তিনি বললেন: আমি এটি কুফাবাসীদের কাছ থেকে, অর্থাৎ ক্বাদিসিয়াবাসীদের কাছ থেকে কিনেছি। তখন তালহা বললেন: তুমি ক্বাদিসিয়াবাসী সকলের কাছ থেকে কীভাবে এটি কিনলে? তিনি (উমর) বললেন: তুমি তো কিছুই করোনি। এটি তো (মুসলিমদের) যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (ফাই’)।

11592 - عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب أن عمر بن الخطاب قال: فيما أحرزه المشركون ما أصابه المسلمون فعرفه صاحبه
قال: إن أدركه قبل أن يقسم فهو له وأن....

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মুশরিকরা যেসব জিনিস হস্তগত করেছিল, মুসলিমরা যখন তা গনিমত হিসেবে লাভ করল এবং সেটির মূল মালিক তা চিনতে পারল, তখন তিনি (উমর) বললেন: যদি সে (মালিক) তা বণ্টনের পূর্বে খুঁজে পায়, তবে সেটা তারই। আর....

11593 - عن الوليد بن عبيد الله عن أبيه قال: بلغ عليا أن الأشتر قال: ما بال ما في العسكر يقسم ولا يقسم ما في البيوت؟ فأرسل إليه، فقال: أنت القائل كذا؟ قال: نعم، قال: أما والله ما قسمت عليكم إلا سلاحا من مال الله كان في خزانة المسلمين أجلبوا به عليكم، فنفلتكموه ولو كان لهم ما أعطيتكموه، ولرددته على من أعطاه الله إياه في كتابه، إن الحلال حلال أبدا، وإن الحرام حرام أبدا، والله لئن بثثتم لي الوشاة وبايعتموني لأسيرن فيكم سيرة تشهد لي التوراة والإنجيل والزبور أني قضيت بما في القرآن وأحسن أدبه بالدرة. "كر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট খবর পৌঁছাল যে আশতার বলেছেন: সৈন্যদের শিবিরে যা রয়েছে তা বণ্টন করা হচ্ছে, কিন্তু বাড়িঘরের সম্পদ কেন বণ্টন করা হচ্ছে না? তখন তিনি তার নিকট লোক পাঠালেন এবং বললেন: তুমি কি এই কথা বলেছো? সে বললো: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের মধ্যে কেবল আল্লাহর মাল থেকে প্রাপ্ত এমন অস্ত্রই বণ্টন করেছি, যা মুসলিমদের ভাণ্ডারে ছিল এবং যা তোমাদের বিরুদ্ধে নিয়ে আসা হয়েছিল। অতঃপর আমি তোমাদের তা অতিরিক্ত দিয়ে দিয়েছি। যদি সেগুলোর উপর তাদের অধিকার থাকত, তবে আমি তা তোমাদের দিতাম না, বরং আল্লাহ তাঁর কিতাবে যাদেরকে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন, আমি তা তাদের নিকট ফিরিয়ে দিতাম। নিশ্চয় হালাল চিরকাল হালাল এবং হারাম চিরকাল হারাম। আল্লাহর কসম, যদি তোমরা আমার জন্য মিথ্যা অপবাদ রটনাকারীদের ছড়িয়ে দাও এবং আমার আনুগত্যের শপথ নাও, তবে আমি অবশ্যই তোমাদের মধ্যে এমনভাবে চলব যে, আমি যে কুরআন অনুযায়ী বিচার করেছি, এর সাক্ষ্য তাওরাত, ইনজিল ও যাবুর প্রদান করবে এবং আমি আমার চাবুকের (দোররা) মাধ্যমে উত্তম শিক্ষা দেব।

11594 - عن سفيان عن رجل أن عمر أتي بسبي فأعتقهم. "ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট কিছু যুদ্ধবন্দী (বা ক্রীতদাস) আনা হলে তিনি তাদেরকে মুক্ত করে দেন।

11595 - عن سليمان بن موسى قال: قال عمر لا نفل في أول غنيمة ولا نفل بعد الغنيمة، ولا يعطى من المغنم شيء حتى يقسم، إلا لراع أو حارس أو سائق غير موليه. "ش".

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: প্রথম গনিমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) মধ্যে কোনো (অতিরিক্ত) নাফল (পুরস্কার) নেই এবং গনিমতের পরেও কোনো নাফল নেই। গনিমত বন্টন না করা পর্যন্ত তার থেকে কিছুই দেওয়া হবে না, তবে রক্ষক, অথবা প্রহরী, অথবা চালককে দেওয়া যেতে পারে—যদিও সে তার (নেতার) পক্ষ থেকে নিযুক্ত না হয়ে থাকে।

11596 - عن الحسن عن عمر قال: لا تشتروا رقيق أهل الذمة وأرضهم، قيل للحسن: لم؟ قال: لأنهم فيء للمسلمين. "أبو عبيد".
‌‌الغلول

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আহলে যিম্মার গোলাম ও তাদের ভূমি ক্রয় করো না। হাসানকে জিজ্ঞাসা করা হলো: কেন? তিনি বললেন: কারণ তারা মুসলিমদের জন্য 'ফাই' (আল্লাহর দেওয়া সম্পত্তি)।

11597 - "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عمرو بن شعيب قال: إذا وجد الغلول عند الرجل أخذ وجلد مائة وحلق رأسه ولحيته وأحرق رحله، وما كان في رحله من شيء إلا الحيوان، ولم يأخذ سهما في المسلمين أبدا قال: وبلغني أن أبا بكر وعمر كانا يفعلانه. "ش".

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি কোনো ব্যক্তির কাছে গালূল (গনীমতের সম্পদ আত্মসাৎ) পাওয়া যায়, তাকে পাকড়াও করা হবে এবং একশত বেত্রাঘাত করা হবে, তার মাথা ও দাড়ি মুণ্ডন করা হবে, এবং তার আসবাবপত্র (সফর সামগ্রী) এবং তাতে থাকা প্রাণী ব্যতীত সবকিছু পুড়িয়ে দেওয়া হবে। আর সে মুসলিমদের মধ্যে কখনো কোনো অংশ (গনীমতের) পাবে না। তিনি (আমর ইবনু শুআইব) বলেন, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়েই এমন করতেন।

11598 - عن عمر لما كان يوم خيبر أقبل بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: فلان شهيد، فلان شهيد، حتى مروا على رجل فقالوا: فلان شهيد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلا إني رأيته في النار في بردة غلها، أو عباءة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون، فخرجت فناديت أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون. "ش حم م ت والدارمي"1.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন খায়বারের যুদ্ধ সংঘটিত হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু সাহাবী এগিয়ে এসে বললেন: অমুক শহীদ, অমুক শহীদ। এমনকি তারা এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলল: অমুকও শহীদ। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কখনোই না! আমি তাকে জাহান্নামে দেখেছি, একটি চাদরের কারণে যা সে আত্মসাৎ করেছিল, অথবা (তিনি বললেন) একটি আবায়ার কারণে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইবনুল খাত্তাব, যাও! মানুষের মাঝে ঘোষণা করে দাও যে, মুমিন ব্যক্তি ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। এরপর আমি বের হলাম এবং ঘোষণা করে দিলাম যে, মুমিন ব্যক্তি ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

11599 - عن عبد الله بن أنيس أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب الصدقة، فقال عمر: ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر غلول الصدقة
من غل منها بعيرا أو شاة أتي به يوم القيامة يحمله؟ فقال عبد الله بن أنيس: بلى. "هـ وابن جرير ص".

আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এবং উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সদাকা (যাকাত) নিয়ে আলোচনা করছিলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শোনেননি, যখন তিনি যাকাতের (সম্পদ) আত্মসাৎ (গলূল) প্রসঙ্গে বলেছিলেন— যে ব্যক্তি তার (যাকাতের সম্পদ) মধ্য থেকে একটি উট বা ছাগল আত্মসাৎ করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সেই জিনিস বহন করা অবস্থায় উপস্থিত করা হবে? তখন আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হ্যাঁ (আমি শুনেছি)।

11600 - عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني ممسك بحجزكم عن النار وأنتم تقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب ويوشك أن أرسل حجزكم وأفرض لكم على الحوض فتردون علي معا وأشتاتا فأعرفكم بأسمائكم وسيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الإبل في إبله، فيذهب بكم ذات الشمال وأناشدكم فيه رب العالمين فأقول: يا رب أمتي، فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم كانوا يمشون القهقرى بعدك، فلا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي: يا محمد يا محمد فأقول: لا أملك لك من الله شيئا، قد بلغت، ولا اعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء ينادي يا محمد يا محمد، فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت، ولا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فأقول: لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت ولا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل قشعا من أدم ينادي يا محمد يا محمد فأقول: لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت. "الرامهرمزي في الأمثال وسيار بن حاتم في الزهد" ورجاله ثقات.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি তোমাদেরকে জাহান্নাম থেকে তোমাদের কোমর ধরে ঠেকিয়ে রাখছি, আর তোমরা তাতে ঝাঁপিয়ে পড়ছো, যেমন প্রজাপতি ও ফড়িং আগুনে ঝাঁপিয়ে পড়ে। অচিরেই আমি তোমাদের কোমর ছেড়ে দেবো এবং আমি তোমাদের জন্য হাউযের (কাউসার) ব্যবস্থা করবো। তোমরা দলে দলে ও বিচ্ছিন্নভাবে আমার নিকট উপস্থিত হবে। আমি তোমাদেরকে তোমাদের নাম ও চিহ্নের মাধ্যমে চিনতে পারবো, যেমন একজন লোক তার উটের পালের মধ্যে কোনো অপরিচিত উটকে চিনে ফেলে। এরপর তোমাদেরকে বাম দিকে (জাহান্নামের দিকে) নিয়ে যাওয়া হবে। তখন আমি তোমাদের ব্যাপারে রাব্বুল আলামীনের কাছে মিনতি করবো এবং বলবো: হে আমার রব, এরা আমার উম্মত! তখন তিনি বলবেন: তুমি জানো না, তোমার পরে এরা কী নতুনত্ব সৃষ্টি করেছে। তারা তোমার পরে পশ্চাদপসরণ করেছিল (বিচ্যুত হয়েছিল)। আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, সে কিয়ামতের দিন এমন একটি ছাগল বহন করে আনছে যা ব্যা-ব্যা শব্দ করছে এবং ডাকছে: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ! তখন আমি বলবো: আমি আল্লাহর নিকট তোমার জন্য সামান্য কিছুরও মালিক নই। আমি (যা জানানোর তা) পৌঁছে দিয়েছিলাম। আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, সে কিয়ামতের দিন এমন একটি উট বহন করে আনছে যা ঘোঁত ঘোঁত শব্দ করছে এবং ডাকছে: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ! তখন আমি বলবো: আমি আল্লাহর নিকট তোমার জন্য সামান্য কিছুরও মালিক নই। আমি (যা জানানোর তা) পৌঁছে দিয়েছিলাম। আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, সে কিয়ামতের দিন এমন একটি ঘোড়া বহন করে আনছে যা হিঁষারব করছে এবং ডাকছে: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ! তখন আমি বলবো: আমি আল্লাহর নিকট তোমার জন্য সামান্য কিছুরও মালিক নই। আমি (যা জানানোর তা) পৌঁছে দিয়েছিলাম। আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, সে কিয়ামতের দিন চামড়ার তৈরি একটি মশক বহন করে আনছে এবং ডাকছে: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ! তখন আমি বলবো: আমি আল্লাহর নিকট তোমার জন্য সামান্য কিছুরও মালিক নই। আমি (যা জানানোর তা) পৌঁছে দিয়েছিলাম।