12172 - نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن. "حم ك عن علي" [د] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কান কাটা কিংবা শিং ভাঙা পশু দ্বারা কোরবানি করতে নিষেধ করেছেন।

12173 - لا تذبحن ذات در3 " ت عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুগ্ধবতী প্রাণীকে জবাই করবে না।

12174 - لا يضحى بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ولا عوراء1 "ن عن علي".
‌‌الفرع الثالث: في الآداب

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'মুকাবালা', 'মুদাবারা', 'শারকা', 'খারকা' এবং 'আওরা' পশুর দ্বারা কুরবানী করা যাবে না।

12175 - إن أفضل الضحايا أعلاها وأسمنها. "حم ك عن رجل".

জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম কুরবানী হলো— যা সবচেয়ে উন্নত মানের ও সবচেয়ে স্বাস্থ্যবান।

12176 - إن أحب الضحايا إلى الله تعالى أعلاها وأسمنها. "هق عن رجل".

নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলার নিকট সবচেয়ে প্রিয় কুরবানি হলো সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে মূল্যবান ও সবচেয়ে স্বাস্থ্যবান।

12177 - استفرهوا2 ضحاياكم فإنها مطاياكم على الصراط. "فر عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কুরবানীর পশুদের উত্তমভাবে যত্ন নাও, কারণ সেগুলোই পুলসিরাতের উপর তোমাদের বাহন হবে।

12178 - إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس
من شعره ولا بشره شيئا. "م د ن عن أم سلمة".

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন (যিলহজ্বের প্রথম) দশ দিন শুরু হয় এবং তোমাদের কেউ কুরবানি করার ইচ্ছা করে, তখন সে যেন তার চুল বা চামড়ার (ত্বকের) কোনো অংশ না ধরে (বা না কাটে)।

12179 - إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره. "م عن أم سلمة".

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা যিলহজ মাসের চাঁদ দেখতে পাবে এবং তোমাদের কেউ কুরবানি করার ইচ্ছা করে, তখন সে যেন তার চুল ও নখ কাটা থেকে বিরত থাকে।

12180 - من رأى منكم هلال ذي الحجة، وأراد أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي. "ت ن هـ ك عن أم سلمة".

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি যিলহজ মাসের চাঁদ দেখেছে এবং কুরবানী করার ইচ্ছা করেছে, সে যেন তার চুল ও নখ না কাটে, যতক্ষণ না সে কুরবানী করে।

12181 - من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئا، حتى يضحي. "م د عن أم سلمة".
‌‌الفرع الرايع: في وقت الذبح
…
الفرع الرابع: في وقت الذبح

উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যার কুরবানি করার ইচ্ছা আছে, যখন যিলহজ মাসের চাঁদ উদিত হবে, সে যেন তার চুল বা নখ থেকে কোনো কিছুই না কাটে, যতক্ষণ না সে কুরবানি করে।

12182 - من ضحى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين. "ق عن البراء".

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাতের আগে কুরবানী করে, সে তো কেবল নিজের জন্যই জবাই করল। আর যে ব্যক্তি সালাতের পরে যবাই করল, তার কুরবানী সম্পন্ন হলো এবং সে মুসলিমদের সুন্নাতকে লাভ করল।

12183 - لا يذبحن أحدكم حتى يصلي. "ت عن البراء".

আল-বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন সালাত আদায় করার পূর্ব পর্যন্ত যবেহ না করে।

12184 - إن أول منسك يومكم هذا الصلاة. "طب عن البراء".

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তোমাদের এই দিনের প্রথম মনসাক (অনুষ্ঠান/ইবাদত) হলো সালাত (নামাজ)।

12185 - إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل ذلك، فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء. "حم ق 3 عن البراء".

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে, এই দিনে আমরা সর্বপ্রথম যে কাজটি শুরু করি, তা হলো আমরা সালাত আদায় করি, এরপর ফিরে এসে কুরবানি করি। সুতরাং যে ব্যক্তি তা করল, সে আমাদের সুন্নাহ অনুসরণ করল। আর যে ব্যক্তি এর পূর্বে যবেহ করল, তা কেবলই গোশত, যা সে তার পরিবারের জন্য পেশ করল; তা কুরবানির নিয়মের অন্তর্ভুক্ত নয়।

12186 - من ذبح بعد الصلاة تم نسكه، وأصاب سنة المسلمين. "خ عن البراء".

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাতের (নামাযের) পর যবেহ করবে, তার কোরবানি সম্পন্ন হলো এবং সে মুসলমানদের সুন্নাহ অনুসরণ করলো।

12187 - نهى أن يضحي ليلا. "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে কুরবানী করতে নিষেধ করেছেন।

12188 - من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين. "خ عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাতের আগে যবেহ করল, সে কেবল নিজের জন্যেই যবেহ করল। আর যে ব্যক্তি সালাতের পরে যবেহ করল, তার কুরবানী পূর্ণ হলো এবং সে মুসলমানদের সুন্নাত মোতাবেক কাজ করল।

12189 - من صلى صلاتنا ونسك نسكنا، فقد أصاب النسك، ومن نسك قبل الصلاة فإنه قبل الصلاة ولا نسك له. "ق د عن البراء".

আল-বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আমাদের সালাত আদায় করল এবং আমাদের মতো করে কুরবানী (নুসুক) করল, সে সঠিকভাবে কুরবানী করল। আর যে ব্যক্তি সালাতের আগে কুরবানী করল, তা সালাতের আগের (সাধারণ) কাজ হিসেবে গণ্য হবে এবং তার জন্য কোনো (গ্রহণযোগ্য) কুরবানী নেই।

12190 - من كان ذبح أضحيته قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى، ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله. "حم ق ن هـ عن جندب".

জুণদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার সালাত আদায়ের পূর্বে তার কুরবানি যবেহ করেছে, সে যেন তার স্থানে অন্য একটি যবেহ করে। আর যে এখনো যবেহ করেনি, সে যেন আল্লাহর নামে যবেহ করে।

12191 - من كان ذبح قبل الصلاة فليعد. "حم ق ن هـ عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাতের পূর্বে যবেহ করেছে, সে যেন পুনরায় যবেহ করে।