13801 - عن علي بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن لأقضي بينهم فقلت: إني لست أحسن القضاء، فوضع يده على صدري ثم قال: اللهم اهده للقضاء، ثم قال: علمهم الشرائع والسنن وانههم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت. "خلف بن عمر والعكبري في فوائده".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ইয়েমেনে পাঠান যেন আমি তাদের মাঝে বিচার করি। আমি বললাম: আমি তো ভালোভাবে বিচার করতে জানি না। তখন তিনি আমার বুকের উপর হাত রাখলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! তাকে বিচারের ক্ষেত্রে সঠিক পথ দেখাও। এরপর তিনি বললেন: তাদেরকে শরীয়তের বিধানাবলি ও সুন্নাত শিক্ষা দাও এবং তাদেরকে দুববা, হানতাম, নাকীর ও মুজাফফাত (নামক পাত্রগুলো) ব্যবহার করতে নিষেধ করো।

13802 - عن علي انه كان يشرب نبيذ الجر الإبيض. "ابن جرير".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সাদা কলসির নাবীয পান করতেন।

13803 - عن أم موسى سرية علي قالت: كان علي ينبذ له في الجر الأخضر. "ابن جرير".

উম্মু মূসা, যিনি আলীর দাসী ছিলেন, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য সবুজ কলসিতে 'নাবীয' প্রস্তুত করতেন। (ইবন জারীর)

13804 - عن ابن أبزي عن أبيه قال: سألت أبي بن كعب عن النبيذ فقال: اشرب الماء واشرب السويق واشرب اللبن الذي نجعت1 به، قلت لا توافقني هذه الأشربة، فالخمر إذا تريد. "عب".

উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তাঁর পিতা বলেন]: আমি উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নবীয (খেজুর বা কিশমিশ ভেজানো পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তুমি পানি পান করো, ছাতু (আটা বা যব ভেজানো পানীয়) পান করো, আর এমন দুধ পান করো যা তুমি হজম করতে সক্ষম। (আমি) বললাম: এই পানীয়গুলো আমার (স্বাস্থ্যের সাথে) মানানসই নয়। (তিনি বললেন): তাহলে তো তুমি মদই চাও!

13805 - عن عنبسة بن سعيد عن الزبير بن عدي عن أسيد الجعفي قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فكتب إلى أهل الطائف، إن نبيذ الغبيراء حرام. "العسكري في الصحابة".

উসাইদ আল-জু'ফি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। অতঃপর তিনি তায়েফবাসীদের নিকট লিখলেন যে, নাবীযুল গুবাইরা হারাম (নিষিদ্ধ)।

13806 - عن الحكم بن عيينة عن أنس بن حذيفة صاحب البحرين قال: كتبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن الناس قد اتخذوا بعد الخمر أشربة تسكرهم كما يسكر الخمر من التمر والزبيب يصنعون ذلك في الدباء والنقير والمزفت والحنتم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كل شراب أسكر حرام والمزفت حرام والنقير حرام والحنتم حرام، فاشربوا في القرب وشدوا الأوكية، فاتخذ الناس في القرب ما يسكر فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فقام في الناس فقال: إنه لا يفعل ذلك إلا أهل النار، ألا إن كل مسكر حرام، وكل مخدر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام. "أبو نعيم" وقال الحكم عنه مرسلا.

আনাস ইবনু হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চিঠি লিখলাম যে, লোকেরা মদের (শরাব) পরে এমন কিছু পানীয় গ্রহণ করেছে যা তাদের নেশাগ্রস্ত করে, যেমন মদ (খামর) নেশাগ্রস্ত করে। তারা তা খেজুর ও কিশমিশ থেকে তৈরি করে এবং এগুলো দুব্বা (কুমড়োর পাত্র), নাকীর (মূল থেকে খোঁড়া পাত্র), মুজাফফাত (পিচ দেওয়া পাত্র) এবং হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র)-এর মধ্যে বানায়। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: নিশ্চয়ই প্রতিটি নেশাযুক্ত পানীয় হারাম। আর মুজাফফাত হারাম, নাকীর হারাম এবং হানতাম হারাম। অতএব, তোমরা মশকের মধ্যে পান করো এবং এর মুখ শক্ত করে বেঁধে রাখো। এরপরও লোকেরা মশকের ভেতরে নেশাযুক্ত পানীয় তৈরি করতে লাগলো। এই সংবাদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালো। তখন তিনি লোকদের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন: নিশ্চয়ই জাহান্নামের অধিবাসীরা ছাড়া আর কেউ এমন কাজ করে না। জেনে রাখো! নিশ্চয়ই প্রতিটি নেশাকারী জিনিস হারাম, আর প্রতিটি চেতনা নাশক দ্রব্য (যা শরীরকে অবসন্ন করে) হারাম, এবং যা বেশি পরিমাণে নেশা সৃষ্টি করে, তার অল্প পরিমাণও হারাম।

13807 - عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت. "عب".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ডাব্বা (লাউয়ের খোলের পাত্র) ও মুজাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

13808 - عن أنس قال: لما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من تهامة يقال له: معافي بن زيد الحرسي فقال له: ما تقول في النبيذ؟ فذكر الحديث. "ابن النجار".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তেহামার জনৈক ব্যক্তি, যাকে মু'আফি ইবনু যায়দ আল-হারসী বলা হতো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আপনি নাবীয (খেজুরের পানীয়) সম্পর্কে কী বলেন? অতঃপর (রাবী) হাদীসটির বাকি অংশ বর্ণনা করেন।

13809 - عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر أن يخلطا. "ابن النجار".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিশমিশ এবং খেজুর একসাথে মেশাতে নিষেধ করেছেন।

13810 - عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن
ينبذ فيهما. "ن".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লাউয়ের পাত্র এবং আলকাতরা মাখা পাত্রে নবীয তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।

13811 - عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ التمر والزبيب جميعا والبر والتمر جميعا. "ش خ م ن".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একসাথে খেজুর ও কিশমিশ এবং একসাথে গম ও খেজুর ভিজাতে (নব্‍য তৈরি করতে) নিষেধ করেছেন।

13812 - عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزفت والنقير، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد سقاء ينبذ فيه نبذ له في تور1 من حجارة. "عب".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুজাফফাত (আলকাতরা মাখা পাত্র) এবং নাকীর (খোদাই করা পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাখীর (খেজুর ভেজানো পানীয়) জন্য কোনো মশক (চামড়ার পাত্র) পেতেন না, তখন তাঁর জন্য পাথরের তৈরি পাত্রে নাখীর ব্যবস্থা করা হতো।

13813 - عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والزبيب والبسر والرطب يعني أن ينبذا جميعا. "عب".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর, কিশমিশ, বুসর (কাঁচা পাকা খেজুর) ও রুতাব (তাজা পাকা খেজুর)—এগুলো একত্রে মিশিয়ে ভিজিয়ে রাখতে (নবীয তৈরি করতে) নিষেধ করেছেন।

13814 - عن جابر قال: البسر والرطب خمر يعني إذا جمعا. "عب".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বুসর (অর্ধপাকা খেজুর) ও রুতাব (পাকা তাজা খেজুর) হলো খমর (মদ/নশা); অর্থাৎ যখন এ দুটিকে একত্রে মেশানো হয়।

13815 - عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: سمعت جابر بن عبد الله يقول: لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين التمر والزبيب نبيذا، قال ابن جريج وأخبرني أبو الزبير عن جابر مثل قول عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن جريج: قلت لعطاء: أذكر جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع بين نبيذين غير ما ذكرت غير البسر والرطب والزبيب والتمر، قال: لا، إلا أن أكون نسيت. "عب".

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা রুতাব (পাকা তাজা খেজুর) ও বুসর (কাঁচা-পাকা খেজুর), এবং খেজুর ও কিশমিশ একত্রে মিশিয়ে নাবীয তৈরি করবে না। ইবনু জুরাইজ বলেন, আবূয যুবাইরও জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আতা’র কথার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যা তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনু জুরাইজ বলেন, আমি আতা’কে জিজ্ঞেস করলাম: জাবির কি উল্লেখ করেছেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বুসর, রুতাব, কিশমিশ ও খেজুর ব্যতীত অন্য কোনো দুই ধরনের পানীয় একত্রে মিশাতে নিষেধ করেছেন? আতা’ বললেন: না, তবে যদি আমি ভুলে গিয়ে থাকি।

13816 - عن جابر قال: قال عباس بن عبد المطلب: يا رسول الله أسقيك نبيذ خاصة أو نبيذ عامة. "كر ن".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আপনাকে বিশেষ (তৈরি) নাবীয পান করাবো নাকি সাধারণ নাবীয?

13817 - عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له في تور من حجارة. "كر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য পাথরের তৈরি একটি পাত্রে নাবীয তৈরি করা হতো।

13818 - عن دلجة بن قيس1: أن رجلا قال للحكم الغفاري: أتذكر يوم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النقير وعن المقير وعن الدباء وعن الحنتم2؟ قال: نعم، وقال الآخر: وأنا أشهد على ذلك. "الحسن ابن سفيان وأبو نعيم".

আল-হাকাম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: আপনি কি সেই দিনটির কথা স্মরণ করতে পারেন যেদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাকীর (কাঠের পাত্র), মুকাইয়ার (আলকাতরা মাখানো পাত্র), দুব্বা (লাউয়ের খোলের পাত্র) এবং হানতাম (সবুজ রঙের কলস) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আর অন্য আরেকজন ব্যক্তি বলল: আর আমিও এর সাক্ষ্য দিচ্ছি।

13819 - عن ابن الرائسي عن أبيه وكان من أهل هجر، وكان فقيها قال: انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بصدقة عملها إليه فنهاهم عن النبيذ في هذه الظروف، فرجعوا إلى أرضهم وهي أرض تهامة حارة، فاستوخموا فرجعوا إليه العام الثاني في صدقاتهم فقالوا: يا رسول الله، إنك
نهيتنا عن هذه الأوعية فتركناها فشق ذلك علينا فقال: اذهبوا فاشربوا فيما شئتم، ولا تشربوا ما أوكي1 سقاؤه على إثم. "طب".

ইবনু আর-রাইসীর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাজার অঞ্চলের অধিবাসী এবং একজন ফকীহ ছিলেন। তিনি বলেন: আমি একটি প্রতিনিধি দলের সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম, যাদের সাথে কিছু সাদাকা (দান) ছিল যা তাঁর কাছে পেশ করা হয়েছিল। তিনি তাদের সেই পাত্রগুলোতে নবীয (খেজুর মিশ্রিত পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করলেন। অতঃপর তারা তাদের অঞ্চলে ফিরে গেল, যা ছিল তিহামার গরম এলাকা। তারা সেখানে (পাত্রের অভাবে) অসুবিধাবোধ করতে লাগল। পরের বছর তারা আবার তাদের সাদাকা নিয়ে তাঁর কাছে ফিরে এসে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের এই পাত্রগুলো ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলেন, তাই আমরা তা ছেড়ে দিয়েছি, কিন্তু এতে আমাদের কষ্ট হচ্ছে।" তখন তিনি বললেন: "তোমরা যাও, তোমরা যা ইচ্ছা পান করো, কিন্তু সেই পানীয় পান করো না যার মশক (চামড়ার পাত্র) গুনাহর (অর্থাৎ নেশার উদ্দেশ্য নিয়ে) উপর শক্তভাবে বন্ধ করা হয়েছে।"

13820 - عن سليمان الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن الجر الأخضر يعني النبيذ في الجر، قال والأبيض؟ قال: لا أدري. "عب".

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সবুজ কলস (জার) ব্যবহার করতে নিষেধ করতে শুনেছি—অর্থাৎ কলসে তৈরি পানীয় (নাবীয)। (এক বর্ণনাকারী) জিজ্ঞাসা করলেন, আর সাদা (কলস)? তিনি বললেন, আমি জানি না।