15692 - عن ابن عجلان قال: "أخبرت أن عمر بن الخطاب أتي بغلام وجارية قد أرادوا أن يناكحوا بينهما فأعلموا أن قد أرضعت إحداهما، قال: فكيف أرضعت الآخر قال: مرت به وهو يبكي فأمصصته، فعلاهما بالدرة فقال: ناكحوا بينهما فإنما الرضاعة من الحضانة". "عب".

ইবন আজলান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি বালক ও একটি বালিকাকে আনা হলো, যারা একে অপরের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে চেয়েছিল। কিন্তু তাকে জানানো হলো যে, (একসময়) তাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে দুধ পান করিয়েছিল। তিনি (উমর) বললেন: সে কীভাবে অন্যজনকে দুধ পান করালো? (উত্তরদাতা) বললেন: সে যখন তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন সে (বালকটি) কাঁদছিল। তাই সে তাকে স্তন চুষতে দিল (স্তন মুখে পুরে দিল)। তখন তিনি (উমর) তাদের উভয়কে চাবুক দ্বারা শাসন করলেন এবং বললেন: তোমরা তাদের মধ্যে বিবাহ সম্পন্ন করো। কারণ দুধপান কেবলমাত্র স্তন্যদানের মাধ্যমেই (বংশীয় সম্পর্ক) সাব্যস্ত হয়।

15693 - عن عمرو بن شعيب "أن سفيان بن عبد الله كتب إلى عمر يسأله ما يحرم من الرضاع فكتب إليه أنها لا يحرم منها الضرار والعفافة والملجة، والضرار: أن ترضع المرأة الولدين كي تحرم بينهما، والعفافة: الشيء اليسير الذي يبقى في الثدي، والملجة: اختلاس المرأة غيرها فتلقمه ثديها". "عب".

আমর ইবনে শু'আইব থেকে বর্ণিত, সুফিয়ান ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখেছিলেন, তিনি (দুধপানের কারণে) কী কী জিনিস হারাম হয় সে সম্পর্কে জানতে চেয়েছিলেন। তখন তিনি (উমর) তার কাছে লিখে পাঠালেন যে, এর মধ্যে 'আয-দিরার' (الضرার), 'আল-আফাফাহ' (العفافة), এবং 'আল-মালজাহ' (الملجة) দ্বারা (কোনো কিছু) হারাম হয় না। 'আয-দিরার' হলো: যখন কোনো মহিলা দুই শিশুকে দুধ পান করায়, যাতে তাদের মধ্যে (বৈবাহিক বন্ধন) হারাম হয়ে যায়। 'আল-আফাফাহ' হলো: সামান্য দুধ, যা স্তনে অবশিষ্ট থাকে। আর 'আল-মালজাহ' হলো: যখন কোনো মহিলা লুকিয়ে অন্য কাউকে (শিশু) দ্রুত নিজের স্তন তার মুখে গুঁজে দেয় (বা পান করায়)। (আবদ)।

15694 - عن علي قال: "قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على أجمل فتاة في قريش؟ قال: ومن هي؟ قلت ابنة حمزة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو ما علمت أن حمزة أخي من الرضاعة وإن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب". "عب وابن سعد حم والعدني وابن منيع ع وابن جرير ص".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললাম: আমি কি আপনাকে কুরাইশের সবচেয়ে সুন্দরী যুবতীর সন্ধান দেব না? তিনি (নবী) বললেন: সে কে? আমি বললাম: হামযার কন্যা। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি জানো না যে হামযা স্তন্যপানের মাধ্যমে আমার ভাই? আর নিশ্চয় আল্লাহ্ স্তন্যপানের মাধ্যমে সে সকল নারীকে হারাম করেছেন, যাদেরকে বংশগত সম্পর্কের কারণে হারাম করেছেন।

15695 - عن علي قال: "لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين". "ش".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "দুগ্ধপানজনিত কারণে কেবল সেই জিনিসই (বিবাহের জন্য) হারাম হবে যা দুই বছরের মধ্যে হবে।"

15696 - عن شريح أن عليا وابن مسعود كانا يقولان: "يحرم من الرضاع قليله وكثيره". "ن وابن جرير ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলতেন: "স্তন্যদানের কারণে তার অল্প বা বেশি উভয় পরিমাণই (বিবাহের ক্ষেত্রে) হারাম হিসেবে গণ্য হয়।"

15697 - عن سالم بن أبي الجعد ومجاهد أن أباه أخبره أنه سأل عليا فقال: "إني أردت أن أتزوج امرأة قد سقتني من لبنها وأنا كبير، فقال علي: لا تنكحها ونهاه عنها". "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [একজন ব্যক্তি] তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: ‘আমি এমন একজন মহিলাকে বিবাহ করতে চেয়েছিলাম, যিনি আমাকে তার দুধ পান করিয়েছিলেন (স্তন্যদান করিয়েছিলেন) যখন আমি প্রাপ্তবয়স্ক ছিলাম।’ অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘তুমি তাকে বিবাহ করো না।’ এবং তিনি তাকে সেই মহিলাকে বিবাহ করতে নিষেধ করলেন।

15698 - عن علي أيضا أنه كان يقول: "قال سقته امرأته من لبن سريته أو سريته من لبن امرأته لتحرمها عليه فلا يحرمها ذلك". "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যদি তার স্ত্রী তার দাসীর দুধ তাকে পান করায়, অথবা তার দাসী তার স্ত্রীর দুধ তাকে পান করায় এই উদ্দেশ্যে যে তাকে তার উপর হারাম করে দেবে, তাহলে তা তাকে হারাম করবে না।"

15699 - عن مجاهد عن الشعبي عن علي وابن مسعود قالا: "يحرم من الرضاع قليله وكثيره". "طب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: দুধ পানের অল্প হোক বা বেশি, উভয় পরিমাণই (বিবাহের ক্ষেত্রে) হারাম সাব্যস্ত করে।

15700 - عن علي قال: "لا رضاع بعد الانفصال". "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “বিচ্ছেদের (অর্থাৎ দুধ ছাড়ানোর) পর আর দুধপান দ্বারা (বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপনে) নিষিদ্ধতা আসে না।”

15701 - عن الحجاج بن الحجاج بن مالك الأسلمي عن أبيه قال: "قلت: يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع؟ قال: غرة 1 عبد أو أمة". "عب وأبو نعيم".

হাজ্জাজ ইবনু মালিক আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! স্তন্যদানের (ধাত্রীগিরির) দায়ভার বা কলঙ্ক কিসে দূর হয়?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "একজন উত্তম (শ্বেতাঙ্গ) দাস অথবা দাসী (দান করার মাধ্যমে)।"

15702 - عن أبي الشعثاء عن ابن عباس قال: "شهادة المرأة الواحدة
جائزة في الرضاع إذا كانت مرضعة وتستحلف مع شهادتها قال: وجاء رجل إلى ابن عباس فقال زعمت فلانة أنها أرضعتني وامرأتي وهي كاذبة فقال ابن عباس: انظروا فإن كانت كاذبة فسيصيبها بلاء فلم يحل الحول حتى برصت ثدياها". "عب".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো একজন মহিলা স্তন্যদানকারিনী হয়, তবে দুগ্ধ সম্পর্ক প্রমাণ করার ক্ষেত্রে তার একার সাক্ষ্যই গ্রহণযোগ্য হবে। তবে তার সাক্ষ্যের সাথে তাকে শপথ করানো হবে। তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, এক ব্যক্তি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বলল: অমুক মহিলা দাবি করছে যে সে আমাকে ও আমার স্ত্রীকে দুধ পান করিয়েছে, অথচ সে মিথ্যা বলছে। তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা অপেক্ষা করো। যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তবে তার উপর অবশ্যই কোনো বিপদ নেমে আসবে। এরপর বছর পার হওয়ার আগেই তার স্তনদ্বয় শ্বেতরোগগ্রস্ত (কুষ্ঠরোগগ্রস্ত) হয়ে পড়ল।

15703 - عن عبادة بن الصامت "أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أنه لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان". "ابن جرير".

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফায়সালা দিয়েছেন যে, এক চোষণ বা দুই চোষণ (স্তন্যপান), কিংবা এক ঢোক বা দুই ঢোক (দুধপান) [বিবাহের জন্য] হারাম সাব্যস্ত করে না।

15704 - عن ابن عباس أن علي بن أبي طالب قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم "في ابنة حمزة أن يتزوجها وذكر من جمالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها ابنة أخي من الرضاعة أما علمت أن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب". "ابن جرير".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে বিবাহ করার বিষয়ে আরয করলেন এবং সে তার সৌন্দর্যের কথা উল্লেখ করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে আমার দুধ-ভাইয়ের কন্যা। তুমি কি জানো না যে, আল্লাহ তাআলা রক্তের সম্পর্কের কারণে যা যা হারাম করেছেন, দুধের সম্পর্কের কারণেও তা তা হারাম করেছেন?"

15705 - عن ابن عباس قال: "لا رضاع بعد فصال سنتين ولا رضاع إلا ما كان في الحولين". "عب".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুই বছর দুধ ছাড়ানোর (ফিসালের) পর আর কোনো দুধের সম্পর্ক স্থাপিত হয় না। আর দুগ্ধপান কেবল সেইটুকুই, যা এই দুই বছরের মধ্যে সংঘটিত হয়।

15706 - عن ابن عباس "أنه سئل عن رجل تزوج امرأتين فأرضعت الواحدة جارية وأرضعت الأخرى غلاما هل يتزوج الغلام الجارية؟ قال: لا؛ اللقاح واحد لا تحل له". "عب".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে দুইজন মহিলাকে বিবাহ করেছিল। তাদের মধ্যে একজন একটি মেয়েকে এবং অপরজন একটি ছেলেকে দুধ পান করিয়েছিল। ছেলেটি কি মেয়েটিকে বিবাহ করতে পারবে? তিনি বললেন: না। (কারণ) গর্ভধারণের (উৎসের) সম্পর্ক একই, তাই সে তার জন্য হালাল হবে না।

15707 - عن ابن عمر قال: " سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما الذي يجوز في الرضاع من الشهود؟ قال رجل وامرأة". "عب ش وفيه ابن السلماني ضعيف".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, "দুধপানের (স্তন্যদানের) ক্ষেত্রে সাক্ষ্য হিসেবে কী গ্রহণযোগ্য?" তিনি বললেন, "একজন পুরুষ ও একজন নারী।"

15708 - عن ابن عمر قال: "لا رضاع إلا لمن أرضع في الصغر ولا رضاعة لكبير". "مالك عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শৈশবে যে দুধ পান করেছে, তার ক্ষেত্রেই কেবল দুগ্ধ-সম্পর্কের বিধান প্রযোজ্য। আর প্রাপ্তবয়স্কের জন্য কোনো দুগ্ধ-সম্পর্ক নেই।

15709 - عن ابن عمر "أنه بلغه عن ابن الزبير أنه يأثر عن عائشة في الرضاعة أنه لا يحرم منها دون سبع رضاعات فقال: الله خير من عائشة إنما قال الله: {وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ} ، ولم يقل رضعة ولا رضعتين". "عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট খবর পৌঁছাল যে ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে দুধপান (رضاعة) প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, সাত বারের কম দুধপানে হুরমত (নিষিদ্ধতা) সাব্যস্ত হয় না। তখন তিনি (ইবনু উমর) বললেন: আল্লাহ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ (অর্থাৎ আল্লাহর বাণী শ্রেষ্ঠ)। আল্লাহ তো শুধু বলেছেন: {এবং তোমাদের দুধ-বোনেরা}। আল্লাহ এক ঢোক বা দুই ঢোকের কথা বলেননি।

15710 - عن ابن عمر "أنه قيل له إن ابن الزبير يزعم أنه لا تحرم رضعة ولا رضعتان فقال ابن عمر: قضاء الله خير من قضائه". "عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তাঁকে বলা হলো যে ইবনুয যুবাইর দাবি করেন যে একবার বা দুইবার দুধ পান করলে (বিবাহ) হারাম হয় না। তখন ইবনু উমর বললেন: আল্লাহর ফায়সালাই তার ফায়সালার চেয়ে উত্তম।

15711 - عن أبي عطية الوداعي قال: "جاء رجل إلى ابن مسعود وقال: إنها كانت معي امرأتي يحصر لبنها في ثديها فجعلت أمصه ثم أمجه فأتيت أبا موسى الأشعري فسألته، فقال: حرمت عليك فذكر لابن مسعود فقال وأخذ بيد الرجل: أرضيعا ترى هذا إنما الرضاع ما أنبت اللحم والدم". وفي لفظ: "إنما يحرم ما أنبت اللحم والعظم، فقال أبو موسى: لا تسألوني عن شيء ما كان هذا الحبر بين أظهركم والله لا أفتيكم ما كان بها". "عب".

আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ আতিয়াহ আল-ওয়াদায়ী বলেন, জনৈক ব্যক্তি ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বলল, আমার স্ত্রীর দুধ তার স্তনে আটকে গিয়েছিল, ফলে আমি তা চুষে নিয়ে ফেলে দিয়েছি। এরপর আমি আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: (এর কারণে) সে তোমার জন্য হারাম হয়ে গেছে। অতঃপর সে বিষয়টি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করল। তিনি লোকটির হাত ধরে বললেন: তুমি কি একে দুধপান মনে কর? দুধপান তো কেবল সেটাই, যা মাংস ও রক্ত উৎপন্ন করে। অন্য এক বর্ণনায়: নিশ্চয়ই হারাম করে সেটাই, যা মাংস ও হাড় উৎপন্ন করে। (এই ঘটনার পর) আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যতদিন পর্যন্ত এই মহাজ্ঞানী (ইবনু মাসঊদ) তোমাদের মাঝে আছেন, ততদিন তোমরা আমাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞেস করো না। আল্লাহর কসম! তিনি উপস্থিত থাকলে আমি তোমাদের ফতোয়া দেব না।