19552 - إن الله وتر يحب الوتر، فمن لم يوتر فليس منا. "عب والحسن مرسلا".

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ্ বেজোড় (একক) এবং তিনি বেজোড়কে (বিতরকে) ভালোবাসেন। সুতরাং যে বিতর (সালাত) আদায় করে না, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।

19553 - من لم يوتر فليس منا. "حم ومحمد بن نصر، حل عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে বিতর সালাত আদায় করে না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।

19554 - إن هذا السفر جهد وثقل، فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين، فإن استيقظ وإلا كانتا له. "الدارمي وابن خزيمة والطحاوي ن حب قط ق ص عن ثوبان".

থাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় এই সফর (ভ্রমণ) কষ্ট ও ভারস্বরূপ। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ বিতর নামায পড়ে, তখন সে যেন দুই রাক'আত নামায আদায় করে নেয়। যদি সে (রাতের শেষ ভাগে তাহাজ্জুদের জন্য) জেগে ওঠে, (তবে ভালো), অন্যথায় ঐ দুই রাক'আত তার জন্য (ঐ রাতের নামায হিসেবে যথেষ্ট হবে)।

19555 - أوتروا يا أهل القرآن، إن الله وتر يحب الوتر، فقال أعرابي: ما تقول يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ليس لك ولا لأصحابك. "ش عن أبي عبيدة مرسلا د عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে কুরআনের অনুসারীগণ, তোমরা বিতর (সালাত) আদায় করো। নিশ্চয় আল্লাহ্‌ বেজোড় (একক) এবং তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন।" তখন একজন গ্রাম্য বেদুইন বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি কী বলছেন? তিনি বললেন: "এটি তোমার জন্য বা তোমার সাথীদের জন্য (এখন) নয়।"

19556 - إنما الوتر على أهل القرآن. "ش عن أبي عبيدة مرسلا ش عن ابن مسعود وحذيفة موقوفا".

ইবনু মাসঊদ ও হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিতর (সালাত) তো কেবল আহলুল কুরআনের (কুরআন পাঠকারীদের) উপরই (আবশ্যক)।

19557 - إني خشيت أن يكتب عليكم الوتر. "محمد بن نصر عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি আশঙ্কা করেছিলাম যে বিতর তোমাদের উপর ফরয করে দেওয়া হবে।

19558 - من أدركه الصبح ولم يوتر فلا وتر له. "طب عب
وابن خزيمة حب ك عن أبي سعيد؛ البزار عن الأغر المزني".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ভোর হয়ে যাওয়া অবস্থায় বিতর পড়েনি, তার জন্য আর বিতর নেই।

19559 - أوتر بخمس، فإن لم تستطع فبثلاث، فإن لم تستطع فبواحدة، فإن لم تستطع فأوم إيماء. "حم ش عن أبي أيوب".

আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা পাঁচ রাকাতের মাধ্যমে বিতর সালাত আদায় করো। যদি তা না পারো, তবে তিন রাকাতের মাধ্যমে। যদি তা-ও না পারো, তবে এক রাকাতের মাধ্যমে। যদি তাও না পারো, তবে ইশারা বা ইঙ্গিত করে নাও।

19560 - أوتر قبل أن تنام، وصلاة الليل مثنى مثنى. "طب عن عمار".

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি ঘুমানোর পূর্বে বিতর (সালাত) আদায় করো। আর রাতের সালাত হলো দুই দুই রাকাত।

19561 - من أصبح فلا وتر له. "الديلمي عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সকালে উপনীত হয়, তার জন্য বিতর (সালাত) রইল না।

19562 - بادروا الصبح بالوتر. "م ت حب عن ابن عمر". مر برقم [19519] .

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা বিতর সালাত দ্বারা ভোরকে দ্রুত গ্রহণ করো (অর্থাৎ ফজর শুরু হওয়ার আগেই বিতর পড়ে নাও)।

19563 - ألا لا وتر بعد الفجر. "ابن عساكر عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাবধান! ফজরের পর কোনো বিতর (সালাত) নেই।

19564 - لا وتر بعد طلوع الفجر. "ش عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফজরের উদয়ের পর কোনো বিতর সালাত নেই।

19565 - صلاة الليل مثنى مثنى، فإن خفت الصبح فأوتر بواحدة فإن الله وتر يحب الوتر. "طب محمد بن نصر عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাতের সালাত (নামায) হলো দু’ দু’ রাকাত করে। অতঃপর যদি তুমি প্রভাত হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করো, তবে এক রাকাত দ্বারা বিতর পড়ো। কেননা আল্লাহ একক (বেজোড়), তিনি বেজোড়কে পছন্দ করেন।

19566 - صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فصل واحدة وسجدتين قبل الصبح. "هب عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাতের সালাত হলো দুই দুই রাকাত করে। অতঃপর যখন তুমি ফজরের আশঙ্কা করো, তখন তুমি এক রাকাত আদায় করো এবং ফজরের পূর্বে দুই সিজদা (দুই রাকাত সুন্নাত) আদায় করো।

19567 - صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر واحدة وسجدتان قبل الصبح. "هب عن ابن عمر".

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাতের সালাত দু' দু' রাকাত করে, আর বিতর হলো এক রাকাত এবং ফজরের পূর্বে দুটি সিজদা (অর্থাৎ সুন্নাত রাকাত)।

19568 - أما أنت يا أبا بكر فأخذت بالوثقى، وأما أنت يا عمر فأخذت بالقوة.
"طب حم وعبد بن حميد هـ والطحاوي عن جابر؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: أي حين توتر؟ قال: أول الليل بعد العتمة، قال: فأنت يا عمر؟ قال: آخر الليل، قال: فذكره.

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কখন বিতর আদায় করেন? তিনি বললেন: ইশার পর রাতের প্রথম অংশে। তিনি (নবী) বললেন: আর আপনি হে উমর? তিনি (উমর) বললেন: রাতের শেষ অংশে। তারপর তিনি (নবী) বললেন: হে আবূ বাকর, আপনি তো আল-উতসা (দৃঢ় ও বিশ্বস্ত অবলম্বন) অবলম্বন করেছেন, আর হে উমর, আপনি তো শক্তি অবলম্বন করেছেন।

19569 - من خشي منكم أن لا يقوم من آخر الليل، فليوتر من أول الليل، ومن طمع منكم أن يقوم آخر الليل، فليوتر آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل. "حب عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আশঙ্কা করে যে সে রাতের শেষ ভাগে উঠতে পারবে না, সে যেন রাতের প্রথম ভাগে বিতর নামায পড়ে নেয়। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি রাতের শেষ ভাগে ওঠার আকাঙ্ক্ষা রাখে, সে যেন রাতের শেষ ভাগে বিতর নামায পড়ে। কারণ রাতের শেষ ভাগের (নামাযের) তিলাওয়াত ফেরেশতাদের দ্বারা উপস্থিত (সাক্ষ্যকৃত) হয়ে থাকে, আর এটাই উত্তম।

19570 - من ظن منكم أن لا يستيقظ آخر الليل فليوتر أوله، ومن ظن أنه يستيقظ آخر الليل فليوتر آخره، فإن صلاة آخر الليل محضورة وهي أفضل.
"حم م1 عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি মনে করে যে সে রাতের শেষ ভাগে জাগ্রত হতে পারবে না, সে যেন রাতের প্রথমাংশেই বিতর সালাত আদায় করে নেয়। আর যে ব্যক্তি মনে করে যে সে রাতের শেষ ভাগে জাগ্রত হতে পারবে, সে যেন শেষ ভাগেই বিতর সালাত আদায় করে। কারণ রাতের শেষ ভাগের সালাত (ফেরেশতাদের দ্বারা) উপস্থিত হয় এবং সেটাই উত্তম।

19571 - من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره، وإذا استيقظ.
"حم د، ت2 هـ ع قط ك ص ق عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার বিতর নামায না পড়ে ঘুমিয়ে যায় অথবা ভুলে যায়, সে যেন তা আদায় করে নেয় যখন তার মনে পড়ে অথবা যখন সে ঘুম থেকে জাগ্রত হয়।