হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (24652)


24652 - "ما تواد اثنان في الله تعالى فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما". "خد عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌ তাআলার জন্য যে দুজন মানুষ একে অপরের সাথে মহব্বত স্থাপন করে, তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটে না, কিন্তু তাদের একজনের দ্বারা সংঘটিত কোনো গুনাহের কারণে।









কানযুল উম্মাল (24653)


24653 - "أفضل الأعمال بعد الإيمان التودد إلى الناس". "طب في مكارم الأخلاق ص عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "ঈমানের পর শ্রেষ্ঠ আমল হলো মানুষের প্রতি সদ্ভাব রাখা।"









কানযুল উম্মাল (24654)


24654 - "إن الله ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة من أهل بيت من جيرانه البلاء". "طب عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ একজন নেককার মুসলিমের মাধ্যমে তার প্রতিবেশীদের মধ্য থেকে একশত পরিবারের বালা-মুসিবত দূর করে দেন।









কানযুল উম্মাল (24655)


24655 - "إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون لجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي". "حم م عن أبي هريرة" 1




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন বলবেন: "আমার মহিমার খাতিরে যারা পরস্পরকে ভালোবাসতো তারা কোথায়? আজ আমি তাদের আমার ছায়াতলে আশ্রয় দেব, যেদিন আমার ছায়া ব্যতীত আর কোনো ছায়া থাকবে না।"









কানযুল উম্মাল (24656)


24656 - "إن أوثق عرى الإسلام أن تحب في الله وتبغض في الله". "ش، هب عن البراء".




বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[নিশ্চয়ই] ইসলামের মজবুততম বন্ধন হলো এই যে, তুমি আল্লাহর জন্য ভালোবাসবে এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা করবে।"









কানযুল উম্মাল (24657)


24657 - "أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله عز وجل". "طب عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "ঈমানের সবচেয়ে মজবুত বন্ধন হলো আল্লাহর জন্য বন্ধুত্ব, আল্লাহর জন্য শত্রুতা, আল্লাহর জন্য ভালোবাসা এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা।"









কানযুল উম্মাল (24658)


24658 - "أوحى الله تعالى إلى نبي من الأنبياء أن قل لفلان العابد: أما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك وأما انقطاعك إلي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك؟ قال: يا رب وما ذلك؟ قال: هل عاديت في عدوا أو هل واليت في وليا". "حل خط عن ابن مسعود".




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা নবীদের মধ্যে এক নবীর নিকট অহী (প্রত্যাদেশ) পাঠালেন যে, আপনি অমুক আবেদের (ইবাদতকারীর) কাছে বলে দিন: "দুনিয়ার প্রতি তোমার যে অনাসক্তি (যুহদ), তা দ্বারা তুমি তোমার আত্মার শান্তিকে ত্বরান্বিত করেছ মাত্র। আর আমার প্রতি তোমার যে একাগ্রতা, তা দ্বারা তুমি আমার মাধ্যমে শক্তি অর্জন করেছ। কিন্তু তোমার উপর আমার যে হক (অধিকার) রয়েছে, তার জন্য তুমি কী করেছ?" সে (আবেদ) বলল: "হে আমার রব, তা আবার কী?" আল্লাহ বললেন: "তুমি কি আমারই কারণে কোনো শত্রুকে শত্রু হিসেবে গ্রহণ করেছ? অথবা আমারই কারণে কোনো বন্ধুকে (ওয়ালীকে) বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেছ?"









কানযুল উম্মাল (24659)


24659 - "أي عبد زار أخا له في الله، نودي أن طبت وطابت لك الجنة، ويقول الله عز وجل: عبدي زار في علي قراه ولن أرضى لعبدي بقرى دون الجنة". "ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো বান্দা আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার কোনো ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করে, তাকে ডেকে বলা হয়: তুমি উত্তম এবং জান্নাত তোমার জন্য উত্তম করা হয়েছে। আর আল্লাহ তা‘আলা বলেন: আমার বান্দা আমার উদ্দেশ্যে সাক্ষাৎ করেছে, সুতরাং তার আপ্যায়ন করা আমার দায়িত্ব। আর আমি আমার বান্দার জন্য জান্নাত ব্যতীত অন্য কোনো আপ্যায়নে সন্তুষ্ট হব না।









কানযুল উম্মাল (24660)


24660 - "الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وماتناكر منها اختلف". "خ عن عائشة؛ حم، م2، د، عن أبي هريرة؛
طب عن ابن مسعود".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আত্মাগুলো হলো সুসংগঠিত সৈন্যদল। সেগুলোর মধ্যে যারা পরস্পর পরিচিত হয়, তারা একসাথে মিশে যায়; আর যারা পরস্পর অপরিচিত থাকে, তারা ভিন্নমত পোষণ করে (বা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়)।









কানযুল উম্মাল (24661)


24661 - "جالسوا الكبراء وسائلوا العلماء وخالطوا الحكماء". "طب عن أبي جحيفة".




আবু জুহায়ফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা জ্যেষ্ঠ বা মহৎ ব্যক্তিদের সাথে উঠাবসা করো, আলিমদের (জ্ঞানীদের) নিকট জিজ্ঞাসা করো এবং প্রজ্ঞাবানদের সাথে মেশো।









কানযুল উম্মাল (24662)


24662 - "رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس، وما يستغني رجل عن مشورة، وإن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وإن أهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة". "هب عن سعيد بن المسيب".




সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, আল্লাহর প্রতি ঈমানের পর বুদ্ধিমত্তার (বা বিবেকের) প্রধান বিষয় হলো মানুষের সাথে সদ্ভাব বজায় রাখা। আর কোনো মানুষই পরামর্শের প্রয়োজন থেকে মুক্ত নয়। নিশ্চয়ই যারা দুনিয়াতে ভালো কাজের অধিকারী, তারাই আখিরাতে ভালো কাজের অধিকারী হবে। আর যারা দুনিয়াতে মন্দ কাজের অধিকারী, তারাই আখিরাতে মন্দ কাজের অধিকারী হবে।









কানযুল উম্মাল (24663)


24663 - "زار رجل أخا له في قرية، فأرصد الله له ملكا على مدرجته، فقال: أين تريد؟ قال: أخا لي في هذه القرية، قال: هل له عليك من نعمة تربها 1؟ قال: لا، إلا أني أحبه في الله، قال: فإني رسول الله إليك إن الله أحبك كما أحببته فيه". "حم، خد 2 م عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি অন্য এক ভাইয়ের সাথে দেখা করার জন্য এক গ্রামে গেল। আল্লাহ তার চলার পথে একজন ফেরেশতাকে প্রস্তুত করে রাখলেন। ফেরেশতা বললেন, তুমি কোথায় যেতে চাও? লোকটি বলল, এই গ্রামের আমার এক ভাইয়ের কাছে। ফেরেশতা বললেন, তার কাছে কি তোমার এমন কোনো অনুগ্রহ পাওনা আছে যা তুমি প্রতিদান দিতে যাচ্ছ? লোকটি বলল, না, তবে আমি তাকে শুধুমাত্র আল্লাহর জন্যই ভালোবাসি। ফেরেশতা বললেন, তবে আমি তোমার কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত বার্তা নিয়ে এসেছি যে, তুমি যেমন আল্লাহর জন্য তাকে ভালোবেসেছ, আল্লাহও তেমনি তোমাকে ভালোবেসেছেন।









কানযুল উম্মাল (24664)


24664 - "زر في الله فإن من زار في الله شيعه سبعون ألف ملك". "حل عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আল্লাহর জন্য (কাউকে) সাক্ষাৎ করো। কেননা যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য সাক্ষাৎ করে, সত্তর হাজার ফিরিশতা তার সাথে যায়।









কানযুল উম্মাল (24665)


24665 - "الزائر أخاه المسلم أعظم أجرا من المزور". "فر عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইকে দেখতে যায়, সে যাকে দেখা হয় তার চেয়ে অধিক সওয়াবের অধিকারী।









কানযুল উম্মাল (24666)


24666 - "الزائر أخاه في بيته الآكل من طعامه، أرفع درجة من المطعم له". "خط عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার ভাইকে তার বাড়িতে সাক্ষাৎ করতে যায় এবং তার খাবার খায়, সে তাকে খাওয়ানো ব্যক্তির (অর্থাৎ মেজবানের) চেয়ে মর্যাদার দিক থেকে উন্নত।









কানযুল উম্মাল (24667)


24667 - "العبد مع من أحب". "حم عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "বান্দা তার সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।"









কানযুল উম্মাল (24668)


24668 - "العبد عند ظنه بالله وهو مع من أحب". "أبو الشيخ عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বান্দা আল্লাহ সম্পর্কে তার ধারণার অনুরূপ থাকে এবং আল্লাহ তার সাথেই থাকেন যাকে সে ভালোবাসে।









কানযুল উম্মাল (24669)


24669 - "قال الله تعالى: المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء". "ت عن معاذ" 1




মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যারা আমার (আল্লাহর) প্রতাপের কারণে একে অপরের সাথে ভালোবাসা স্থাপন করে, তাদের জন্য নূরের মিম্বর (সিংহাসন) থাকবে, যার প্রতি নবীগণ ও শহীদগণও ঈর্ষা করবেন।









কানযুল উম্মাল (24670)


24670 - "قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزاورين في". "حم طب ك هب عن معاذ".




মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলা বলেন: আমার ভালোবাসা তাদের জন্য অবধারিত যারা আমার (সন্তুষ্টির) জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, যারা আমার (সন্তুষ্টির) জন্য একসাথে বসে, যারা আমার (সন্তুষ্টির) জন্য একে অপরের জন্য ত্যাগ স্বীকার করে এবং যারা আমার (সন্তুষ্টির) জন্য একে অপরের সাথে দেখা-সাক্ষাৎ করে।









কানযুল উম্মাল (24671)


24671 - "قال الله تعالى: حقت محبتي للمتحابين في، وحقت محبتي للمتواصلين في، وحقت محبتي للمتناصحين في، وحقت محبتي للمتزاورين في، وحقت محبتي للمتباذلين في، المتحابون في على منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء". "حم، طب، ك - عن عبادة بن الصامت".




উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আমার কারণে যারা একে অপরকে ভালোবাসে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা আবশ্যক হয়ে যায়; যারা আমার কারণে একে অপরের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা আবশ্যক হয়ে যায়; যারা আমার কারণে একে অপরকে উপদেশ দেয়, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা আবশ্যক হয়ে যায়; যারা আমার কারণে একে অপরের সাথে দেখা-সাক্ষাৎ করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা আবশ্যক হয়ে যায়; এবং যারা আমার কারণে একে অপরের জন্য ব্যয় করে, তাদের জন্যও আমার ভালোবাসা আবশ্যক হয়ে যায়। আমার কারণে যারা একে অপরকে ভালোবাসে, তারা নূরের মিম্বরসমূহের উপর থাকবে; তাদের সেই অবস্থান দেখে নবীগণ, সিদ্দীকগণ এবং শহীদগণও আকাঙ্ক্ষা করবেন।