হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (25492)


25492 - "لا يأبى الكرامة إلا حمار". "الديلمي عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "গাধা ছাড়া আর কেউ সম্মান প্রত্যাখ্যান করে না।"









কানযুল উম্মাল (25493)


25493 - "يا سلمان ما من مسلم يدخل على أخيه المسلم فيلقى له وسادة إكراما له إلا غفر الله له". "طب ك عن أنس عن سلمان".




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “হে সালমান, কোনো মুসলমান যখন তার অপর মুসলিম ভাইয়ের নিকট প্রবেশ করে এবং তাকে সম্মান দেখানোর উদ্দেশ্যে তার জন্য বালিশ (আসন) পেতে দেয়, আল্লাহ অবশ্যই তাকে ক্ষমা করে দেন।”









কানযুল উম্মাল (25494)


25494 - "ما من مسلم يدخل عليه أخوه المسلم فيلقي له وسادة إكراما له وإعظاما إلا غفر الله له". "طص عن سلمان".




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো মুসলমান নেই যার কাছে তার মুসলিম ভাই প্রবেশ করে আর সে তাকে সম্মান ও শ্রদ্ধার খাতিরে তার জন্য একটি বালিশ (বা আসন) পেতে দেয়, কিন্তু আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন।









কানযুল উম্মাল (25495)


25495 - "من أتى مجلسا فوسع له حتى يرضى، كان حقا على الله تعالى رضاهم يوم القيامة". "الديلمي عن الضحاك بن عبد الرحمن وله صحبة".




দাহ্হাক ইবনু আবদির রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো মজলিসে (বা বৈঠকে) আসে, আর তাকে এতটুকু জায়গা করে দেওয়া হয় যে সে সন্তুষ্ট হয়ে যায়, তাহলে কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা‘আলার উপর তাদের সন্তুষ্টি বিধান করা কর্তব্য হবে।









কানযুল উম্মাল (25496)


25496 - "إن للمؤمن حقا". "هب وابن عساكر عن واثلة بن الخطاب القرشي" قال: دخل رجل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم وحده فتحرك له، فقيل: يا رسول الله المكان واسع، قال: فذكره. "طب عن واثلة بن الأسقع".




ওয়াছিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে একাই ছিলেন। তিনি (নবী) তার জন্য সরে বসলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! জায়গা তো প্রশস্ত।" তিনি বললেন: "নিশ্চয় মুমিনের একটি অধিকার রয়েছে।" (অন্য একটি সূত্রে বর্ণিত হয়েছে): "নিশ্চয় মুমিনের একটি অধিকার রয়েছে।"









কানযুল উম্মাল (25497)


25497 - "حق المسلم على المسلم إذا رآه أن يتزحزح له". "أبو الشيخ عن واثلة بن الخطاب".




ওয়াছিলাহ ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত, এক মুসলমানের উপর অন্য মুসলমানের হক হলো, যখন সে তাকে দেখবে, তখন তার জন্য একটু সরে গিয়ে তাকে জায়গা করে দেওয়া।









কানযুল উম্মাল (25498)


25498 - "إذا جاء أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس فإنه كرامة من الله أكرمها أخاه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا فليجلس فيه". "البغوي عن أبي شيبة" 1.




আবূ শাইবা থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ কোনো দলের কাছে আসে, আর তার জন্য জায়গা প্রশস্ত করা হয়, তখন সে যেন বসে পড়ে। কেননা এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে এক সম্মান যা তার মুসলিম ভাই তাকে প্রদান করেছে। আর যদি তার জন্য জায়গা প্রশস্ত করা না হয়, তবে সে যেন সবচেয়ে বেশি প্রশস্ত স্থান দেখে সেখানে বসে পড়ে।









কানযুল উম্মাল (25499)


25499 - "بالداخل دهشة فتلقوه بمرحبا". "الديلمي عن الحسن بن علي".




হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি প্রবেশ করে, তার মধ্যে এক ধরনের বিহ্বলতা থাকে। সুতরাং তোমরা তাকে ‘মারহাবা’ (স্বাগতম) বলে গ্রহণ করো।"









কানযুল উম্মাল (25500)


25500 - "لا توسع المجالس إلا لثلاثة: لذي سن لسنه، ولذي علم لعلمه، ولذي سلطان لسلطانه". "الحسن بن سفيان وأبو عثمان الصابوني في المائتين؛ والخرائطي في مكارم الأخلاق وابن لال والديلمي عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তিন ব্যক্তি ছাড়া অন্য কারো জন্য মজলিসে (বসার জায়গা) প্রশস্ত করো না: বয়সের কারণে বয়স্ক ব্যক্তির জন্য, জ্ঞানের কারণে জ্ঞানী ব্যক্তির জন্য এবং কর্তৃত্বের কারণে কর্তৃত্বের অধিকারী ব্যক্তির জন্য।









কানযুল উম্মাল (25501)


25501 - "من أخذ بركاب رجل لا يرجوه ولا يخافه غفر له". "ابن عساكر عن ابن عباس".




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি এমন কোনো লোকের রেকাব ধরে, যার থেকে সে কোনো লাভ আশা করে না এবং যাকে ভয়ও করে না, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।









কানযুল উম্মাল (25502)


25502 - "لن تزالوا بخير ما أحببتم خياركم وعرفتم لهم الحق فإن العارف بالحق كالعامل به". "أبو نعيم عن أبي الدرداء".




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের মধ্যে থাকবে, যতক্ষণ তোমরা তোমাদের উত্তম ব্যক্তিদের ভালোবাসবে এবং তাদের হক সম্পর্কে অবগত থাকবে। কারণ, যে ব্যক্তি সত্যকে জানে, সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে তদনুযায়ী আমল করে।









কানযুল উম্মাল (25503)


25503 - "بجلوا المشايخ فإن تبجيل المشايخ من إجلال الله، فمن
لم يبجلهم فليس منا". "حب في التاريخ، عد والديلمي عن أنس، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মুরব্বীদের/বৃদ্ধদের সম্মান করো, কারণ মুরব্বীদের সম্মান করা আল্লাহ্‌র প্রতি সম্মান প্রদর্শনেরই অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের সম্মান করে না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।"









কানযুল উম্মাল (25504)


25504 - "من أكرم ذا سن في الإسلام كأنه قد أكرم نوحا ومن أكرم نوحا في قومه فقد أكرم الله". "أبو نعيم والديلمي والخطيب وابن عساكر عن أنس، وفيه يعقوب بن تحية الواسطي لا شيء وبكر بن أحمد بن يحيى الواسطي مجهول وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ‘যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো বয়োজ্যেষ্ঠকে সম্মান করে, সে যেন নূহ (আঃ)-কে সম্মান করল। আর যে ব্যক্তি তার কওমের মধ্যে নূহ (আঃ)-কে সম্মান করে, সে যেন আল্লাহকে সম্মান করল।’









কানযুল উম্মাল (25505)


25505 - "إن من إكرام جلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم والإمام العادل وحامل القرآن لا يغلو فيه ولا يجفو عنه". "عد، هب، والخرائطي في مكارم الأخلاق عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর মহিমাকে সম্মান জানানোর একটি অংশ হলো বয়স্ক মুসলিমকে সম্মান করা, ন্যায়পরায়ণ শাসককে সম্মান করা এবং কুরআনের সেই ধারককে (সম্মান করা), যে তাতে (কুরআনের বিধানে) অতিরিক্ত বাড়াবাড়ি করে না এবং তাকে অবহেলাও করে না।









কানযুল উম্মাল (25506)


25506 - "من تعظيم جلال الله عز وجل إكرام ذي الشيبة في الإسلام، وإن من تعظيم جلال الله إكرام الإمام المقسط". "ابن الضريس عن أبي هريرة".




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহ তাআলার মহিমা ও মর্যাদার প্রতি সম্মান প্রদর্শনের একটি অংশ হলো ইসলামে বয়স্ক ব্যক্তিকে সম্মান করা। আর নিশ্চয়ই আল্লাহর মহিমা ও মর্যাদার প্রতি সম্মান প্রদর্শনেরই অন্তর্ভুক্ত হলো ন্যায়পরায়ণ ইমামকে (বা শাসককে) সম্মান করা।









কানযুল উম্মাল (25507)


25507 - "إن من تعظيم جلال الله عز وجل كرامة ذي الشيبة وحامل القرآن والإمام العادل". "ابن الضريس عن قتادة مرسلا".




ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার মহিমাকে সম্মান করার অংশ হলো প্রবীণ ব্যক্তিকে, কুরআনের ধারককে এবং ন্যায়পরায়ণ শাসককে সম্মান করা।









কানযুল উম্মাল (25508)


25508 - "إن من تعظيم جلال الله إكرام ثلاثة: الإمام المقسط، وذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن طلحة بن عبد الله بن كرز".




তালহা ইবন আব্দুল্লাহ ইবন কুরাজ থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় আল্লাহর মহিমা ও মর্যাদাকে সম্মান জানানোর অংশ হলো তিন ব্যক্তিকে সম্মান করা: ন্যায়পরায়ণ শাসক (ইমাম), বয়োজ্যেষ্ঠ মুসলিম এবং কুরআনের বাহক যে এতে বাড়াবাড়ি করে না বা তা থেকে দূরে থাকে না।"









কানযুল উম্মাল (25509)


25509 - "ثلاث من توقير جلال الله: إكرام ذي الشيبة في الإسلام، وحامل كتاب الله، وحامل العلم من كان صغيرا أو كبيرا". "الشاشي في المجالس المكية عن أبي أمامة".
"‌‌العطاس والتشميت والتثاؤب"




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি জিনিস আল্লাহ্‌র মহিমাকে সম্মান জানানোর অন্তর্ভুক্ত: ইসলামে প্রবীণ ব্যক্তিকে সম্মান করা, আল্লাহ্‌র কিতাব ধারণকারীকে সম্মান করা এবং জ্ঞান বহনকারীকে সম্মান করা, চাই সে ছোট হোক বা বড়।









কানযুল উম্মাল (25510)


25510 - "أتاني جبريل فقال: إذا عطست فقل: الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله، فإن الله عز وجل يقول: صدق عبدي، صدق عبدي صدق عبدي مغفور له". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي رافع".




আবু রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার নিকট জিবরীল (আঃ) এসে বললেন: যখন তুমি হাঁচি দাও, তখন বলো: ‘আলহামদুলিল্লাহি কা-কারামিহি ওয়ালহামদুলিল্লাহি কা-'ইয্যি জালালিহি’ (আল্লাহর প্রশংসা তাঁর উদারতার অনুরূপ এবং আল্লাহর প্রশংসা তাঁর প্রতাপময় সম্মানের অনুরূপ)। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: ‘আমার বান্দা সত্য বলেছে, আমার বান্দা সত্য বলেছে, আমার বান্দা সত্য বলেছে। সে ক্ষমাপ্রাপ্ত।’









কানযুল উম্মাল (25511)


25511 - "إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه أن يقول له: يرحمك الله، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: هاه ضحك منه الشيطان". "حم، خ 1 د، ت عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ হাঁচিকে পছন্দ করেন এবং হাই তোলাকে অপছন্দ করেন। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ হাঁচি দেয় এবং আল্লাহর প্রশংসা করে, তখন তাকে যারা শোনে, সেই প্রত্যেক মুসলমানের উপর হক (অধিকার) হলো যে সে তাকে বলবে: 'ইয়ারহামুকাল্লাহ' (আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন)। আর হাই তোলা তো শয়তানের পক্ষ থেকে। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ হাই তোলে, তখন সে যেন সাধ্যমতো তা প্রতিহত করে (বা থামিয়ে রাখে)। কেননা তোমাদের কেউ যখন 'হা-আহ' বলে, তখন শয়তান তার প্রতি হাসতে থাকে।"